ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಅಧಿಕೃತ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಯುಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಾಮಾಕ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಕಾನ್ (ವಾಸ್ಯುಕೋವ್). ಯುಫಾ ಮಹಾನಗರಕ್ಕಾಗಿ. ಇದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಭಾಗಶಃ:

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ UFA ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಯರಿಗಾಗಿ ಆದೇಶ

ಮಹಾನಗರದ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳ ಡೀನ್ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ, ಮಠಾಧೀಶರಿಗೆ (ಮಠಾಧೀಶರು)

... ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (MP) ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ (“ಕೊಚೆಟ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪರಿಚಯಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ"). ಇದನ್ನು ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಿ. (ಅಂತಹ ಪಾದ್ರಿಯು ಡಯೋಸಿಸನ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚರ್ಚಿನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅಪರಾಧಿಯು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಅಪರಾಧಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಪೌರೋಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಲು ತೀರ್ಪು ನೀಡಬೇಕು. )

ಉಫಾ ಮಹಾನಗರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ,

ಮಹಾನಗರಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್ನಿಕಾನ್.

ಸಂಪಾದಕರಿಂದ:ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾ, ಸರಳ ಪದಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದರು: "ಆದರೆ ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ"(ಜಾನ್ 8:45). ಅದೇ ಸರಳ ತೀರ್ಮಾನವು ಇದರಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ! ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸರಳವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಸೆರ್ಬಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ಪಾಪಿಸಂ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ದಿವಂಗತ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ವಾಸಿಲಿ (ಕ್ರಿವೋಶೈನ್) ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಭಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ರ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ 1993 ರಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ನವ-ನವೀಕರಣವಾದ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವ ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಕಾನ್ ಸಹ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ನವ-ನವೀಕರಣವಾದಿ ಪಾದ್ರಿ ಜಾರ್ಜಿ ಕೊಚೆಟ್‌ಕೋವ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ಕೊಚೆಟ್ಕೋವ್ನ ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ"ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆರಾಧನೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಅವನ ಸಹನೆ ಎಲ್ಲಿದೆ! - ಉದಾರ ಭಾಷೆಗಳು ಉದ್ಗರಿಸುತ್ತವೆ. ರಾಜಕೀಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಧೈರ್ಯ! - ನವೀಕರಣವಾದಿ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಧ್ವನಿಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು, ನಾವು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ! - ಆಧುನಿಕತಾವಾದಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಿರುಚುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಈ ಎಲ್ಲಾ ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಕ್ಕರು. ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ! ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ! ನಮ್ಮ ಇತರ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಅದೇ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದನ್ನು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪುನರುತ್ಥಾನ, ನಾನು ದುಃಖದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು-ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಚರ್ಚ್, ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪಂಥೀಯರು ಮತ್ತು ದೇವರ-ಹೋರಾಟಗಾರರಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೊಸ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಒಳಗಿನಿಂದ ರೋಗವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ. ಪಾದ್ರಿ ಜಾರ್ಜಿ ಕೊಚೆಟ್ಕೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಲೋಭಕ ಬೋಧನೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಖಂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮ್ಮ ಮೆಟ್ರೋಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ದುಃಖದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದವರಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯೂ ಇದೆ. ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂ ನಿರ್ಮಿತ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಜನರನ್ನು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮಿಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ. ತಮಗಾಗಿ ಐಚ್ಛಿಕ!

ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - "ಸಣ್ಣ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಮಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ "ಬೋಧಕರು" ಹುರುಪಿನಿಂದ ಬಿತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವರು ಕುರಿಗಳ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಒಳಗಿನಿಂದ ಅವರು ಕ್ರೂರ ತೋಳಗಳು"(ಮತ್ತಾ. 7:15, 16). ಮತ್ತೆ ನಾವು? ತೋಳಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಹಕ್ಕು ನಮಗಿದೆಯೇ?

ನಾನು ಮೋಹಕರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬನ್ನಿ! ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ಇದು ಕೇವಲ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹೊರಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಹ ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಹೆಮ್ಮೆ. ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡವು.

— ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೀರಿ - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್. ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?

- ನೀವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವೇ "ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್" (ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲ) ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತೀರಿ.

- ನೀವು ಕ್ರೀಡ್‌ಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕ್ರೀಡ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ (“ನಾನು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ” )?

- ನೀವು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಯಾವ ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಸತ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ?

—ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಸದಸ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ "ಸಣ್ಣ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಸಮಾನಾಂತರ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ. ಚರ್ಚನ್ನು - ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು - ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಹಾಕುವ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟ ಪಾಪ ಇರಬಹುದೇ?

- ನೀವು ಕಿರುಕುಳದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಿಂದ, ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ನಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ನಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಹೊರಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇರಿಸಿದ್ದೀರಿ. ನೀವೇ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬನ್ನಿ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ನವೀಕರಣವಾದದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಷ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆಯೇ?

ಈಗ, ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಹೇಳಿದನು: "... ಮತ್ತು ಅವನು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರನಾಗಿರಲಿ."(ಮತ್ತಾ. 18:17). ಚರ್ಚ್ನ ತಾಳ್ಮೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಎದೆಗೆ ಮರಳಲು ನಾನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಚರ್ಚ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಕ್ಕಳು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು.

ನಿಕಾನ್
ಉಫಾದ ಮಹಾನಗರ
ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಾಮಾಕ್
ಉಫಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಗೆಜೆಟ್, ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 2013

ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಕಾನ್ (ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್) ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1950 ರಂದು ಟಾಂಬೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೇರಿವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1963 ರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಓದಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಗಂಭೀರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಫಾಂಟ್, ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಸೆರಾಫಿಮಾ (†1975), ಸ್ಕೀಮಾ-ನನ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಾಬ್ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು 1974 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ರಾಜ್ಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಷನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಹಿರಿಯ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರು. ವೈಬೋರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ವೈಬೋರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹೋದರು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಅಬಾಟ್ ಪ್ರೊಕ್ಲಸ್ (ಖಾಜೋವ್), ಈಗ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ನಿರ್ವಾಹಕರು. ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ನೇಹವು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

1999 ರಲ್ಲಿ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ನ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮ್ಯಾನೇಜರ್, ಸೋಲ್ನೆಕ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಪ್ರೊಕ್ಲಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಲೆಕೆಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ: “ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲು ಇಂದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಾನವಿದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಉತ್ತಮ ಬೀಜಗಳು, ನಂತರ ಫಾದರ್ ನಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ನಿಧನರಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವ್ಲಾಡಿಕಾ, ನೀವು ದೇವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಜನರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಶಯವಾದ ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

1977 ರಿಂದ 1983 ರವರೆಗೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಫಿಲಿಮೊನೆಂಕೋವಾ ಬಿಷಪ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಈ ನಿವಾಸಿ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತನ್ನ 83 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1983 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದ ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಯಿಬಿಶೇವ್ ಮತ್ತು ಸಿಜ್ರಾನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು (ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಲಡೋಗಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್) ಆಳಿದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜಾನ್ ಸ್ನಿಚೆವ್ († 1995) ಅವರಿಗೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಅವರಿಂದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 ರಂದು, ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ನಿಯೋಪಾಲಿಮೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್‌ಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 13, 1984 ರಂದು, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಅವರನ್ನು ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಮಾಂಕ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿಕಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16, 1985 ರಂದು, ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಪಾಲಿಮೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಡೀನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಸ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ಜಾನ್ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1989 ರಿಂದ - ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ. 1987 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1988, 1990 ಮತ್ತು 2009 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಸದಸ್ಯ. 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. 1988-1991 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2004 ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಿಂದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವರು 1993 ಮತ್ತು 1996 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಜೂನ್ 26, 1990 ರಂದು, ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ಮೊದಲ ಸಭೆಯು ಹೊಸದಾಗಿ ಚುನಾಯಿತರಾದ ಹಿಸ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕಾನ್ (ವಾಸ್ಯುಕೋವ್) ಅವರನ್ನು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಸೇವೆಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಗಸ್ಟ್ 25, 1990 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕಾನ್ (ವಾಸ್ಯುಕೋವ್) ಅವರನ್ನು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 26 ರಂದು, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಿದರು.

ಉಫಾ ಸೀನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಅಧಿಕಾರದ 19 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು: 1990 ರಲ್ಲಿ 28 ಇದ್ದವು, ಈಗ 250 ಮತ್ತು 8 ಮಠಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಒಕ್ಟ್ಯಾಬ್ರ್ಸ್ಕಿ, ಮೆಲುಜ್, ಸಲಾವತ್, ಇಶಿಂಬಾಯ್, ಅಸಾವೊ-ಜುಬೊವ್ (ರೋಶ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ), ಪ್ರಿಯುಟೊವ್, ಕುಮೆರ್ಟೌ ಮತ್ತು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಇತರ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಫಾದಲ್ಲಿನ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದರ ಅಲಂಕಾರದ ವೈಭವದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚ್. ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನಾಶವಾದ ಚರ್ಚುಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 1990 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ಪಾದ್ರಿಗಳಿದ್ದರು, ಈಗ 220 ಇದ್ದಾರೆ. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಂದ ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸೆಮಿನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ 73 ವರ್ಷಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ನಂತರ, "ಯುಫಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಗೆಜೆಟ್" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಉಫಾ ಭೂಮಿಯ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು

ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಉಫಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಗೆಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯುಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಆಡಳಿತದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಮಾರ್ಚ್ 12, 1999 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪತ್ರವಾಗಿದೆ. “ಯುವರ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್, ಡಿಯರ್ ಮಾಸ್ಟರ್! ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ 23 ರಂದು, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ, ಇಸ್ಲಾಂ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಂತರ್‌ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅನುಭವವು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಹಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಿರಿಲ್.

2000 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಮಾಸ್ಕೋದ ಹಿಸ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ರಿಂದ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್, II ನೇ ಶತಮಾನ, ಮತ್ತು 2001 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ವಿ.ವಿ. ಪುಟಿನ್, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಗೆ 2000 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್‌ಶಿಪ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅವರ ಮಹತ್ತರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬೆಲಾರಸ್ ಎಂ.ಜಿ. ಪಖಿಮೋವ್ ಅವರು ಬಿಷಪ್ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8, 2005 ರಂದು, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಆಫ್ ಮಾಸ್ಕೋ II ಆರ್ಟ್‌ನಿಂದ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವರ ಜನ್ಮ 55 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ಆಗಸ್ಟ್ 26, 2010 ರಂದು, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಮತ್ತು 20 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾಸ್ಕೋದ ಹಿಸ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್‌ನಿಂದ ಸರೋವ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ II ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ.

ಜೂನ್ 26, 2009 ಬ್ಯಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಬ್ಯಾಷ್‌ಕಾರ್ಟೊಸ್ಟಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೊಠಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.

ಜುಲೈ 28, 2011 ರಂದು, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಅನಾಟೊಲಿವಿಚ್ ಮೆಡ್ವೆಡೆವ್ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಸಾಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಆನರ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ದತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳು.

ಜನವರಿ 8, 2012 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋದ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ಅವರನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಲಾವತ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್. ಸಲಾವತ್ ಮತ್ತು ಕುಮೆರ್ಟೌ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿಕೋಲಸ್ ಬಿಷಪ್.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಜೂನ್ 24, 1973 ರಂದು ಟಾಟರ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಬುಗುಲ್ಮಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
1990 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬುಗುಲ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ ನಂ. 1 ರಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.
1990 ರಲ್ಲಿ, ಕಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯ ಬಿಷಪ್ ಅನಸ್ತಾಸಿ ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದರು.
1991 ರಲ್ಲಿ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಯುಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಪಾದ್ರಿಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 2004 ರವರೆಗೆ ಪ್ರೋಟೋಡೀಕಾನ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
1991-1994 ರಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.
2001-2005 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಸಂತೋಷದ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಕುರಿತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಜನವರಿ 7, 2004 ರಂದು, ಉಫಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಫಾದಲ್ಲಿನ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 22, 2006 ರಂದು, ಉಫಾದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿಕೋಲಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕವಚಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು.
2006-2009 ರಲ್ಲಿ ಕೈಯಿವ್ ಮೆಟ್ರೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಝಿಟೊಮಿರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಗೊರೊಡ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಟಾರೊಪೆಜಿಯಲ್ ಮಠದ ಖಜಾಂಚಿ ಮತ್ತು ಡೀನ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
2009 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, 2009 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು ಮತ್ತು ಉಫಾದಲ್ಲಿನ ಕಜನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.
2010 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುಫಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸರ್ವಿಸ್‌ನಿಂದ ಗೈರುಹಾಜರಿಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.
ಜುಲೈ 27, 2011 ರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ (ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 72), ಅವರು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವಿಕಾರ್ ಬಿರ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.
ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 2011 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್‌ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಚೇಂಬರ್‌ನ ಸಿಂಹಾಸನ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27 ರಂದು, ಸೇಂಟ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ಸ್ಕಯಾ ನೊವಾಯಾ ಸ್ಲೊಬೊಡಾದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ದಿ ಕನ್ಫೆಸರ್ ಬಿರ್ಸ್ಕ್ನ ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು.

ಮಾರ್ಚ್ 16, 2012 (ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಸಂಖ್ಯೆ 18) ರ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಅವರನ್ನು ಸಲಾವತ್ ಮತ್ತು ಕುಮೆರ್ಟೌ ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಶಿಕ್ಷಣ:
1994 - ಮಾಸ್ಕೋ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿ.
2005 - ಕೈವ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿ.
2010 - ಯುಫಾ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಎಕನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸರ್ವಿಸ್ (ಕರೆಸ್ಪಾಂಡೆನ್ಸ್).

ಮನವಿಯ ರೂಪಗಳು:

"ಯುವರ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್, ಮೋಸ್ಟ್ ರೆವೆರೆಂಡ್ ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಲಸ್"

"ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ"

ನಾನು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಸರಿ?

ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ "ಎದ್ದು ನಿಂತರು" ಎಂಬ ಸಂದೇಶವು ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?

ನಮ್ಮ ಡಯಾಸಿಸ್ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ತೋಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ತೋಳದಂತೆ ಕೂಗುವುದು. ನವೆಂಬರ್ 11, 2009 ರಂದು, ಬಾಶಿನ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಬಹುದೆಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ: "ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಡಸ್ ಇಲಿಶೇವ್ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಏಕತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವತ್ತ ಗಮನಹರಿಸಿದರು ... ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 73 ಪ್ರತಿಶತವು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ."

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಜಾಹೀರಾತು ಮಾಡದಿರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ

ಸ್ವಲ್ಪ ಅಂಕಗಣಿತ. ನಾವು ನೂರಕ್ಕೆ 73 ಅನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತೇವೆ - ನಾವು 27 ಅನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ 42% ಸ್ಲಾವ್ಸ್ (ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ಪೋಲ್ಗಳು). ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರೈಸ್ತರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚುವಾಶ್, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶ್ಚೆನ್ಸ್. ಪೇಗನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮಾರಿ. ನಾವು ವಲಸಿಗರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರು, ತಾಜಿಕ್‌ಗಳು, ಉಜ್ಬೆಕ್‌ಗಳು, ಅಜರ್‌ಬೈಜಾನಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ನರು, ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು, ವಿಯೆಟ್ನಾಮೀಸ್‌ನಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಮತೋಲನಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಬೌದ್ಧರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದ ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು 27% ರಷ್ಟು ಪ್ರೊಕ್ರುಸ್ಟಿಯನ್ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಹಿಂಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ! ಈಗ ರಷ್ಯನ್ನರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತಾಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಟಾಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಶ್ಕಿರ್‌ಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಹರೇ ಕೃಷ್ಣರು, ಯೆಹೋವನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನಸ್ತಾಸಿವಿಟ್‌ಗಳೂ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಇಲಿಶೇವ್ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದರು.

ಈ ಸುಳ್ಳನ್ನು ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಅನುಗುಣವಾದ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವರನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅರಸರು ಮೌನ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಏಕೆ? ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬಶ್ಕಿರಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಗಣರಾಜ್ಯವೆಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಿಷನ್ ಇರುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಮತಾಂತರದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಷ್ಕಿರ್ಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಲ್ಲ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಂನಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮುಲ್ಲಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬಹುದಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದನ್ನು ಹಿಡನ್ ಟ್ರಾನ್ಸಿಶನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ...ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪುರುಷರ ಮತಾಂತರಗಳೂ ಇವೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ ಮಾರಿ, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚುವಾಶ್‌ಗಳಂತಹ ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದ ಸಣ್ಣ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಿವೆ.

ಬಶ್ಕಿರಿಯಾವನ್ನು "ಮುಸ್ಲಿಂ ಗಣರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯುವಾಗ ಡಯಾಸಿಸ್ ಮೌನವಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿದೆ? ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನಗಳಿಗಾಗಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇ?

ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕಾನೂನು ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಾಗಬಹುದು

ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ - ರಷ್ಯನ್ನರ ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 2011 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಕ್ಲಿಮೋವ್):

ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಈದ್ ಅಲ್-ಫಿತರ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ಬನ್ ಬೇರಾಮ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಾರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅನ್ಯಾಯದ ನಿರ್ಧಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.ಈದ್ ಅಲ್-ಅಧಾ ಮತ್ತು ಕುರ್ಬನ್ ಬೇರಾಮ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ರದ್ದತಿ, ಅಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಕಾನೂನು ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಬಹುದು.

ಇದು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು? ಅಸಮಾಧಾನದ ಅಲೆಯನ್ನು ತಣಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಹೆಚ್ಚು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ "ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವನ್ನು" ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ಕರೆಯದಿರಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತಾ? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಇದು ಅಗತ್ಯ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿರೋಧಿ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಳ್ಳುಗಳಿಗೆ ಡಯಾಸಿಸ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರೆ ...

ಈ ಸುದ್ದಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4, 2011 ರಂದು, ಉಫಾದಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅಂತರ್ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಅಂತರಧರ್ಮದ ಸಾಮರಸ್ಯವು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಸೆಮಿನಾರ್ ನಡೆಯಿತು. ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಗಳ ಭೂಗೋಳ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಆರ್.ಎ. ಸಿಲಾಂಟಿಯೆವ್, ರಶಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಕೇಂದ್ರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಡಳಿತದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮುಫ್ತಿ ತಲ್ಗತ್ ತದ್ಝುದ್ದೀನ್, ರಷ್ಯಾದ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಸ್ಟ್ರಾಟೆಜಿಕ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ನ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಯಾ.ಎ. ಅಮೆಲಿನಾ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಕ್ಲಿಮೋವ್) ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸೇವೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಎಂ.ವಿ. ಪಾರ್ಶಿನ್ ಅವರು "ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅನುಭವವು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮನ್ವಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ" ಎಂಬ ವರದಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. ಉಫಾ ಪ್ರವಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಎಂ.ವಿ. ಪಾರ್ಶಿನ್ ಅವರು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5 ರಂದು ಬಶ್ಕಿರಿಯಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ವಿ.ಪಿ.ಯಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ಯಾಟ್ಕೋವ್. ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ (ಕ್ಲಿಮೋವ್) ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಾವು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೇವೆ.

ಪಾರ್ಶಿನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಟ್ಕೋವ್ ಏನು ಮಾತನಾಡಿದರು? ಈ ಸಭೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆ? ಈ ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಅತಿಥಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಮಹತ್ವದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಉಫಾದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಸೆಮಿನಾರ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ವರದಿಗಳಿವೆ. ಸೆಮಿನಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಬಾರಿ ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಸುದ್ದಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಿದಾಡಿದೆ. ಈ ಸುದ್ದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಇಲ್ಲ. ರಾಜಕೀಯ ಸರಿಯಾಗಿದೆ, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ.

ಆದರೆ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಿಲ್ಲ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26ರ ಹೇಳಿಕೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4ರ ಹೇಳಿಕೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 4 ರಂದು ಹೇಳಲಾದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಕ್ಲಿಮೋವ್, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿನಂತಿಸಿದರೂ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿ ಬಶ್ಕಿರಿಯಾ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚುಗಳ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ. ಸೈಟ್‌ನ ಸಂಪಾದಕರು ಅವರು ನಂತರ ವಿಷಾದಿಸುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ

ಎರಡನೇ ರಷ್ಯನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಹ - ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮೂರು ನಿಮಿಷಗಳ ವೀಡಿಯೊದ ಪುನರಾವರ್ತನೆ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿನಿ-ಸೈಟ್" ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೈಟ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೇ? ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಥೆಗಾಗಿ ಯುಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲವೇ? ಕನಿಷ್ಠ ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು? ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನಿಂದ ನಾವು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲೋಕೋಮೋಟಿವ್‌ಗಿಂತ ಮುಂದೆ ಓಡುತ್ತಾನೆಯೇ? ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ನೋವಿನ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ನೇರವಾದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ - ಅವನ ಹಿಂಡು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಈ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಫೋಟೋ. ಬಿಷಪ್ ದುಃಖದ ನೋಟದಿಂದ ಪೇಟದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ನಾಯಕರ ನಡುವೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಂತೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರ.

ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಬೀದಿಗಳ ಮರುನಾಮಕರಣ, ಹೊಸ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ಡಯಾಸಿಸ್ ಏಕೆ ಸಂಯಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿತು ಎಂದು ನಾನು ಒಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆಗಳ ವಿಧಗಳು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ನಂತರ ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಎಂದು ನೀವು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಕೈ ಮಾಡಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಈ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷಣಕಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಲೈವ್ ಜರ್ನಲ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್‌ನ ಒಂದೆರಡು ಸೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಕೆದಾರರಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಿದರು.

"ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್: ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕೀಲಿಯು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂಬುದು ಯುಫಾ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪನ್ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಭಗವಂತನು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಪದಗಳಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ, ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು? ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ - "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ" ಎಂಬ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ 19 ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅದು ಇಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ. ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದರ ಸುತ್ತಲೂ ಮೌನದ ಗೋಡೆಯಿದೆ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಕೆ? ... ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಸಮಂಜಸವಾದ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಈ ಒತ್ತುವ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಾನು ಪತ್ರಿಕಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದು ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ..

ಆದರೆ ವಸ್ತು ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಗಂಭೀರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಈಗ ವ್ಯಾಪಕ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಧ್ವನಿ ತರ್ಕವಿದೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅಥವಾ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಾವು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಶುವಿಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ: ಬಶ್ಕಿರ್, ಟಾಟರ್, ಯಹೂದಿ, ಟರ್ಕಿಶ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ನಿರಂತರ ಮನವಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಯಾವುದೇ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಡಯಾಸಿಸ್, ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಂಗಡಗಳಂತೆ, ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 5 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕೀಲಿಯು ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಸೋಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು. ಹತಾಶೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಬೇಕು, ನಮ್ಮ ಜನರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ, ನಂಬಿಕೆ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಗೌರವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬರಲಿ

ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಮುಖ ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ!

ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ.

ಉಫಾದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಬಿಷಪ್ ಏನು ಹೇಳಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈವೆಂಟ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ಎರಡನೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂಘಟನಾ ಸಮಿತಿಯು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಅವರನ್ನು ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕುಲಸಚಿವರು ನಮ್ಮ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಸಕೋವ್ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರು ದೃಢತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ಅವರನ್ನು ಯುಫಾಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

"ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಯುಫಾದಲ್ಲಿ 1993 ರಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಹೇಳಿದರು. - ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ 20 ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕುಲಸಚಿವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಉಫಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತ ಕಟ್ಟಡವೂ ಇಲ್ಲ. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ನಾಯಕತ್ವವು ಶಿಥಿಲಗೊಂಡ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಕಟ್ಟಡದ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ನಿವೃತ್ತ ಯೋಧರ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಇದೆ. ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತವು ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಇರುವ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಇರುವ ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೃಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು.

ದಿವಂಗತ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಅವರು ತಮ್ಮ 18 ವರ್ಷಗಳ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ”ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಹೇಳಿದರು. - ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್‌ನ ಆಗಮನವು ಈಗ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಯಸದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ. ನಾವು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಇಂದು ನಮಗೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಡಳಿತ ಕಟ್ಟಡವಿಲ್ಲ. ಅಸಂಬದ್ಧ: ಇಂದು ನಾವು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಖಾಸಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನೀವು ಪಿತೃಪಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಫಾದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅನೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಿಲ್ಲ. ನಾನು 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗಣರಾಜ್ಯದ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈ 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಾಚಿಕೆಗೇಡು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 2010 ರಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವದಂತಿಯು ಉಫಾದ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವದಂತಿ ಏಕೆ? ಅಂತಹ ಪ್ರವಾಸವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಿತಾಮಹರ ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸವು ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅಜ್ಜ ವಾಸಿಲಿ ಗುಂಡ್ಯಾವ್ ಅವರು ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ದೂರದ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು - ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬ್ಲಾಗೋವೆಶ್ಚೆನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉಸಾ-ಸ್ಟೆಪನೋವ್ಕಾ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮೊನಾಸ್ಟರಿ ಇದೆ, ಇದನ್ನು "ಹೋಲಿ ಪೊದೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಜನವರಿಯಿಂದ ಏನೂ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಇದು 20 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರೋಧ

ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಡಯಾಸಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಆಸ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್, ತಸ್ತೂಬಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದುವಾನ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಮಾಲೀಕತ್ವ.

ಯುಫಾ ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ:

ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸೊಲಿನ್ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವೊಜ್ನೆಸೆನ್ಸ್ಕಿ ಗ್ರಾಮ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧಿವೇಶನಕ್ಕೆ ತಂದರು, ಆದರೆ ನಿಯೋಗಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ದೇವಾಲಯದ ಕಟ್ಟಡವು ಗ್ರಾಮದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 1810 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ಕೋರಿದರು, ಇದನ್ನು ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರ ರಾಜ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆರ್ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಡಯಾಸಿಸ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಿತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಡಿಸ್ಕೋಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬಜೆಟ್ ನಿಧಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿರುವ ಕಟ್ಟಡವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ತೆರೆಯಲು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು "ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಪುರಸಭೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ" ಕಾನೂನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಡಯಾಸಿಸ್ ಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ತಸ್ತಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಟೆರ್ಲಿಬಾಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲೊ-ಬೊಂಡರೆವ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಆಸ್ತಿ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಆದರೂ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ವಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ.

Ufa ಪ್ರದೇಶವು Tastuba ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ತಸ್ತೂಬಾದ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ಈಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕೂಗು ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅಸಂಬದ್ಧ ಆರೋಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ಸುರಿಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ನಂತರ Tastub ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಈಗ ನಾವು ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಹಂತಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಏಕೆ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅನಾಮಧೇಯ ಜನರ ಕೋಪದ ದಾಳಿಗಳು, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಬದಲಿಗೆ ತಂಪಾದ ಸ್ಥಾನ. ಅಥವಾ ಬಶ್ಕಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯು ಬಶ್ಕಿರಿಯಾದ ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಷ್ಯನ್ನರ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ನಾಮಸೂಚಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವರ್ತನೆ ಇನ್ನೂ ನಾಮಸೂಚಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಧರ್ಮದಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಮಿನಾರೆಟ್‌ಗಳು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಲ್ ಟವರ್‌ಗಳು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ - ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತಬ್ಧ, ಮತ್ತು ಅಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯ.

ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಖಮಿಟೋವ್ ತುಂಬಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಬಹುದೇ?

ನಾವು Bayram ವಾರಾಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ, ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್‌ಗೆ ಸಹ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ಬೇಕು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ಹೇಳಬಹುದೇ? ಒಂಬತ್ತನೇ ಶುಕ್ರವಾರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ?

ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದೇ? ಸಂಘಟಿತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಅಥವಾ ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು "ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ?

ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಡಯಾಸಿಸ್: ಉಲ್ಲೇಖ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ / [ed.-comp. ಎಗೊರೊವ್ ಪಿ.ವಿ., ರುಡಿನ್ ಎಲ್.ಜಿ.]. - ಎಂ.: ಯುಫಿಮ್. ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಡಯಾಸಿಸ್: ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ದಿ ಪ್ರಿಸರ್ವೇಶನ್ ಆಫ್ ಲಿಟ್. ಪರಂಪರೆ, 2005. ಪುಟಗಳು 14-17.

ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್ ನಿಕಾನ್ (ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್) ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1950 ರಂದು ಟಾಂಬೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಾಂಪುರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೇರಿವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 1963 ರಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಗಾಯಕರಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಆರು ಕೀರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ವಿಧೇಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಓದಿದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಗಂಭೀರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಫಾಂಟ್, ಸನ್ಯಾಸಿನಿ ಸೆರಾಫಿಮಾ (†1975), ಸ್ಕೀಮಾ-ನನ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಜಾಬ್ ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು.

1968 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು 1974 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ರಾಜ್ಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಲ್ ಪ್ರಾಕ್ಟೀಷನರ್ ಆಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಹಿರಿಯ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಕ್ರಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡರು, ನಂತರ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರು. ವೈಬೋರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಬಿಷಪ್ ವೈಬೋರ್ಗ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗೆ ಹೋದರು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಅಬಾಟ್ ಪ್ರೊಕ್ಲಸ್ (ಖಾಜೋವ್), ಈಗ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ನಿರ್ವಾಹಕರು. ಅವರು ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು. ಮತ್ತು ಈ ಸ್ನೇಹವು ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ 200 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಆಚರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪ್ರೊಕ್ಲಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಲೆಕೆಸ್ ಯುಫಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ: “ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಈ ಸುಂದರವಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಲು ಇಂದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಮಾಧಾನವಿದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ನಾನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಉತ್ತಮ ಬೀಜಗಳು, ನಂತರ ಫಾದರ್ ನಿಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ನಾನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಕರೆದಿದ್ದೇವೆ, ಈಗ ನಿಧನರಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವ್ಲಾಡಿಕಾ, ನೀವು ದೇವರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದ ಜನರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಆಶಯವಾದ ದೇವರ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

1977 ರಿಂದ 1983 ರವರೆಗೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅನಸ್ತಾಸಿಯಾ ಆಂಡ್ರೀವ್ನಾ ಫಿಲಿಮೊನೆಂಕೋವಾ ಬಿಷಪ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಈ ನಿವಾಸಿ ಕಷ್ಟದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತನ್ನ 83 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿರುಕುಳಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದಳು. ಅವಳು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪವಿತ್ರ ಮೂರ್ಖ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸತ್ವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. 1983 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸ್ಯುಕೋವ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದ ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕುಯಿಬಿಶೇವ್ ಮತ್ತು ಸಿಜ್ರಾನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ (ಆಗ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಲಡೋಗಾದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್) ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಜಾನ್ (ಸ್ನಿಚೆವ್) ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು; ಅವರು ಅವರಿಂದ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 21 ರಂದು, ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ನಗರದ ನಿಯೋಪಾಲಿಮೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್‌ಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ 13, 1984 ರಂದು, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಜಾನ್ ಅವರನ್ನು ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಮಠಾಧೀಶರಾದ ಮಾಂಕ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿಕಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16, 1985 ರಂದು, ಹಿರೋಮಾಂಕ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಯೋಪಾಲಿಮೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಡೀನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಸ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ಜಾನ್ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1, 1989 ರಿಂದ - ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ. 1987 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1988 ಮತ್ತು 1990 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಸದಸ್ಯ. 90 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಬಿಷಪ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು. 1988-1991 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 2004 ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಗುಂಪಿನ ಭಾಗವಾಗಿ, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಮೌಂಟ್ ಅಥೋಸ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಿಂದ ಯಾತ್ರಿಕರ ಗುಂಪನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವರು 1993 ಮತ್ತು 1996 ರಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು.

ಜೂನ್ 26, 1990 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕಾನ್ (ವಾಸ್ಯುಕೋವ್) ಅವರನ್ನು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್ ಬಿಷಪ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.

ಆಗಸ್ಟ್ 26 ರಂದು, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಅವರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದರು.

ಉಫಾ ಸೀನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಅಧಿಕಾರದ 15 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು ಏಳು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, 1990 ರಲ್ಲಿ 30 ಇದ್ದವು, ಈಗ ಸುಮಾರು 200 ಇವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಕ್ಟ್ಯಾಬ್ರಸ್ಕಿ, ಮೆಲುಜ್, ಸಲಾವತ್ನಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಹೊಸ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಶಿಂಬೆ, ಅಸಾವೊ-ಜುಬೊವ್ (ರೋಶ್ಚಿನ್ಸ್ಕಿ), ಪ್ರಿಯುಟೊವ್, ಕುಮೆರ್ಟೌ. ಉಫಾದಲ್ಲಿನ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಚರ್ಚ್‌ನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅದರ ಅಲಂಕಾರದ ವೈಭವದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚರ್ಚ್. ಹೊಸ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ನಾಶವಾದ ಚರ್ಚುಗಳ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳಿಗೆ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. 1990 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳಿದ್ದರು, ಈಗ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದಾರೆ. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಯುಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದರು.

ಪ್ರಸ್ತುತ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸೆಮಿನರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯುಫಾದಲ್ಲಿಯೇ, ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸೇಂಟ್ ಟಿಖೋನ್ಸ್ ಥಿಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಮೂಲಕ 73 ವರ್ಷಗಳ ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ನಂತರ, "ಯುಫಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಗೆಜೆಟ್" ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶನ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಉಫಾ ಭೂಮಿಯ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರ ಮೇಲೆ.

ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ನಿಕೋಲಸ್ II ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಉಫಾ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಗೆಜೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲೇಖನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯುಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಕೆಲಸವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪರಸ್ಪರ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಆಡಳಿತದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಮಾರ್ಚ್ 12, 1999 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪತ್ರವಾಗಿದೆ. “ಯುವರ್ ಎಮಿನೆನ್ಸ್, ಡಿಯರ್ ಮಾಸ್ಟರ್! ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ 23 ರಂದು, ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ, ಇಸ್ಲಾಂ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಅಂತರ್‌ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಅನುಭವವು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಸಹಕಾರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರ ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಬಾಹ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಿರಿಲ್.

2000 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಹಿಸ್ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್, II ನೇ ಶತಮಾನ, ಮತ್ತು 2001 ರಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ವಿ.ವಿ. ಪುಟಿನ್, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಗೆ 2000 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಫ್ರೆಂಡ್‌ಶಿಪ್ ನೀಡಲಾಯಿತು, ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅವರ ಮಹತ್ತರ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಬೆಲಾರಸ್ ಎಂ.ಜಿ. ಪಖಿಮೋವ್ ಅವರು ಬಿಷಪ್ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗೌರವ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ.

ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 8, 2005 ರಂದು, ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದಲ್ಲಿ, ಉಫಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟರ್ಲಿಟಮಾಕ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ II ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ II ಕಲೆಯ ಪವಿತ್ರ ಪೂಜ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಡೇನಿಯಲ್ ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಜನ್ಮ 55 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

“ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿ ಲಾಭೋದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು "ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ನಿಕಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬದಲಾದಂತೆ, ವಿದೇಶಿ ಗುಪ್ತಚರ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹಣಕಾಸು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದನಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿರೋಧಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. . ಆದರೆ ಈ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಏಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್.

ಈ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ವರದಿಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಚಿವಾಲಯದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಭಾನುವಾರದ ಶಾಲೆಗಳು, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಟೆಕೆಟಿಕಲ್ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಹೋದರತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿತ್ವಗಳು ಇವೆ; ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮ್ಮೇಳನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ದತ್ತಿ ಕ್ಯಾಂಟೀನ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ; ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಕ್ಷಣವೇ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದರ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು, ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಮತ್ತು ಎಣಿಸುವ, ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ದಿನದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಭಕ್ತರು ಬಂದರು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ - ನಮಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಕನಿಷ್ಠ ಹೇಳಲು, ವಿಚಿತ್ರ ಕಾಣುತ್ತದೆ!

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹಣಕಾಸಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಂದಣಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಸಕ್ತಿಯು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತೆರಿಗೆ ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಫೆಡರಲ್ ನೋಂದಣಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಈ ವರದಿ, ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ರಾಜ್ಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರತಿ ಪೆನ್ನಿಗೆ, ಪ್ರತಿ ಮೇಣದಬತ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಕಾನ್‌ಗೆ, ಅದರ ಹಿಂಡು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರದಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮಾಧ್ಯಮ ವರದಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಕಲಿತಂತೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸರಳೀಕೃತ ವರದಿಯ ನಮೂನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದೆ.

ವಿಧೇಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಉಫಾದ ನಿಕಾನ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟೆರ್ಲಿಟಮಾಕ್, ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನ ಉಫಾ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆಡಳಿತಾಧಿಕಾರಿ