ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പ്രൈമർ. Az, beeches, lead... കുട്ടികളുടെ ഭാഷയിൽ ഫെഡോറോവയുടെ ABC

(അഥവാ ഫെഡോറോവിച്ച്), അല്ലാത്തപക്ഷം ഇവാൻ ഡ്രൂക്കർ - ഡീക്കൺ, റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ പ്രിൻ്റർ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; മനസ്സ്. ഡിസംബർ 5, 1583, എഫ്. എന്ന വാക്കിൻ്റെ കർശനമായ അർത്ഥത്തിൽ റഷ്യൻ പയനിയർ പ്രിൻ്റർ എന്ന് വിളിക്കാനാവില്ല എന്നതിൽ സംശയമില്ല: മോസ്കോയിൽ നേരത്തെ പ്രിൻ്റിംഗ് മാസ്റ്റേഴ്സ് ഉണ്ടായിരുന്നതിന് വ്യക്തമായ തെളിവുകൾ ഉണ്ടെന്ന് പരാമർശിക്കേണ്ടതില്ല, നിരവധി അച്ചടിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുസ്തകങ്ങൾ ഗ്രന്ഥസൂചികയ്ക്ക് അറിയാം, അതിൻ്റെ ആദ്യ പതിപ്പ് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പും കൃത്യമായി മോസ്കോയിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഒരു ടൈപ്പോഗ്രാഫറായി അഭിനയിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എഫ്.ൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും കൃത്യമായി ഒന്നും അറിയില്ല. അവൻ ജന്മനാ ഒരു മസ്‌കോവിയനായിരുന്നുവെന്ന് ചിലർ ഊഹിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവർ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഇരുണ്ട വാർത്തകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിക്കോള ഗോസ്തുനി, ലിഖ്വിൻസ്കി ജില്ല, കലുഗ പ്രവിശ്യ. നിക്കോളോ-ഗോസ്റ്റൺ ക്രെംലിൻ പള്ളിയിലെ വിധവയായ ഡീക്കൻ എന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹം ചരിത്രത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, പീറ്റർ എംസ്റ്റിസ്ലാവെറ്റ്‌സ്, സാർ, എം. മക്കറിയസ് എന്നിവരോടൊപ്പം 1563-ൽ മോസ്കോയിൽ ഒരു അച്ചടിശാല സ്ഥാപിക്കാൻ ചുമതലപ്പെടുത്തി. ഈ കമ്മീഷൻ അക്കാലത്തെ ടൈപ്പോഗ്രാഫിക് കലയെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ അറിവ് മുൻനിർത്തി, ഈ വശത്ത്, മെട്രോപൊളിറ്റൻ, സാർ എന്നിവരുടെ പ്രശസ്തി, കൂടാതെ അദ്ദേഹം എഴുതിയ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള വാക്കുകൾ പാട്രിസ്റ്റിക്, ആധുനിക സാഹിത്യത്തിലെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പാണ്ഡിത്യം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. എവിടെ, എപ്പോൾ, ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് എഫ്.ക്ക് തൻ്റെ കല പഠിക്കാൻ കഴിയുക, ഈ ചോദ്യങ്ങൾ വിഷയ സാഹിത്യത്തിൽ പലപ്പോഴും ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും തുറന്നതാണ്. 1563-ൽ അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, രാജകീയ ഫണ്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് നിർമ്മിച്ച്, ഉപകരണങ്ങളും ഫോണ്ടുകളും തയ്യാറാക്കി, സഹായികളെ, "അപവാദങ്ങൾ" റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുകയോ പരിശീലിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്തു. ഈ വർഷം ഏപ്രിൽ 19 ന്, അദ്ദേഹം, പീറ്റർ എം. എന്നിവരോടൊപ്പം, 1564 മാർച്ച് 1 ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അപ്പോസ്തലനെ അച്ചടിക്കാൻ "ആദ്യം" തുടങ്ങി, അത് അച്ചടിപരമായി തികഞ്ഞ രൂപത്തിൽ. 1565 സെപ്തംബർ 2 ന്, ബുക്ക് ഓഫ് അവേഴ്സ് ആരംഭിച്ചു, അതേ വർഷം ഒക്ടോബർ 29 ന്, മോസ്കോയിലെ പ്രിൻ്ററുകളുടെ അവസാന സൃഷ്ടി. ഇതിനുശേഷം, അവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തത് സംഭവിച്ചു. രാജാവിൻ്റെ രക്ഷാകർതൃത്വം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും (എം. മകാരിയസ് ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല), പ്രിൻ്ററുകൾ അജ്ഞരിൽ നിന്ന് പീഡനം അനുഭവിച്ചു, മതവിരുദ്ധത ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, ശത്രുക്കൾ അച്ചടിശാലയ്ക്ക് തീയിട്ടതിനുശേഷം അവർ ലിത്വാനിയയിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു. ഈ ഫ്ലൈറ്റ്, ഒരുപക്ഷേ, വളരെ തിടുക്കത്തിൽ ആയിരുന്നില്ല, കാരണം പലായനം ചെയ്തവർ ധാരാളം സർക്കാർ അച്ചടി സാമഗ്രികൾ കൊണ്ടുപോയി, കൂടാതെ എഫ്. തൻ്റെ മക്കളും കൊണ്ടുപോയി, അവരിൽ നിരവധി പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവരിൽ പ്രായപൂർത്തിയാകാത്തവരും ഉണ്ടായിരുന്നു (അവരുടെ പേര് ഒരു മൂത്ത മകൻ അറിയപ്പെടുന്നു, ഇവാൻ, പിന്നീട് അച്ചടിയിൽ പിതാവിനെ സഹായിച്ചു). ലിത്വാനിയയിൽ, ലിത്വാനിയൻ ഹെറ്റ്മാൻ ജി.എ. ഖോഡ്കെവിച്ചിൻ്റെ ശ്രമങ്ങൾക്ക് നന്ദി, പ്രിൻ്ററുകൾക്ക് രാജാവിൽ നിന്നും ലിത്വാനിയൻ റാഡയുടെ പ്രഭുക്കന്മാരിൽ നിന്നും നല്ല സ്വീകരണം ലഭിച്ചു. ഇത് 1565 അവസാനത്തിലോ 1566 ൻ്റെ തുടക്കത്തിലോ വിൽനയിലോ 1567 ൻ്റെ മധ്യത്തിലോ ഗ്രോഡ്നോയിലാകാം, കാരണം സൂചിപ്പിച്ച സമയത്ത് ഈ വർഷങ്ങളിൽ മാത്രമേ ലിത്വാനിയൻ ഭക്ഷണക്രമം സിഗിസ്മണ്ട് അഗസ്റ്റസിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച നഗരങ്ങളിൽ നടന്നിരുന്നുള്ളൂ. ഖോഡ്കെവിച്ച് പലായനം ചെയ്തവരെ അഭയം പ്രാപിച്ചു, അവരെ വളരെക്കാലം സൂക്ഷിക്കുകയും സാബ്ലുഡോവിൻ്റെ പരിസരത്ത് എഫ്.ക്ക് "എല്ലാം ധാരാളം" നൽകുകയും ചെയ്തു. താമസിയാതെ സാബ്ലുഡോവിൽ അല്ലെങ്കിൽ, ഒരുപക്ഷേ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ഗ്രാമത്തിൽ, അതേ ഹെറ്റ്മാൻ്റെ ചെലവിൽ, എഫ്. ഒരു പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് തുറന്നു, അതിൽ 1569 മാർച്ച് 17 ന്, എംസ്റ്റിസ്ലാവെറ്റിനൊപ്പം, അദ്ദേഹം ടീച്ചിംഗ് സുവിശേഷം അച്ചടിച്ചു, 1570-ൽ മാത്രം - പിന്തുടരുന്ന സങ്കീർത്തനം. വാർദ്ധക്യം, അസുഖം, വിവിധ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എന്നിവ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് അടച്ചുപൂട്ടാൻ ഖോഡ്കിവിച്ചിനെ നിർബന്ധിച്ചു. എഫ്. തൻ്റെ ഗ്രാമത്തിൽ കുറച്ചുകാലം ജീവിക്കാനും കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെടാനും നിർബന്ധിതനായി, പക്ഷേ, അദ്ദേഹം തന്നെ പറയുന്നതുപോലെ, "ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത വേല"യിലേക്കുള്ള ആകർഷണം, അതിലൂടെ പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ ആത്മീയ വിത്തുകൾ വിതറാനും ആത്മീയ ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യാനും അദ്ദേഹം വിളിക്കപ്പെട്ടു. എല്ലാവരും റാങ്ക് അനുസരിച്ച് അവനെ സമാധാനം അനുവദിച്ചില്ല. 1572-ൽ, മഹാമാരിയുടെ കൊടുമുടിയിൽ, ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നീളമുള്ളതുമായ ഒരു റോഡിലൂടെ, എല്ലാത്തരം ബുദ്ധിമുട്ടുകളും സഹിച്ചും, കുട്ടികളും അച്ചടി സ്വത്തുക്കളുമായി, അദ്ദേഹത്തെ എൽവോവിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. ഇവിടെ, കണ്ണീരോടും അപമാനത്തോടും കൂടി, ഭിക്ഷയായി, നഗരവാസികളുടെ പാവപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് ചെറിയ തുക യാചിക്കുന്നു, ലിവിവ് മരപ്പണിക്കടയുടെയും സിറ്റി കൗൺസിലിൻ്റെയും എതിർപ്പ് അവഗണിച്ച്, ഒരു മരപ്പണിക്കാരനെ നിലനിർത്താൻ അനുവദിച്ചില്ല. വർക്ക്ഷോപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, ആവശ്യമായ മരപ്പണികൾ നിർവഹിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം 1573 സ്വന്തം ഭൂപ്രകൃതിയെ സജ്ജീകരിക്കും, അടുത്ത വർഷം ഫെബ്രുവരി 15 ന് മോസ്കോ ടൈപ്പിൽ അപ്പോസ്തലൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. വർക്ക്ഷോപ്പുമായുള്ള തർക്കങ്ങളോ സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളോ (1574 എഫ്. തൻ്റെ അച്ചടിശാല ആദ്യമായി പണയപ്പെടുത്തി) 1575 മാർച്ച് 2-ന് രാജകുമാരൻ്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ നിർബന്ധിച്ചു. രാജകുമാരൻ്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഡെർമൻസ്കി ആശ്രമത്തിൻ്റെ "സ്പ്രെവറ്റ്സ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഹോൾഡർ" (മാനേജർ) ആയിരുന്നു കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ ഓസ്ട്രോഷ്സ്കി. 1575 മാർച്ച് 25 ന്, അദ്ദേഹം എൽവോവിൽ ആയിരുന്നു, തൻ്റെ കാര്യങ്ങൾ നടത്താൻ ഒരു പവർ ഓഫ് അറ്റോർണി നൽകി, ഇപ്പോഴും സ്വയം ഒരു എൽവോവ് റസിഡൻ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അതേ വർഷം ഓഗസ്റ്റ് 9 ന്, സ്പാസോവ്സ്കി മാന്യന്മാരുടെ എസ്റ്റേറ്റിൽ മഠം ആളുകൾ നടത്തിയ കവർച്ചയ്ക്ക് സംതൃപ്തി നൽകുമെന്ന് ഡെർമൻ ആശ്രമത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയെന്ന നിലയിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വാഗ്ദാനത്തെക്കുറിച്ച് ലുട്സ്ക് നഗര പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒരു എൻട്രി നൽകി. ആഗസ്റ്റ് 16 ന്, അദ്ദേഹം വ്യക്തിപരമായി എൽവോവ് കോടതിയിൽ ഹാജരായിരുന്നു. ഏപ്രിൽ 2, 1576 രാജകുമാരൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം. സന്യാസ സേവകരുടെ ഒരു സായുധ ജനക്കൂട്ടത്തിൻ്റെ തലവനായ ഓസ്ട്രോഷ്സ്കി, സ്പസോവ്സ്കി എസ്റ്റേറ്റ് റെയ്ഡ് ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി പ്രഭുക്കന്മാരെയും അവരുടെ കർഷകരെയും തല്ലുകയും കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തതിന് ലുട്സ്ക് നഗര പുസ്തകങ്ങളിൽ ഒരു പരാതി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. രാജകുമാരൻ്റെ ഉത്തരവില്ലാതെ, അതേ വർഷം ജൂൺ 26 ന് ഇതേ കാര്യം സംഭവിക്കുന്നു. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, 1576 അവസാനത്തോടെ എഫ്. ഡെർമാൻ വിട്ട് ഓസ്ട്രോഗിലേക്ക് മാറി. ഇവിടെ നിന്ന്, 1577 മാർച്ചിനുശേഷം, അദ്ദേഹം തുർക്കിയിലേക്കും വല്ലാച്ചിയയിലേക്കും പോയി, മിക്കവാറും, രാജകുമാരൻ്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം. കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ, രാജകുമാരൻ ആസൂത്രണം ചെയ്ത ബൈബിൾ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനായി പ്രാദേശിക ഗ്രീക്ക്, ബൾഗേറിയൻ ആശ്രമങ്ങളിൽ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ശരിയായ ലിസ്റ്റുകൾ നേടുകയും ഈ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ വാചകം എഡിറ്റുചെയ്യാൻ കഴിവുള്ള വ്യക്തികളെ ക്ഷണിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. 1577 ഏപ്രിലിൽ, എഫ്. എൽവോവ് സന്ദർശിച്ചു, അവിടെ നിന്ന് വിതരണം ചെയ്യുന്ന പേപ്പറിനായി ക്രാക്കോവിലേക്ക് അയയ്ക്കാൻ 300 സ്ലോട്ടികൾ വിട്ടു. അതേ വർഷം ജൂൺ 15 ന്, ഒരു സെഡൽനിക്കിൻ്റെ കേസിൽ കോടതിയിൽ ഹാജരായപ്പോൾ, അതേ വർഷം ഒക്ടോബർ 22 ന്, സോചാവയിൽ നിന്നുള്ള ചില സെർബിയോടുള്ള കടപ്പാടുകൾ തിരിച്ചടയ്ക്കുമ്പോൾ, മാർച്ച് 2 ന് ഞങ്ങൾ അവനെ അവിടെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. 1579. , അവൻ തൻ്റെ കാര്യങ്ങൾ നടത്താൻ മകന് അധികാരപത്രം നൽകുകയും എല്ലാ സാധനങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളും സഹിതം പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് എൽവോവ് ജൂതനായ യാകുബോവിച്ചിന് പണയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ. 1580-ൽ, നാട്ടുരാജ്യമായ ഓസ്‌ട്രോഗ് പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിൽ എഫ്. ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം പുതിയ നിയമത്തോടുകൂടിയ സാൾട്ടറും ആ വർഷം പ്രശസ്തമായ ഓസ്‌ട്രോഗ് ബൈബിളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. 1581 മെയ് 5-ന് അദ്ദേഹം ആന്ദ്രേ റിംഷയുടെ കാലഗണന പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഓഗസ്റ്റ് 12-ന് അദ്ദേഹം ശീർഷക പേജും ബൈബിളിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണവും വീണ്ടും അച്ചടിച്ചു. 1582 ഫെബ്രുവരി 3 ന് അദ്ദേഹം ഇതിനകം ലിവിവിൽ സ്ഥിരമായി ഉണ്ടായിരുന്നു. ഓസ്ട്രോഗിൽ നിന്നുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിടവാങ്ങലിന് മുമ്പായിരുന്നു അല്ലെങ്കിൽ രാജകുമാരനുമായുള്ള ചില അസുഖകരമായ സ്കോറുകളുടെ അനന്തരഫലമായിരുന്നു. കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ, രാജകുമാരൻ, എഫ്. എൽവോവിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വത്തിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം പിടിച്ചെടുത്തു. എൽവോവിൽ, എഫ്. ഒരു പുതിയ ഡ്രൂക്കറിയെ സജ്ജീകരിക്കുന്ന തിരക്കിലാണ്. ഓസ്ട്രോഗിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന തൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥി മാസ്റ്റർ ഗ്രിൻ ഇവാനോവിച്ച്, രണ്ട് പുതിയ ഫോണ്ടുകൾ, പേപ്പർ വാങ്ങുക, വരാനിരിക്കുന്ന ചെലവുകൾക്കായി പണം തിരയുക, അങ്ങനെ പലതും അദ്ദേഹം ഓർഡർ ചെയ്യുന്നു. 1583 ഫെബ്രുവരി 3-ന് മാത്രം മടങ്ങിയെത്തിയ ഗ്രിൻ്റെ പെട്ടെന്നുള്ള വിമാനവും മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളും ഒരുക്കങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി ബിസിനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിൽ നിന്ന് അവനെ തടയുന്നു. 1583 ജനുവരിയിൽ, ഗവൺമെൻ്റിന് ഒരു ചെറിയ ചെമ്പ് പീരങ്കി വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു ഓർഡർ അദ്ദേഹം ക്രാക്കോവിൽ സ്വീകരിച്ചു, രാജാവിൻ്റെ തുകയിൽ നിന്ന് എൽവോവിലേക്ക് മടങ്ങുകയും പീരങ്കി ഇടുന്നതിന് ആവശ്യമായ വസ്തുക്കൾ അവിടെ വാങ്ങുന്നതിനുള്ള വിഹിതവും ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹം ഈ ഉത്തരവ് പാലിച്ചോ എന്നറിയില്ല. ഈ വർഷം ഡിസംബറിൽ എഫ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വസ്തുവകകളുടെ മരണാനന്തര കണക്കിൽ, ഓസ്‌ട്രോഗിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന ബൈബിളിൻ്റെ അച്ചടിക്കാത്തതോ വികലമായതോ ആയ പകർപ്പുകളുടെ ഒരു വലിയ ശേഖരവും ഒരു ഷീറ്റിലെ റെഡിമെയ്ഡ് ടൈപ്പ് സെറ്റിംഗും കണ്ടെത്തി, ഒരുപക്ഷേ അതേ ബൈബിൾ തിരുത്താൻ തയ്യാറായി. എഫ്. യഹൂദനായ യാകുബോവിച്ചിന് പണയപ്പെടുത്തിയ ദ്രുകർണ്യ, 1785-ൽ ലിവിവ് സാഹോദര്യം വാങ്ങുകയും ലിവിവ് ഫ്രറ്റേണൽ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിൻ്റെ അടിത്തറയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു; ഗ്രീൻ നിർമ്മിച്ച ഒരു പുതിയത്, വിൽനയിലെ അവരുടെ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിനായി മാമോണിച്ചുകൾ വാങ്ങി.

ഇന്ന്, ഒരു പുസ്തകം അച്ചടിക്കാൻ, പ്രിൻ്ററിൽ മഷിയും ആവശ്യമായ പേപ്പറും ചാർജ് ചെയ്താൽ മതി. മൂന്ന് മിനിറ്റ് (അല്ലെങ്കിൽ അര മണിക്കൂർ - ഉപകരണത്തിൻ്റെ ശക്തി ഇവിടെ ഒരു പങ്ക് വഹിക്കുന്നു) കാത്തിരുന്ന ശേഷം, ആരെങ്കിലും ആവശ്യമായ പുസ്തകം അച്ചടിക്കും - അത് ബൈബിളായാലും അരാജകവാദി പാചകപുസ്തകമായാലും. മുമ്പ്, ഇത്തരത്തിലുള്ള ജോലി നിർവഹിക്കുന്നതിന് കൂടുതൽ പരിശ്രമിക്കുകയും കൂടുതൽ വിഭവങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കൂടാതെ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചിലർക്ക് മാത്രമേ അത്തരമൊരു പ്രവർത്തനം നടത്താൻ കഴിയൂ.

ബാല്യവും യുവത്വവും

പയനിയർ പ്രിൻ്ററിൻ്റെ കുട്ടിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് വിശ്വസനീയമായ വിവരങ്ങളൊന്നുമില്ല. ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, 1510 ൽ മോസ്കോയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചിയിലാണ് ഇവാൻ ജനിച്ചത്. ഈ തീയതി പ്രധാനമായും സോവിയറ്റ് ചരിത്രകാരനായ എവ്ജെനി എൽവോവിച്ച് നെമിറോവ്സ്കിയുടെ കണ്ടെത്തലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, 1529 നും 1532 നും ഇടയിൽ ഇവാൻ പഠിച്ചത് പോളണ്ടിൻ്റെ നിലവിലെ തലസ്ഥാനമായ ക്രാക്കോവിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ജാഗിയെല്ലോണിയൻ സർവകലാശാലയിൽ ആണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രേഖ കണ്ടെത്തി.

കൂടാതെ, സോവിയറ്റ്, റഷ്യൻ ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആദ്യത്തെ പ്രിൻ്ററിൻ്റെ പൂർവ്വികർ നിലവിലെ ബെലാറസ് റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. 1532-ൽ ജാഗിയെല്ലോണിയൻ സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ ശേഷം, ഫെഡോറോവ് സെൻ്റ് നിക്കോളാസ് ഓഫ് ഗോസ്റ്റൂണിൻ്റെ ഡീക്കനായി നിയമിതനായി. ആ വർഷങ്ങളിൽ, മെട്രോപൊളിറ്റൻ മക്കറിയസ് തന്നെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉടനടി നേതാവായിത്തീർന്നു, അദ്ദേഹവുമായി ഇവാൻ ഒരു നീണ്ട സഹകരണം ഉണ്ടായിരിക്കും.

ആദ്യത്തെ അച്ചടിശാല

1552-ൽ അദ്ദേഹം ഒരു സുപ്രധാന തീരുമാനം എടുത്തു - മോസ്കോയിലെ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഇതിനുമുമ്പ്, ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിൽ പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാൻ സമാനമായ ശ്രമങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ വിദേശത്ത്.

ഡെൻമാർക്കിൽ താമസിക്കുന്ന അച്ചടി മേഖലയിലെ ഒരു വിദഗ്ധനെ തൻ്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരാൻ രാജാവ് ഉത്തരവിട്ടു. ഈ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ഹാൻസ് മെസ്സിംഗ്ഹൈം ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം തൻ്റെ മാതൃരാജ്യത്ത് മാത്രമല്ല, തൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലൂടെ പ്രശസ്തനായി. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ റൂസിലെ ആദ്യത്തെ അച്ചടിശാല നിർമ്മിച്ചു.

രാജാവിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, പ്രിൻ്റിംഗ് പ്രസ്സുകളും ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളും പോളണ്ടിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുവന്നു - ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് അക്ഷരമാലയുടെ ചിഹ്നങ്ങളുള്ള അച്ചടിച്ച ഘടകങ്ങൾ. പിന്നീട് 1556-ൽ സാർ ക്ഷണിച്ച വാസ്യുക് നിക്കിഫോറോവ് അവ പുതുക്കുകയും അനുബന്ധമായി നൽകുകയും ചെയ്തു. നിക്കിഫോറോവ് ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ കൊത്തുപണിക്കാരനും ആയിത്തീർന്നു - ആ അച്ചടിശാലയിൽ അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ അവശേഷിക്കുന്ന പകർപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികൾ കാണാം.

പുസ്തക അച്ചടിയെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ പ്രതീക്ഷകൾ സ്ഥിരീകരിച്ച്, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ മോസ്കോ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് തുറക്കുന്നു, അത് സംസ്ഥാന ബജറ്റിൻ്റെ ചെലവിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ സംഭവം നടക്കുന്നത് 1563 ലാണ്.

അടുത്ത വർഷം തന്നെ, അച്ചടിശാലയുടെ ആദ്യത്തേതും ഭാഗ്യവശാൽ നിലനിൽക്കുന്നതുമായ പുസ്തകമായ "അപ്പോസ്തലൻ" പ്രസിദ്ധീകരിക്കും. പിന്നീട് ഇത് ബുക്ക് ഓഫ് അവേഴ്‌സ് അനുബന്ധമായി നൽകും. രണ്ട് സാഹചര്യങ്ങളിലും, ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് കൃതിയിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു, പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ തെളിയിക്കുന്നു. മക്കാറിയസ് മെത്രാപ്പോലീത്തയുടെ ഉപദേശപ്രകാരമാണ് രാജാവ് അദ്ദേഹത്തെ മെസിംഗേമിലെ വിദ്യാർത്ഥിയായി നിയമിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ "മോസ്കോ അപ്പോസ്തലൻ"

ജോഹന്നസ് ഗുട്ടൻബർഗിൻ്റെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, പ്രസാധക സ്ഥാപനത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ ആദ്യ കൃതി ഒരു മതപരമായ സ്വഭാവമുള്ള ഒരു പുസ്തകമായിരുന്നു എന്നത് കാരണമില്ലാതെയല്ല. അന്നത്തെ സഭ ഇന്നത്തെ പള്ളികളിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അപ്പോൾ മുൻഗണന ജനങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസമായിരുന്നു, എല്ലാ പാഠപുസ്തകങ്ങളും ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മോസ്കോ പ്രിൻ്റിംഗ് യാർഡ് ഒന്നിലധികം തവണ തീപിടുത്തത്തിന് ഇരയായിട്ടുണ്ട് എന്നത് എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്. പുസ്തക അച്ചടിയിൽ മത്സരം കണ്ട സന്യാസിമാരുടെ സൃഷ്ടിയാണ് ഇത്, അവരുടെ ആവശ്യകത കുറയ്ക്കും അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസിമാർ നൽകുന്ന സേവനങ്ങളുടെ വിലയെങ്കിലും കുറയ്ക്കും. അവർ ഭാഗികമായി ശരിയായിരുന്നു.

1568-ൽ, സാറിൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, ഫെഡോറോവ് ലിത്വാനിയയിലെ ഗ്രാൻഡ് ഡച്ചിയിലേക്ക് മാറി. വഴിയിൽ, ഗ്രോഡ്നോ പോവെറ്റിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സാബ്ലുഡോവ് നഗരത്തിൽ ഇവാൻ നിർത്തുന്നു. മുൻ സൈനിക നേതാവ് ഗ്രിഗറി ഖോഡ്കെവിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് അഭയം നൽകി. ഫെഡോറോവ് എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കിയ ഖോഡ്കെവിച്ച്, ഒരു സജീവ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ, ഒരു പ്രാദേശിക പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് തുറക്കാൻ സഹായിക്കാൻ പയനിയർ പ്രിൻ്ററോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. Zabludovskaya പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിൻ്റെ ഉദ്ഘാടനവും അതേ വർഷം തന്നെ നടന്നു.

നിരവധി ടെസ്റ്റ് “ബുക്കുകൾ” അച്ചടിച്ച ശേഷം (അവയിൽ ഓരോന്നിനും 40 എണ്ണത്തിൽ കൂടുതൽ പേജുകളില്ല, മുദ്രയില്ല), ഫെഡോറോവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സാബ്ലുഡോവ്സ്കയ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിലെ തൊഴിലാളികൾ അവരുടെ ആദ്യത്തേതും യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരേയൊരു കൃതിയും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. "അധ്യാപകൻ്റെ സുവിശേഷം". 1568-1569 ലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്.

ഇതിനുശേഷം, പബ്ലിഷിംഗ് ഹൗസ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിർത്തി, കാരണം, ഖോഡ്കിവിക്സിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. ഈ വാക്കുകളിലൂടെ അദ്ദേഹം ഉദ്ദേശിച്ചത് 1569-ൽ ലുബ്ലിൻ യൂണിയൻ ഒപ്പിട്ടതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രാജ്യത്തിൻ്റെ സിവിൽ, രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ വന്ന മാറ്റങ്ങളാണ്, ഇത് ലിത്വാനിയയെയും പോളണ്ടിനെയും ഒരൊറ്റ രാജ്യമായി ഏകീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു - പോളിഷ്-ലിത്വാനിയൻ കോമൺവെൽത്ത്.

ഈ വാർത്ത ഫെഡോറോവിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തിയില്ല, അതിനാൽ അദ്ദേഹം അവിടെ സ്വന്തം പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് തുറക്കാൻ എൽവോവിലേക്ക് പോകാൻ തീരുമാനിച്ചു. എന്നാൽ ഇവിടെയും അദ്ദേഹം നിരാശനായിരുന്നു - പ്രാദേശിക സമ്പന്നർ അവരുടെ സാമ്പത്തികം പുസ്തക അച്ചടിയിൽ നിക്ഷേപിക്കാൻ ഉത്സുകരായിരുന്നില്ല, കൂടാതെ ഇവാൻ പുരോഹിതന്മാരിൽ നിന്ന് പിന്തുണ കണ്ടെത്തിയില്ല - പ്രാദേശിക പുരോഹിതന്മാർ പുസ്തകങ്ങൾ കൈകൊണ്ട് പകർത്താൻ പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായിരുന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, ഫെഡോറോവിന് കുറച്ച് പണം സമ്പാദിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അദ്ദേഹം പുസ്തകങ്ങൾ അച്ചടിക്കാനും എൽവോവ്, ക്രാക്കോവ്, കൊളോമിയ എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിൽക്കാനും വരുമാനം ഉപയോഗിച്ച് പുതിയവ അച്ചടിക്കാനും തുടങ്ങി. 1570-ൽ ഫെഡോറോവ് സാൾട്ടർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1575-ൽ ഇവാന് ഡെർമൻ ഹോളി ട്രിനിറ്റി മൊണാസ്ട്രിയുടെ മാനേജർ സ്ഥാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. പ്രിൻ്റിംഗ് മുൻകാലങ്ങളിൽ ഉപേക്ഷിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിച്ച് ഫെഡോറോവ് ഈ നിലപാടിനോട് സമ്മതിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, പയനിയർ പ്രിൻ്റർ രാജകുമാരൻ കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ ഓസ്ട്രോഷ്സ്കിയുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം (സാമ്പത്തികവും) ഒരു പുതിയ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് നിർമ്മിക്കുന്ന തിരക്കിലായിരുന്നു.

ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പുസ്തകം "ഓസ്ട്രോഷ് ബൈബിൾ"

ഓസ്ട്രോ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് നിരവധി വിദ്യാഭ്യാസ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: "എബിസി", "പ്രൈമർ" ("എബിസി" യുടെ വിപുലീകരിച്ചതും പരിഷ്കരിച്ചതുമായ പതിപ്പ്) "വായനയ്ക്കായി ഗ്രീക്ക്-റഷ്യൻ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് പുസ്തകം". 1581-ൽ, ഓസ്ട്രോഗ് ബൈബിളിൻ്റെ ഒരു പതിപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് ഫെഡോറോവിൻ്റെ ജീവചരിത്രത്തിലെ മൂന്നാമത്തെ നാഴികക്കല്ലായി മാറി (മുമ്പത്തെ രണ്ട് "അപ്പോസ്തലൻ", "സങ്കീർത്തനം" എന്നിവയായിരുന്നു).

ഓസ്ട്രോ ബൈബിളിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിനുശേഷം, ഫെഡോറോവ് തൻ്റെ മൂത്ത മകന് അച്ചടിശാലയുടെ ഭരണം കൈമാറി, അദ്ദേഹം തന്നെ യൂറോപ്പിലുടനീളം ബിസിനസ്സ് യാത്രകൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി - വിദേശ സഹപ്രവർത്തകരുമായി തൻ്റെ അനുഭവം പങ്കിട്ടു, പുതിയ കണ്ടെത്തലുകളും സംഭവവികാസങ്ങളും പഠിച്ചു, ഉയർന്ന റാങ്കിലുള്ള വ്യക്തികൾക്ക് (ജർമ്മനിയിലെ രാജാവ് റുഡോൾഫ് രണ്ടാമൻ ഉൾപ്പെടെ) തൻ്റെ പദ്ധതികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഇൻറർനെറ്റിൽ ഫെഡോറോവിൻ്റെ സൃഷ്ടികളുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടാം - നിലനിൽക്കുന്ന പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ ഫോട്ടോകൾ പൊതു ഡൊമെയ്‌നിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നു.

സ്വകാര്യ ജീവിതം

ഫെഡോറോവിൻ്റെ സ്വകാര്യ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും ഫലത്തിൽ ഒരു വിവരവുമില്ല. ഇവാൻ വിവാഹിതനാണെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് രണ്ട് ആൺമക്കളുണ്ടെന്നും അറിയാം, അവരിൽ മൂത്തയാൾ ഒരു ബുക്ക് പ്രിൻ്ററും ആയിത്തീർന്നു (ഉക്രേനിയനിൽ നിന്ന് "പ്രിൻ്റർ" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ഉചിതമായ വിളിപ്പേര് ഡ്രൂക്കർ പോലും ലഭിച്ചു). ഭർത്താവ് മോസ്കോ വിടുന്നതിന് മുമ്പ് ഫെഡോറോവിൻ്റെ ഭാര്യ മരിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ മകൻ്റെ ജനനസമയത്ത് അവൾ മരിച്ചു എന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തമുണ്ട്. കുട്ടിയും രക്ഷപ്പെട്ടില്ല.

മരണം

1583 ഡിസംബർ 5 ന് ഇവാൻ മരിച്ചു. യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള മറ്റൊരു ബിസിനസ്സ് യാത്രയ്ക്കിടെയാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. ഫെഡോറോവിൻ്റെ മൃതദേഹം ലിവിവിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ സെൻ്റ് ഒനുഫ്രിയസ് പള്ളിയുടെ പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു സെമിത്തേരിയിൽ സംസ്കരിച്ചു.

• ആദ്യത്തെ പ്രിൻ്റർ ജീവിച്ചിരുന്ന ആ വർഷങ്ങളിൽ, നിലവിലെ അർത്ഥത്തിൽ കുടുംബപ്പേരുകൾ ഇതുവരെ വേരൂന്നിയിരുന്നില്ല. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ മുദ്രയിലും വ്യക്തിഗത ബിസിനസ്സ് പേപ്പറുകളിലും ഇവാൻ വ്യത്യസ്തമായി ഒപ്പിട്ടു: ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് (“അപ്പോസ്തലൻ”, 1564), ഇവാൻ ഫെഡോറോവിച്ച് മോസ്ക്വിറ്റിൻ (“സങ്കീർത്തനം”, 1570), ഇവാൻ, ഫെഡോറോവിൻ്റെ മകൻ, മോസ്കോയിൽ നിന്ന് ( "ഓസ്ട്രോഗ് ബൈബിൾ", 1581).
• പള്ളിയിലെ സേവനങ്ങൾക്കും പുസ്തക അച്ചടിക്കും പുറമേ, ഫെഡോറോവ് മൾട്ടി ബാരൽ മോർട്ടാറുകളും കാസ്റ്റ് പീരങ്കികളും നിർമ്മിച്ചു.

• ഫെഡോറോവിൻ്റെ മകൻ ഇവാൻ ഡ്രൂക്കർ പിതാവിൻ്റെ മരണത്തിന് മൂന്ന് വർഷത്തിന് ശേഷം മരിച്ചു. അവ്യക്തമായ സാഹചര്യത്തിലാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്, എന്നാൽ ചിലർ അതേ സന്യാസിമാരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു (അതിന് സാധ്യതയില്ല).
• ഫെഡോറോവ് റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ബുക്ക് പ്രിൻ്ററിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണെന്ന് ഒരു സിദ്ധാന്തമുണ്ട് - അവർ മുമ്പ് അച്ചടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ ഫലങ്ങൾ വളരെ മോശമായിരുന്നു, അതിനാൽ ടൈപ്പോഗ്രാഫിക് ക്രാഫ്റ്റ് ആദ്യ ശ്രമത്തിൽ നിന്ന് വേരൂന്നിയില്ല.

മെമ്മറി

• 1909-ൽ, പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസ് കെട്ടിടത്തിന് സമീപം ഫെഡോറോവിൻ്റെ ഒരു സ്മാരകം സ്ഥാപിച്ചു.
• 1933 ൽ, ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ ചിത്രം ആദ്യമായി ഒരു സ്റ്റാമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1983ലും 2010ലും വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.
• 1941-ൽ സംവിധായകൻ ഗ്രിഗറി ലെവ്കോവ് "ദി ഫസ്റ്റ് പ്രിൻ്റർ ഇവാൻ ഫെഡോറോവിച്ച്" എന്ന സിനിമ നിർമ്മിച്ചു.

• 1977-ൽ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് മ്യൂസിയം ലിവിവിൽ തുറന്ന വർഷമായിരുന്നു. പിന്നീട് ഒരു കൂട്ടം മതഭ്രാന്തന്മാർ ഇത് കേടുവരുത്തി, എന്നാൽ മ്യൂസിയം ജീവനക്കാരും സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരും കെട്ടിടവും മിക്ക പ്രദർശനവസ്തുക്കളും പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.
• 1983-ൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചരമവാർഷികത്തിൻ്റെ 400-ാം വാർഷികത്തിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി മിൻ്റ് ഫെഡോറോവിൻ്റെ പ്രൊഫൈലിനൊപ്പം ഒരു സ്മാരക നാണയം പുറത്തിറക്കി.
• റഷ്യയിലെയും ഉക്രെയ്നിലെയും പല നഗരങ്ങളിലും ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പേരിലുള്ള തെരുവുകളുണ്ട്.

ഓൾഗ യാക്കോവെങ്കോ
കുട്ടികൾക്കുള്ള ആദ്യ പാഠപുസ്തകങ്ങൾ: ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ അക്ഷരമാല

ആമുഖം.

അച്ചടിയുടെ വരവോടെ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി കുട്ടികൾ. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ, 12 കുട്ടികളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ അന്നത്തെ ലിഖിത ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. (അല്ലെങ്കിൽ, അത്രമാത്രം ഞങ്ങളിലേക്ക് എത്തിയിരിക്കുന്നു). അവയെല്ലാം ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിലും വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യങ്ങൾ, എന്നാൽ വളരെ അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി പാഠപുസ്തകം, അവ പലപ്പോഴും വായനയ്ക്കുള്ള പുസ്തകങ്ങളായി വർത്തിച്ചതിനാൽ, അതായത്, അവ ഫിക്ഷനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. അവരെ വിളിച്ചു എബിസികൾ അല്ലെങ്കിൽ വ്യാകരണങ്ങൾ, പക്ഷേ പ്രൈമറുകളല്ല, കാരണം 17-ാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യം വരെ ഈ വാക്ക് ഒരു അധ്യാപകനെ, അക്ഷരജ്ഞാനമുള്ള, നന്നായി വായിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ വിശേഷിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

അച്ചടിച്ചു അക്ഷരമാലആ സമയത്തെ ഏകദേശം മൂന്നായി തിരിക്കാം ഭാഗങ്ങൾ: എബിസി, വ്യാകരണവും പാഠപുസ്തകവും. IN ആദ്യംഭാഗങ്ങൾ സാധാരണയായി സ്ഥാപിച്ചിരുന്നു എബിസി(അക്ഷരങ്ങളും വായനാ വ്യായാമങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു അക്ഷരമാല. പുസ്തകത്തിൻ്റെ രണ്ടാം ഭാഗം വ്യാകരണ വിവരങ്ങളാൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ബാലസാഹിത്യ ചരിത്രത്തിന്, മൂന്നാമത്തേത്, പാഠപുസ്തക ഭാഗമാണ് ഏറ്റവും താൽപ്പര്യമുള്ളത്. അതിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന പാഠങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. കുട്ടികളുടെ വായനയ്ക്ക്.

ആയിരത്തി അഞ്ഞൂറ്റി അറുപത്തിനാലിൽ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്, മികച്ച മോസ്കോ പയനിയർ പ്രിൻ്റർ-അധ്യാപകൻ, മോസ്കോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു ആദ്യംതീയതി രേഖപ്പെടുത്തിയ റഷ്യൻ അച്ചടിച്ച പുസ്തകം "അപ്പോസ്തലൻ". അറിയപ്പെടുന്ന ഒരേയൊരു പകർപ്പ് യുഎസ്എയിലെ ഹാർവാർഡ് സർവകലാശാലയിലെ ലൈബ്രറിയിലാണ്. നിർഭാഗ്യവശാൽ, പുസ്തകത്തിന് ഒരു ശീർഷകവും ശീർഷക പേജും നഷ്‌ടമായി. ഇക്കാര്യത്തിൽ, അത് എന്താണ് വിളിച്ചതെന്ന് കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയില്ല. ഇക്കാലത്ത്, പേര് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുന്നു « എബിസി» .

ട്യൂട്ടോറിയൽ, സൃഷ്ടിച്ചു ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്, അഞ്ച് എട്ട് ഷീറ്റ് നോട്ട്ബുക്കുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പുസ്തകമാണ്, അതായത്, അതിൽ നാല്പത് ഷീറ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ എൺപത് പേജുകൾ, ഒരു പേജിന് പതിനഞ്ച് വരികൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിന് പേജ് നമ്പറുകളില്ല.

« എബിസി» അഞ്ച് ഓപ്പണിംഗ് സീനുകളും മൂന്ന് അവസാനങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് എളിമയോടെ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നു. അവസാനങ്ങൾ ഗോതിക് ബ്രെയ്‌ഡുകളാണ്, അവയിലൊന്ന് സസ്യജാലങ്ങളുടെ ഒരു ഘടകത്താൽ പൂരകമാണ്.

ഇവാൻഫെഡോറോവ് അക്കാലത്ത് സാധാരണമായ അക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് രീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് പുസ്തകം തയ്യാറാക്കിയത് മനപാഠമാക്കൽസ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളും രണ്ടോ മൂന്നോ അക്ഷരങ്ങളുടെ സമ്പാദനവും.

« എബിസി» ഇവാനഎഴുത്തും വായനയും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി റഷ്യൻ അച്ചടിച്ച പുസ്തകങ്ങളുടെ ചരിത്രം ഫെഡോറോവ തുറക്കുന്നു. പ്രിൻ്റർ-അധ്യാപകൻ്റെ മുഴുവൻ ജീവിതവും അദ്ദേഹം എഴുതിയതുപോലെ, അത് ഉറപ്പാക്കാൻ സമർപ്പിച്ചു. "ലോകമെമ്പാടും ചിതറിക്കാനും എല്ലാവർക്കും ആത്മീയ ഭക്ഷണം വിതരണം ചെയ്യാനും".

2.1. ആദ്യംഅച്ചടിച്ച കുട്ടികളുടെ പുസ്തകമാണ് എബിസി, റഷ്യൻ സമാഹരിച്ചത് ആദ്യ പ്രിൻ്റർ, മസ്‌കോവൈറ്റ് ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് 1574-ൽ അദ്ദേഹം Lvov-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഇത് മൂന്ന് തവണ കൂടി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കിഴക്കൻ സ്ലാവിക് അച്ചടിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഇത് ഉണ്ടായിരുന്നു ആദ്യംമതേതര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പുസ്തകം. പാഠപുസ്തക ഭാഗത്ത് എബിസിയുടെപ്രാർത്ഥനയ്‌ക്കൊപ്പം, കവിത, ഗദ്യം, പത്രപ്രവർത്തനം, വിദ്യാഭ്യാസ സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ തുടക്കമായി കണക്കാക്കാവുന്ന കൃതികൾ സ്ഥാപിച്ചു. കുട്ടികൾ. ഇവയിൽ കാവ്യാത്മകവും ഉൾപ്പെടുന്നു (virshevoe)കൃതി ഒരു അക്രോസ്റ്റിക് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതാണ് എബിസി. ഓരോ വരിയും ആരംഭിക്കുന്നത് അക്ഷരമാലയിലെ മറ്റൊരു അക്ഷരത്തിലാണ്, കൂടാതെ എല്ലാം ആദ്യംഅക്ഷരങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് അക്ഷരമാല ഉണ്ടാക്കുന്നു. അത്തരം അക്രോസ്റ്റിസൈഡുകൾ പരിശീലനത്തിനായി ഉപയോഗിച്ചു കുട്ടികൾഅതിനു വളരെ മുമ്പ്. അതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിലും രൂപത്തിലും, ഇത് ആളുകളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തിൻ്റെ ഒരു മോണോലോഗ് ആണ്, "മനുഷ്യപുത്രന്മാർ". നിയമലംഘകരെ, രാജ്യദ്രോഹികളെ, നീതികെട്ട നിയമലംഘനം നടത്തുന്നവരെ ഇത് അപലപിക്കുന്നു, അവരിൽ നിന്ന് ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സമയങ്ങളിൽ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്ഇരുപതിലധികം അക്രോസ്റ്റിസൈഡുകൾ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഈ ഫെഡോറോവ്കുട്ടികൾക്ക് ഏറ്റവും ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്തു, അത് രൂപത്തിൽ കൂടുതൽ ലളിതമാക്കുകയും അതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിന് ഒരു മാനുഷിക രസം നൽകുകയും ചെയ്തു. വലിയ താൽപ്പര്യമുള്ളവയാണ് ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ എബിസികുട്ടികളെയും അവരുടെ മാതാപിതാക്കളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന രണ്ട് ഗദ്യഗ്രന്ഥങ്ങൾ. കുട്ടികളോടുള്ള വാക്ക് ഊഷ്മളമായി ആരംഭിക്കുന്നു അപ്പീൽ: "എൻ്റെ മകനേ, നിൻ്റെ ചെവി ചായിച്ച് ജ്ഞാനികളുടെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും എൻ്റെ ഉപദേശത്തിൽ നിൻ്റെ ഹൃദയം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക, അങ്ങനെ അത് നിന്നെ അലങ്കരിക്കും." സമാനമായത് "നൂറു തേൻ നിൻ്റെ തൊണ്ടയ്ക്ക് മധുരമാണ്, അതുപോലെ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രവും നിൻ്റെ ആത്മാവിന്.". നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, അറിവ് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അലങ്കാരമായി കണക്കാക്കുകയും തേനുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കാനും അവ ആളുകൾക്കിടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കാനും പാവപ്പെട്ടവർക്കെതിരെ അക്രമം ചെയ്യാതിരിക്കാനും ദരിദ്രരെയും വിധവകളെയും അനാഥരെയും വ്രണപ്പെടുത്താതിരിക്കാനും സത്യസന്ധനും അനുസരണയുള്ളവനും കഠിനാധ്വാനിയും ആയിരിക്കാനും നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെയും അമ്മയെയും ബഹുമാനിക്കാനും രചയിതാവ് നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കുട്ടികളോടുള്ള വാക്ക് പ്രോത്സാഹനത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു വിളി: "അന്വേഷിക്കുക, നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തും, നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും".

2.2 മാതാപിതാക്കളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് വരണ്ടതും ഔപചാരികവുമായ ശൈലിയാണ്. അത് പഠിപ്പിക്കാനുള്ള ഉപദേശം നൽകുന്നു കുട്ടികൾ"വിവേകത്തിൽ, വിനയത്തിൽ, സൗമ്യതയിൽ, ദീർഘക്ഷമയിൽ, പരസ്പരം അംഗീകരിക്കുന്നതിലും ക്ഷമ നൽകുന്നതിലും." അക്കാലത്തെ പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി, ഫെഡോറോവ്ശാരീരിക സ്വാധീനത്തിൻ്റെ നടപടികളെ എതിർക്കുന്നില്ല കുട്ടികൾ, ഒരു കുട്ടിയെ തല്ലിയാൽ പിന്നെ അവൻ എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു "അവൻ അതിൽ നിന്ന് മരിക്കുകയില്ല", പക്ഷേ "അവൻ്റെ ആത്മാവ് നരകത്തിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെടും". അതേസമയം, പിഴകൾ ഗണ്യമായി കുറച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ ആവശ്യകതകളൊന്നുമില്ല "വാരിയെല്ലുകൾ തകർക്കുക", "മുറിവുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുക", അക്കാലത്തെ സ്മാരകങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നവ. എന്നാൽ ഈ മിതമായ ആവശ്യങ്ങൾ പോലും അപ്രതീക്ഷിതമായി മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ എടുത്തുകളഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു. ഉപദേശം: "പിതാക്കന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പ്രകോപിപ്പിക്കരുത്, അവരെ ശിക്ഷണത്തിൽ വളർത്തുക.". വാക്കിന് കീഴിൽ "ശിക്ഷ"ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പ്രേരണയും ഉപദേശവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

ഉയർന്ന ദേശസ്‌നേഹം, നാട്ടുകാരോടുള്ള ആർദ്രമായ സ്നേഹം, വിദ്യാഭ്യാസ അഭിലാഷം എന്നിവയാൽ എൽവോവ് പതിപ്പിൻ്റെ പിൻവാക്ക് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. എബിസിയുടെ. "പ്രിയപ്പെട്ട, സത്യസന്ധരായ ക്രിസ്ത്യൻ റഷ്യൻ ജനത"- ഈ വാക്കുകളോടെ അത് ആരംഭിക്കുന്നു. ഈ പുസ്തകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായി പറയുന്നു "ശിശുക്കളുടെ പെട്ടെന്നുള്ള പഠനത്തിനായി"അത് സ്നേഹത്തോടെ സ്വീകരിച്ചാൽ, അതിൻ്റെ കംപൈലർ സമാനമായ മറ്റ് പുസ്തകങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരും.

2.3 നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രധാന ദൗത്യം ഫെഡോറോവ്നാട്ടുകാരുടെ പ്രബുദ്ധതയായി കണക്കാക്കുന്നു. ഒരു ഗ്രാമത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ഉടമസ്ഥാവകാശം അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അച്ചടി ഉപേക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് വല്ലാതെ വിഷമിപ്പിച്ചു ഫെഡോറോവ്. അവൻ അസ്വസ്ഥനായിരുന്നു, അതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം തന്നെ പറഞ്ഞതുപോലെ, രാത്രി മുഴുവൻ കണ്ണീരിൽ തലയിണ നനച്ചു, കാരണം ആളുകളെ പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നത് നാണക്കേടാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, "ജീവനുള്ള വിത്തുകൾക്കുപകരം, ആത്മീയ വിത്തുകൾ പ്രപഞ്ചത്തിൽ വിതറാനും ഈ ആത്മീയ ഭക്ഷണം ക്രമപ്രകാരം എല്ലാവർക്കും വിതരണം ചെയ്യാനും" അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു, അത് തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെയ്തു.

ശവക്കുഴിയിൽ ഫെഡോറോവ്അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികർ ചെയ്തു ലിഖിതം: "ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത പുസ്തകങ്ങളുടെ പ്രിൻ്റർ". അത്തരമൊരു അഭൂതപൂർവമായ പുസ്തകം അദ്ദേഹത്തിൻ്റേതായിരുന്നു എബിസി, കുട്ടികൾക്കായി ആദ്യമായി അച്ചടിച്ച പുസ്തകം, ഇത് സ്ലാവിക് രാജ്യങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, അതിനപ്പുറവും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു വിദേശത്ത്: ഇറ്റലി, ഓസ്ട്രിയ, ജർമ്മനി, ഡെൻമാർക്ക്, ഇംഗ്ലണ്ട് എന്നിവിടങ്ങളിൽ.

എബിസി, പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു 1574-ൽ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്., പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ആദ്യംഅതിൻ്റേതായ രീതിയിൽ ഒരു മോസ്കോ പ്രിൻ്ററിൻ്റെ അനുഭവം, ഒരുപക്ഷേ, ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച പാഠപുസ്തകംകിഴക്കൻ സ്ലാവുകൾക്കുള്ള കത്തുകൾ. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ അനിശ്ചിതത്വം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയൂ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പുസ്തകത്തിൻ്റെ തലക്കെട്ടിലും ഈ ചെറിയ പ്രാഥമികം നൽകാനുള്ള ആഗ്രഹവും പാഠപുസ്തകംതാൻ എഴുതിയെന്ന് ഉറപ്പുനൽകിക്കൊണ്ട് കഴിയുന്നത്ര ഭാരം "എൻ്റെ സ്വന്തം അല്ല", പൊതുവെ അംഗീകൃത അധികാരികൾക്കുള്ള റഫറൻസുകൾ.

പുരാതന റഷ്യൻ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അജ്ഞാത ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ വ്യാകരണ ലേഖനങ്ങൾ മിക്കപ്പോഴും ഡമാസ്കസിലെ ജോണിൻ്റെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു വ്യാകരണ കൃതി ആരോപിക്കപ്പെട്ടു, പിന്നീട് സ്ലാവിക് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഐതിഹാസിക വ്യാകരണജ്ഞനെക്കുറിച്ചും അതുപോലെ സൃഷ്ടികളെക്കുറിച്ചും പ്രിൻ്ററിൻ്റെ പരാമർശം "ദിവ്യ അപ്പോസ്തലൻ", എന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നത് അതിൽ മാത്രമാണ് ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച എബിസി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്"ചെറിയ എന്തെങ്കിലും", കൈയക്ഷര വ്യാകരണ ലേഖനങ്ങളിൽ നിന്നും ചില പള്ളി ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും കടമെടുത്തത്.

പുറത്ത് 1574-ൽ ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പ്രിൻ്റിംഗ് ഹൗസിൽ നിന്ന് ആദ്യമായി അച്ചടിച്ച സ്ലാവിക് എബിസി. തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യയിലെ പോളിഷ്-കത്തോലിക് ആക്രമണത്തിനെതിരെ ഉക്രേനിയൻ ജനതയുടെ പോരാട്ടത്തിന് നേതൃത്വം നൽകിയ സാഹോദര്യ സംഘടനകളിലെ പാവപ്പെട്ട എൽവോവ് ഫിലിസ്‌റ്റിനിസത്തിൻ്റെ പിന്തുണ ആസ്വദിച്ച പ്രിൻ്ററിൻ്റെ ജീവിതത്തിൽ ആ കാലഘട്ടം വരുന്നു.

ഉറവിടങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ എബിസികൾആ കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ പ്രബുദ്ധതയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന അധ്യാപനപരവും വ്യാകരണപരവുമായ ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടികൾ പ്രധാനമായും 16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ അവസാന പകർപ്പുകളിൽ നമ്മിലേക്ക് ഇറങ്ങിയെന്നത് സങ്കീർണ്ണമാണ്.

2.4 റഷ്യൻ സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കായി സബ്ജക്റ്റീവ് രീതി ഉപയോഗിച്ച് സാക്ഷരത പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു സോളിഡ് ഉപയോഗിച്ച് ആരംഭിച്ചു മനപാഠമാക്കൽസ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയിലെ എല്ലാ അക്ഷരങ്ങളും.

IN "കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ തത്ത്വചിന്തകൻ്റെ പുസ്തകം", ഒരു സൗത്ത് സ്ലാവിക് ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ സമാഹരിച്ചത് പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതി. റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്ത് അറിയപ്പെടുന്നു ആദ്യത്തെ അക്കാദമിക്വായിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ, 38 അക്ഷരങ്ങളുടെ ഒരു ശ്രേണി ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു, അതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഗ്രീക്ക് വംശജരായ എല്ലാ സ്ലാവിക് അക്ഷരങ്ങളും അക്ഷരമാലാക്രമത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു, തുടർന്ന് സ്ലാവിക് അക്ഷരത്തെ അതേ ക്രമത്തിൽ വേർതിരിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ.

ഇത് പഠിച്ചിട്ട് അക്ഷരമാല നേരിട്ടുള്ള ക്രമത്തിൽ, കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ തത്വചിന്തകൻ്റെ സമ്പ്രദായമനുസരിച്ച് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അത് വിപരീത ക്രമത്തിൽ പഠിക്കേണ്ടി വന്നു.

അങ്ങനെ, പാഠപുസ്തകംഅക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് രീതി ഉപയോഗിച്ച് വായനയുടെ സാങ്കേതികതയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന ആവശ്യമായ പ്രാരംഭ വ്യായാമങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ, പൂർണ്ണവും സംക്ഷിപ്തവുമായ വാക്കുകളായി, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, തികച്ചും വൈവിധ്യമാർന്ന രീതിശാസ്ത്രപരമായ വസ്തുക്കൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു

സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക്, പ്രായോഗികമായി വായിക്കാൻ പഠിക്കുന്നതിനൊപ്പം, പഠിക്കാൻ കഴിയും

റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപശാസ്ത്ര രൂപങ്ങൾ. ഈ മെറ്റീരിയൽ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം സാഹിത്യത്തിൽ വേണ്ടത്ര വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

ആദ്യത്തേത്, സൂപ്പർസ്ക്രിപ്റ്റുകളുടെ സിസ്റ്റം മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു "പ്രൊസോഡി", അതിൻ്റെ സ്വാംശീകരണം ആവശ്യമായ ഭാഗമായിരുന്നു "സാക്ഷര പഠിപ്പിക്കൽ".

IN ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ എബിസിനാമങ്ങൾക്കും നാമവിശേഷണങ്ങൾക്കുമായി കേസ് അവസാനിക്കുന്ന സംവിധാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്ന തരത്തിലാണ് ഈ വിഭാഗം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ചുരുക്കിയ പദങ്ങൾക്കൊപ്പം, നാമങ്ങളുടെയും നാമവിശേഷണങ്ങളുടെയും നിരവധി മുഴുവൻ അക്ഷരവിന്യാസങ്ങളും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. "വയറ്", "തിന്മ", "സ്രഷ്ടാവ്", "മനുഷ്യൻ"മറ്റ് ചിലത്, തകർച്ചയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ മാത്രമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു.

മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളിലും, മെറ്റീരിയൽ അക്ഷരമാലാക്രമത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു,

പുതിയ കാര്യങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിനൊപ്പം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നന്ദി

അക്ഷരങ്ങൾ പലതവണ ആവർത്തിച്ചു. ഈ സവിശേഷത ആദ്യം അച്ചടിച്ചത്

എബിസികൾഒരു കാലത്ത് വലിയ പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു, കാരണം പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ നിരന്തരം ആവർത്തിക്കുന്നത് അക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് അധ്യാപന രീതിക്ക് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകളിലൊന്നായിരുന്നു. സമാനമായ ഒരു പ്രായോഗിക രീതിയിൽ

2.5. എബിസിവിദ്യാർത്ഥികളെ ഡിജിറ്റൽ നമ്പറിംഗ് പരിചയപ്പെടുത്തി. ഈ അറ്റത്ത്

പാഠപുസ്തകത്തിൻ്റെ ആദ്യഭാഗം ചെറുതായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, തുടർച്ചയായി അക്കമിട്ട ഖണ്ഡികകൾ.

മെറ്റീരിയലിൻ്റെ അത്തരമൊരു അതുല്യമായ അവതരണം, ഏത് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് നന്ദി

വായനാ വിദ്യകൾക്കൊപ്പം, അവർ പ്രായോഗിക വ്യാകരണ വൈദഗ്ധ്യം നേടി

പുതിയ കാര്യങ്ങളുടെ സ്വാംശീകരണത്തോടൊപ്പം ഒരേസമയം കവർ ചെയ്തവ ആവർത്തിച്ച് കണക്കുകൂട്ടലുകൾ, സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നുകമ്പൈലർ പ്രയോഗിക്കുന്ന രീതിശാസ്ത്ര സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ വഴക്കത്തെയും വൈവിധ്യത്തെയും കുറിച്ച് എബിസികൾ, എന്നാൽ ചുമതലകളുടെ പരിമിതികളെക്കുറിച്ച് ഒരു തരത്തിലും ഇല്ല പാഠപുസ്തകം, ചില ഗവേഷകർക്ക് തോന്നിയതുപോലെ.

IN ആദ്യം അച്ചടിച്ച എബിസിപുരാതന റഷ്യൻ വ്യാകരണത്തിൻ്റെ പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും ചെറിയ ഉദ്ധരണികൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. അക്കാലത്തെ വ്യാകരണ മാനുവലുകളിലെന്നപോലെ, അക്ഷരമാലയിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ അക്ഷരങ്ങൾക്കും തിരഞ്ഞെടുത്ത രൂപാന്തര രൂപങ്ങളുടെ നിർദ്ദിഷ്ട ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഭാഷയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നു. ലെക്സിക്കൽ മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സമൃദ്ധിയോടെ, പ്രധാന നാമമാത്രവും വാക്കാലുള്ളതുമായ രൂപങ്ങൾ

അത്തരം വ്യവസ്ഥാപിതമായി റഷ്യൻ പുസ്തക ഭാഷ ഇവിടെ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ലിസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അറിയാവുന്ന സമാന ഉള്ളടക്കമുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽ സംഭവിക്കാത്ത സമ്പൂർണ്ണതയും ക്രമവും. അതിനാൽ, വിഭാഗങ്ങളിലെ റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പ്രധാന നിയമങ്ങൾ എബിസികൾകൈകൊണ്ട് എഴുതിയ സ്മാരകങ്ങളേക്കാൾ മെലിഞ്ഞതും ആശ്വാസകരവുമായ രൂപത്തിൽ ദൃശ്യമാകും

നിലവിൽ താരതമ്യം ചെയ്യുക ആദ്യം അച്ചടിച്ച പാഠപുസ്തകം. മെറ്റീരിയൽ, വ്യാകരണ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രത്യേക തിരഞ്ഞെടുപ്പിനും ക്രമീകരണത്തിനും നന്ദി

എബിസികൾഒരേസമയം പരിശീലന വ്യായാമങ്ങളായി വർത്തിക്കുന്നു

വായന. പ്രാചീന വ്യാകരണ മാനുവലുകളുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകൾ അക്ഷരം പഠിപ്പിക്കുന്ന അക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് രീതിയുടെ രീതിശാസ്ത്രത്തിന് സമർത്ഥമായി വിധേയമാണ്.

അതുപോലെ "വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പ്രതീകം", മഹാനായ ബേസിൽ രാജാവിൻ്റെയും മാനസി രാജാവിൻ്റെയും മറ്റ് ചിലരുടെയും പ്രാർത്ഥനകളും ചാപ്പലിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്, എന്നാൽ അതിൻ്റെ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത് എടുത്ത് നൽകിയിട്ടുണ്ട് പാഠപുസ്തകംഅല്പം വ്യത്യസ്തമായ ക്രമത്തിൽ. പിന്നിൽ

ഗർഭധാരണം ഒഴികെ "വിശുദ്ധന്മാരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്കായി, പിതാവേ.", മുകളിൽ പറഞ്ഞ എല്ലാ പ്രാർത്ഥനകളും

എഡിറ്റോറിയലായി അവർ നേരിട്ടും നേരിട്ടും അച്ചടിച്ച ബുക്ക് ഓഫ് അവേഴ്‌സിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് 1570-ൽ Zabludov-ൽ സങ്കീർത്തനം 3 സഹിതം. അടുത്ത 10 പേജുകൾ എബിസികൾ പഠിപ്പിക്കലുകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്നു, അവയിൽ ചിലത് കുട്ടികളെ നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്തു, മറ്റുള്ളവ മാതാപിതാക്കൾക്കും അധ്യാപകർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. സോളമൻ്റെ സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ ഇവിടെയുണ്ട് "പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ്റെ ലേഖനങ്ങൾ". സദൃശവാക്യങ്ങൾ 22-ൽ നിന്നുള്ള രണ്ട് ചെറിയ ഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ ഭാഗം ആരംഭിക്കുന്നത്. ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ചും പഠനത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചും കുട്ടികളോടുള്ള പ്രബോധനം ഒരു ധാർമ്മിക മാക്സിം ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു സ്വഭാവം: "നികൃഷ്ടരെ ഉപദ്രവിക്കരുത്.", - ഇത് പ്രമേയപരമായി

ഉപമയിൽ നിന്നുള്ള സമാനമായ പാഠവുമായി സംയോജിക്കുന്നു 23 : "മറ്റുള്ളവരുടെ അതിരുകൾ തൊടരുത്.".

ബൈബിളിലെ ഭാഗങ്ങൾ മുമ്പുള്ളതാണ് അപ്പീൽ: "പിതാക്കന്മാരും ഗുരുക്കന്മാരും നിങ്ങളോട് ഇത് പറയുന്നു", സഭാ പുസ്തകങ്ങളിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്ത, അത് കമ്പൈലറുകളിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത് പാഠപുസ്തകം.

ഈ തലക്കെട്ടിന് കീഴിലുള്ള വാചകം ഒരു സമുച്ചയത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്

ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ബൈബിൾ ഉദ്ധരണികളുടെ രചനകൾ. മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള പാഠങ്ങൾ

യോജിച്ച, യോജിപ്പുള്ള, യുക്തിസഹമായ പൂർണ്ണമായ നിർദ്ദേശത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവിടെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എല്ലാ വാക്യങ്ങളും ചിലപ്പോൾ അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളും സദൃശവാക്യങ്ങളുടെ പുസ്തകത്തിലെ വിവിധ അധ്യായങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നു.

ബൈബിളിലെ ഉപമകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ എബിസികൾ

ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്അനുബന്ധ വാചകങ്ങൾക്കൊപ്പം "റഷ്യൻ ബൈബിളുകൾ"രണ്ട് സ്മാരകങ്ങളുടെയും പതിപ്പിൻ്റെ സവിശേഷതയായ പദാവലി വഴിത്തിരിവുകളുടെ യാദൃശ്ചികത വെളിപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, പൂർണ്ണമായ എഡിറ്റോറിയൽ ഐഡൻ്റിറ്റി നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

സ്ഥാപിത സ്രോതസ്സുകളുടെ ഘടനയും അവയുടെ ഉപയോഗത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സ്വഭാവവും ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പാഠപുസ്തകം ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച എബിസിയായി കണക്കാക്കാംപതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ റഷ്യൻ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ നേട്ടങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ സ്മാരകം. ഈ അത്ഭുതകരമായ കംപൈലർ അധ്യാപന സഹായം, പിൻവാക്കിൻ്റെ പദങ്ങൾ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രസാധകനായ ഒരു റഷ്യൻ പ്രിൻ്റർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്, കഴിവുള്ളവർ മാത്രമല്ല

പുസ്തകങ്ങളുടെ മാസ്റ്റർ, മാത്രമല്ല ഒരു അധ്യാപകനും അധ്യാപകനും. സമ്മതിക്കാതെ വയ്യ

പ്രിൻ്ററിൻ്റെ അത്തരം പദപ്രയോഗങ്ങൾ നിലവിലുള്ള പൊതുവായ അഭിപ്രായത്തിൽ,

എങ്ങനെ "ഈ മുള്ളൻപന്നി നിനക്ക് എഴുതുകയാണ്"ഒപ്പം "ചെറുതായി ചുരുക്കി മടക്കി", പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സജീവ മനോഭാവം സൂചിപ്പിക്കുക.

ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പാഠപുസ്തകം, 1572-1574-ൽ ലിവിവിൽ പ്രിൻ്റർ താമസിച്ച സമയത്താണ് സമാഹരിച്ചത്. ഏതായാലും പുസ്തകത്തിൻ്റെ അവസാന എഡിറ്റോറിയൽ ജോലികൾ 1570-നു മുമ്പ് പൂർത്തിയാക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.

വിഭാഗങ്ങളിൽ ഒന്ന് മുതൽ എബിസികൾ Zabludov's Book of Hours പ്രകാരം എഡിറ്റ് ചെയ്തത്.

പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ പൊതുവായ സ്വഭാവം അതിനെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യൻ സാഹോദര്യങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ എൽവോവ് കാലഘട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധം പുലർത്തി. സാഹിത്യത്തിൽ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, പ്രസിദ്ധീകരണം പാഠപുസ്തകംപതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറൻ റഷ്യയുടെ അവസ്ഥയിൽ സാഹിത്യ റഷ്യൻ-സ്ലാവിക് ഭാഷയുടെ വ്യാപനത്തിന് 1574-ൽ എൽവോവിലെ റഷ്യൻ സാക്ഷരതയ്ക്ക് തികച്ചും പ്രസക്തമായ സാമൂഹിക-രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യമുണ്ടായിരുന്നു.

വി. ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വികസനത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു ഇത്.

തൻ്റെ മുഴുവൻ അർപ്പണബോധമുള്ള നമ്മുടെ മികച്ച പുസ്തക ഗുരുവാണെന്ന് ഒരാൾ ചിന്തിക്കണം

അച്ചടിച്ച വാക്കിൻ്റെ വ്യാപനത്തിന് ജീവിതം, ബോധപൂർവം സംഭാവന ചെയ്തു

റഷ്യൻ-സ്ലാവിക് വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങളുടെ വികസനത്തിനും കാരണമായി

തെക്ക്-പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്-കിഴക്കൻ റഷ്യകൾക്കിടയിൽ. അതുകൊണ്ടാണ് അസ്

ഉക്രെയ്നിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകം, ഇവാൻ ഫെഡോറോവ്റഷ്യൻ പുസ്തക ഭാഷയുടെ വ്യാകരണ രൂപങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പരിധി വരെ പൂരിതമാക്കുകയും എല്ലാത്തിനും അത് സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു

"ഗ്രീക്ക് നിയമത്തിലെ ജനങ്ങൾക്ക്". എല്ലാ കിഴക്കൻ സ്ലാവിക് ജനതയുടെയും കുടുംബ അടുപ്പത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്ന അത്തരമൊരു അഭ്യർത്ഥന, അടിമകളായ ഉക്രേനിയക്കാരുടെയും ബെലാറഷ്യക്കാരുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുക മാത്രമല്ല, റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ അധികാരം അവരുടെ കണ്ണിൽ ഉയർത്തുകയും ചെയ്തു, ശ്രദ്ധേയമായ ദേശസ്നേഹി പ്രവാസത്തിൽ തുടർന്നു.

4. ഉപസംഹാരം.

സമാഹരിച്ചത് ആദ്യം അച്ചടിച്ച എബിസിഅദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു പ്രമുഖ വ്യക്തിയും പരമ്പരാഗത രീതികളെ ആശ്രയിക്കുന്ന കഴിവുള്ള റഷ്യൻ അധ്യാപകനുമായിരുന്നു "സാക്ഷര പഠിപ്പിക്കൽ", അതിൻ്റെ ഏറ്റവും മികച്ച, യുക്തിസഹമായ വശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു. ബോധ്യപ്പെട്ട അധ്യാപകൻ

തൻ്റെ ബിസിനസ്സിൽ ഒരു തത്പരൻ, അവൻ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു പാഠപുസ്തകംസമകാലീന റഷ്യൻ പെഡഗോഗിക്കൽ ചിന്തയുടെ ഏറ്റവും പുതിയ നേട്ടങ്ങൾ, അവയ്ക്ക് ചിലത് അനുബന്ധമായി നൽകുന്നു

പ്രസിദ്ധീകരണ അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതകൾക്ക് അനുസൃതമായി യഥാർത്ഥ സാങ്കേതികതകളും പുതിയ രീതിശാസ്ത്രപരമായ മെറ്റീരിയലും. കൂട്ടിച്ചേർക്കലുകൾ നടത്തി ഇവാൻ

ഫെഡോറോവ് ഒരു പ്രാഥമിക പാഠപുസ്തകത്തിൽ, ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളവയായിരുന്നു

റഷ്യൻ സാക്ഷരതയും റഷ്യൻ ഭാഷയും പഠിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രക്രിയ സുഗമമാക്കുന്നു. ചിലതിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസപരമായപാഠങ്ങൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മാനവിക വീക്ഷണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു കുട്ടികൾ. അത്തരം പ്രവണതകൾ ആദ്യം അച്ചടിച്ച എബിസി, നിസ്സംശയമായും, അവരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ പുരോഗമനപരവും പ്രസക്തവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമായിരുന്നു. അച്ചടിയിലൂടെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത്, ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ പാഠപുസ്തകംറഷ്യൻ, ഉക്രേനിയൻ വിദ്യാഭ്യാസ ചരിത്രത്തിലെ ഒരു മികച്ച സംഭവമായിരുന്നു

"തിരുവെഴുത്തുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കുള്ള പഠിപ്പിക്കലിൻ്റെ തുടക്കം"
I. ഫെഡോറോവ് "എബിസി"

"അക്ഷരമാല" എന്ന വാക്ക് സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയായ "Az", "Buki" എന്നിവയുടെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളുടെ പേരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്.

ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ അക്ഷരമാലകൾ 12-ആം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു, അവ ബിർച്ച് പുറംതൊലിയിലെ അക്ഷരങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു. 13-14 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ കൈയ്യക്ഷര അക്ഷരങ്ങൾ നമ്മിൽ എത്തിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത് 1574-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച സ്ലാവിക് "എബിസി" ആണ്.

I. ഫെഡോറോവിൻ്റെ "എബിസി", ഗ്രീക്കുകാരിൽ നിന്നും റോമാക്കാരിൽ നിന്നും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചതും പൂർണ്ണമായും ഹൃദ്യമായ പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമായ സാക്ഷരത പഠിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പുരാതന അക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് സമ്പ്രദായത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പുസ്തകത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ "az" മുതൽ "Izhitsa" വരെയുള്ള 46 അക്ഷരങ്ങളുള്ള ഒരു അക്ഷരമാലയുണ്ട്.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, അക്ഷരങ്ങളുടെ രൂപരേഖയും അക്ഷരമാലയുടെ ഘടനയും നിരവധി തവണ മാറിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അടിസ്ഥാനപരമായി അത് ഇന്നും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു.

1708-1710-ൽ പീറ്റർ I-ൻ്റെ ഉത്തരവിലൂടെ അവതരിപ്പിച്ച സിവിൽ ഫോണ്ടിൻ്റെ ഉറവിടമായി 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ എബിസി അതിൻ്റെ ആദ്യത്തെ ഗുരുതരമായ പരിഷ്കാരം അനുഭവിച്ചു. മതേതര ഉള്ളടക്കമുള്ള പുസ്തകങ്ങൾക്ക്. പഴയ റഷ്യൻ സിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഗ്രാഫിക്സ് ലളിതമാക്കി, അതിൻ്റെ സൂപ്പർസ്ക്രിപ്റ്റുകൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, ഗ്രീക്ക് അക്ഷരമാലയിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ചില അക്ഷരങ്ങൾ ("psi", "fert", "omega", "yat", "small yus") സംസാരത്തിന് അനാവശ്യമായി. പകർച്ച. എം.വിയുടെ ആലങ്കാരിക പ്രയോഗത്തിൽ. ലോമോനോസോവ്, "മഹാനായ പീറ്ററിൻ്റെ കീഴിൽ, ബോയാറുകളും ബോയാറുകളും മാത്രമല്ല, അക്ഷരങ്ങളും അവരുടെ വിശാലമായ രോമക്കുപ്പായം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് വേനൽക്കാല വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചു."

1735-ൽ, റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിൻ്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, എബിസി മറ്റൊരു പരിഷ്കരണത്തിന് വിധേയമായി, അതിൻ്റെ ഫലമായി "xi", "Izhitsa", "zelo" എന്നീ അക്ഷരങ്ങൾ നിർത്തലാക്കി. എന്നാൽ 1758-ൽ, "Izhitsa" പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാതെ "ലിഡ്" ഉള്ള "yu" എന്ന ചിഹ്നം ചേർത്തു, അത് പിന്നീട് "e" എന്ന അക്ഷരമായും "th" എന്ന അക്ഷരമായും മാറും.

1917-1918 ലെ സോവിയറ്റ് പരിഷ്കരണത്തിനുശേഷം. റഷ്യൻ അക്ഷരമാലയിൽ 33 അക്ഷരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു (ё എന്ന അക്ഷരം കണക്കാക്കുന്നു, അത് 1942 ൽ മാത്രം "ഔദ്യോഗിക" ആയിത്തീർന്നു). 4 അക്ഷരങ്ങൾ നിർത്തലാക്കി: ദശാംശമായ "i" (i), "ഫിറ്റ" (θ), "ഇജിത്സ" (v), "yat" (ѣ́).

ഈ മാറ്റങ്ങളെല്ലാം എബിസികളിലും പ്രൈമറുകളിലും പ്രതിഫലിച്ചു.

വ്യക്തമായും, അക്ഷരമാല പ്രൈമറിനേക്കാൾ പഴയതാണ്. അക്ഷരമാല അക്ഷരമാലയും അക്ഷരങ്ങളും മാത്രമാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച പ്രൈമർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, അതിൻ്റെ നിർമ്മാണത്തിൻ്റെ രൂപം പ്രായോഗികമായി രൂപപ്പെട്ടു. എബിസിയുടെയും വായനാ സാമഗ്രികളുടെയും സംയോജനമായിരുന്നു അത്. പ്രൈമറിൻ്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: എബിസി, വ്യാകരണം, പാഠപുസ്തകം. ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ സാധാരണയായി അക്ഷരമാല അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവിടെ അക്ഷരങ്ങളും വായനാ വ്യായാമങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ക്രമങ്ങളിൽ ക്രമീകരിച്ചിരുന്നു. അക്ഷരങ്ങൾ സാധാരണയായി വ്യത്യസ്‌ത ഫോണ്ടുകളിലാണ് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരുന്നത്, കൂടാതെ ഏതെങ്കിലും ഒരു ഒബ്‌ജക്‌റ്റിൻ്റെ ചിത്രത്തോടൊപ്പം അതിൽ ഒരു അക്ഷരം തുടങ്ങുന്നതോ അതിൽ തന്നിരിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു അക്ഷരം ഉണ്ടായിരുന്നു. പുസ്തകത്തിൻ്റെ രണ്ടാം ഭാഗം പൊതുവായ വ്യാകരണ വിവരങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ കുട്ടികളുടെ വായനയ്ക്കുള്ള പാഠങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: തമാശയുള്ള കഥകൾ, ആൺകുട്ടികൾക്കും പെൺകുട്ടികൾക്കുമുള്ള ഉപദേശം, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങൾ, പ്രബോധന നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ചെറിയ കവിതകൾ.

വലിയ ജനപ്രീതിയും വലിയ സർക്കുലേഷനുകളും പതിവ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അക്ഷരമാല പുസ്തകങ്ങളും പ്രൈമറുകളും അപൂർവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. പുസ്തകങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നവരിൽ, ഈ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നവർ വിരളമാണ്. ലോകത്തിലെ ഒരു ലൈബ്രറിയിലും അവയുടെ പൂർണ്ണമായ ശേഖരം ഇല്ല. കുട്ടികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പ്രൈമറുകൾ വൃത്തിഹീനമാവുകയും ഉപയോഗശൂന്യമാവുകയും പലപ്പോഴും പഠനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം വലിച്ചെറിയുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ അന്വേഷണാത്മകരായ സഞ്ചാരികളും നയതന്ത്രജ്ഞരും ഈ പുസ്‌തകങ്ങൾ വിവിധ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും “പൗരസ്ത്യ അപൂർവതകൾ” ആയി സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്‌തു. അത്തരം കളക്ടർമാർക്കും ലൈബ്രറികൾക്കും നന്ദി, വിലമതിക്കാനാവാത്ത നിധികൾ - റഷ്യൻ അച്ചടിച്ച അക്ഷരമാലകളും പ്രൈമറുകളും - സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരികയും ചെയ്തു.

കൂടാതെ, നിങ്ങൾ ഒരു പുസ്തകത്തെ കാണുന്നത് വസ്ത്രധാരണത്തിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അതിൻ്റെ അർത്ഥത്തിലാണ് എങ്കിൽ, വിവിധ പ്രൈമറുകളുടെയും അക്ഷരമാല പുസ്തകങ്ങളുടെയും ശേഖരത്തേക്കാൾ ശ്രദ്ധേയവും പ്രബോധനപരവുമായ മറ്റൊന്നില്ല. അവയിലൂടെ സാവധാനം ചിന്താപൂർവ്വം കടന്നുപോകാം.

അക്ഷരമാല എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക ഭാഷയിൽ ലിഖിത സംഭാഷണം അറിയിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്, അല്ലാത്തപക്ഷം അക്ഷരമാല; അക്ഷരമാലയും ലിഖിത സാക്ഷരതയുടെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങളും പഠിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുസ്തകവും.
വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്()

അതിനാൽ, ആദ്യത്തെ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയെ എന്താണ് വിളിച്ചത് എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട്, പ്രതീകാത്മക കോർപ്പസിനെയും പുസ്തകത്തെയും കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കണം.

സിറിലിക് അല്ലെങ്കിൽ ഗ്ലാഗോലിറ്റിക്?

പരമ്പരാഗതമായി, ആദ്യത്തെ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയെ സിറിലിക് അക്ഷരമാല എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇന്നും ഞങ്ങൾ അത് ഉപയോഗിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ആദ്യത്തെ സ്ലാവിക് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാക്കൾ മെത്തോഡിയസും കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ (സിറിൽ) തത്ത്വചിന്തകനുമായിരുന്നുവെന്ന് ഔദ്യോഗിക പതിപ്പ് പറയുന്നു - ഗ്രീക്ക് നഗരമായ തെസ്സലോനിക്കിയിൽ നിന്നുള്ള ക്രിസ്ത്യൻ പ്രസംഗകർ.

863-ൽ, അവർ പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് എഴുത്ത് കാര്യക്ഷമമാക്കി, ഒരു പുതിയ അക്ഷരമാല ഉപയോഗിച്ച് - സിറിലിക് അക്ഷരമാല (കിറിൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു) - ഗ്രീക്ക് മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ സ്ലാവിക്കിലേക്ക് (പഴയ ബൾഗേറിയൻ) വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഈ പ്രവർത്തനം യാഥാസ്ഥിതികതയുടെ ഗണ്യമായ വ്യാപനത്തിന് കാരണമായി.

റഷ്യൻ, മോണ്ടിനെഗ്രിൻ, ഉക്രേനിയൻ, ബെലാറഷ്യൻ, സെർബിയൻ, നിരവധി കൊക്കേഷ്യൻ, തുർക്കിക്, യുറാലിക് തുടങ്ങി 108 ആധുനിക ഭാഷകളുടെ അടിസ്ഥാനമായി മാറിയ അക്ഷരമാല സഹോദരന്മാർ സൃഷ്ടിച്ചുവെന്ന് വളരെക്കാലമായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇപ്പോൾ മിക്ക ശാസ്ത്രജ്ഞരും സിറിലിക് അക്ഷരമാലയെ പിന്നീടുള്ള രൂപീകരണമായി കണക്കാക്കുന്നു, അതിൻ്റെ മുൻഗാമി ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാലയാണ്.

മതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ("ദൈവിക സേവനങ്ങൾ നടത്താത്ത പുസ്തകങ്ങൾ") പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കിറിൽ തത്ത്വചിന്തകൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാലയാണ് ഇത്. ഇതിന് നിരവധി തെളിവുകളുണ്ട്:

- പ്രെസ്ലാവ് പള്ളിയിലെ 893 ലെ ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് ലിഖിതം (കൃത്യമായ തീയതി);

വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് / ലാപോട്ട് ()
- palimpsests - കടലാസ് കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, അതിൽ പഴയത് - Glagolitic - വാചകം സ്ക്രാപ്പ് ചെയ്തു, പുതിയത് സിറിലിക്കിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: കടലാസ് വളരെ ചെലവേറിയതായിരുന്നു, അതിനാൽ, സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയ്ക്കായി, കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ എഴുതി, റെക്കോർഡുകൾ നീക്കം ചെയ്തു. അതിൻ്റെ പ്രസക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു;

- പാലിംപ്സെസ്റ്റുകളുടെ അഭാവം, അതിൽ സിറിലിക് അക്ഷരമാല ആദ്യ പാളിയാണ്;

- "സ്ലാവിക് പിമെൻ" ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാലയെക്കുറിച്ചുള്ള നെഗറ്റീവ് റഫറൻസുകളുടെ സാന്നിധ്യം, അതിൽ "കൂടുതൽ വിശുദ്ധിയും ബഹുമാനവും" ഉണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ചെർനോറിസെറ്റ്സ് ക്രാബ്രയുടെ ലേഖനത്തിൽ "എഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച്. ”.

പഴയ റഷ്യൻ എഴുത്തിൽ, പിന്നീടുള്ള ഗ്ലാഗോലിറ്റിക് അക്ഷരമാല എന്ന നിലയിൽ, ഇത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളൂ, സാധാരണയായി രഹസ്യ രചനയായോ സിറിലിക്കിലെ പാഠങ്ങളിൽ വ്യക്തിഗത ഉൾപ്പെടുത്തലുകളോ ആയി.

സിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ രചയിതാവ് ആരാണ്?

ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ സ്രഷ്ടാവ് ബൾഗേറിയൻ നഗരമായ ഒഹ്രിഡിൽ (ഇപ്പോൾ മാസിഡോണിയ) താമസിക്കുന്ന സിറിൽ ദി ഫിലോസഫറിൻ്റെ വിദ്യാർത്ഥിയായ ക്ലിമെൻ്റ് ഓഫ് ഒഹ്രിഡാണ്. 893-ൽ, ഗ്രേറ്റ് പ്രെസ്ലാവിലെ ഒരു ദേശീയ കൗൺസിൽ ക്ലെമൻ്റിനെ "സ്ലാവിക് ഭാഷയുടെ ബിഷപ്പ്" ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഏകകണ്ഠമായി വോട്ട് ചെയ്തു - ഇത് സിറിലിക് അക്ഷരമാലയുടെ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കർത്തൃത്വത്തിന് അനുകൂലമായ തെളിവാണ്.

ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച അക്ഷരമാല

ആദ്യത്തെ അച്ചടിച്ച അക്ഷരമാലകൾ, അല്ലെങ്കിൽ പ്രൈമറുകൾ, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1574-ൽ, ആദ്യത്തെ പ്രിൻ്റർ ഇവാൻ ഫെഡോറോവ് തൻ്റെ "എബിസി" എൽവോവിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പുസ്തകത്തിൻ്റെ വിലാസം "പ്രിയപ്പെട്ട സത്യസന്ധരായ ക്രിസ്ത്യൻ റഷ്യൻ ജനത" ആയിരുന്നു.

രക്തചംക്രമണം, രണ്ടാമത്തെ കെട്ടിടം - ഓസ്ട്രോഗ് കെട്ടിടം, ഏകദേശം 2,000 പകർപ്പുകൾ. രണ്ടാം പതിപ്പിൽ അക്ഷരങ്ങൾ (ചിഹ്നങ്ങൾ) മാത്രമല്ല, വായന പരിശീലിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യായാമങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഫെഡോറോവിൻ്റെ ആദ്യ എബിസികളിൽ നിന്ന് മൂന്ന് പുസ്തകങ്ങൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. 1574-ലെ ഒരു "ABC" S. P. Diaghilev-ൻ്റെ (1872 - 1929) - ഒരു റഷ്യൻ നാടക പ്രവർത്തകൻ, പാരീസിയൻ "റഷ്യൻ സീസണുകൾ", "റഷ്യൻ ഡയഗിലേവ് ബാലെ" എന്നിവയുടെ സംഘാടകൻ. ഉടമ മരിച്ചപ്പോൾ, അവശിഷ്ടം ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ലൈബ്രറിയുടെ സ്വത്തായി മാറി.

1578-ലെ മറ്റ് രണ്ട് എബിസികൾ കോപ്പൻഹേഗൻ റോയൽ ലൈബ്രറിയിലും ജർമ്മനിയിലെ ഗോഥയിലെ സ്റ്റേറ്റ് ലൈബ്രറിയിലും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇവാൻ ഫെഡോറോവിൻ്റെ "എബിസി" റോമൻ, ഗ്രീക്ക് അക്ഷര-സബ്ജക്റ്റീവ് വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായത്തിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ആദ്യം, അതിൽ 46 അക്ഷരങ്ങളുടെ ഒരു അക്ഷരമാല അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അടുത്തത് വിപരീത അക്ഷരമാലയാണ് ("ഇജിത്സ" മുതൽ "അസ്" വരെ), എട്ട് ലംബ നിരകളിലുള്ള അക്ഷരമാല. ഇതിന് പിന്നിൽ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളുടെ അക്ഷരങ്ങൾ, മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുടെ അക്ഷരങ്ങൾ (എല്ലാ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുമായും എല്ലാ സ്വരാക്ഷരങ്ങളുടെയും സാധ്യമായ സംയോജനങ്ങൾ) ഉണ്ട്.

പുസ്തകത്തിലെ മെറ്റീരിയലുകളുടെ ഈ ക്രമീകരണം സാക്ഷരത പഠിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സമ്പ്രദായത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതിൽ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങളും പേരുകളും ആദ്യം ദൃഢമായി മനഃപാഠമാക്കി, പിന്നീട് അക്ഷരങ്ങൾ, അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് വിദ്യാർത്ഥി ബൈബിളിൽ നിന്ന് എടുത്ത പാഠങ്ങൾ വായിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്.

ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കേവലം മതപരമായിരുന്നില്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും പ്രബോധനപരവും വിദ്യാഭ്യാസപരവുമായിരുന്നു. പയനിയർ പ്രിൻ്ററിന് ഞങ്ങൾ ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കണം; പഠിപ്പിക്കലുകൾ കുട്ടികളെ മാത്രമല്ല, മാതാപിതാക്കളെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു, ഉദാഹരണത്തിന്: നിങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പ്രകോപിപ്പിക്കരുത്. ഒരുപക്ഷേ ഇത് ഒരു പരിധിവരെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ പൊതു ദിശയെ നിർണ്ണയിച്ചു.

വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ്/ആൻ്റിനോമി()
1596-ൽ, Lavrentiy Zizaniya യുടെ ആദ്യ പ്രൈമർ "സയൻസ് ഓഫ് റീഡിംഗ്..." വിൽനയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1634-ൽ വാസിലി ബർട്ട്സോവ് മോസ്കോയിൽ സ്ലോവേനിയൻ ഭാഷയുടെ പ്രൈമർ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിനുശേഷം, അക്ഷരമാല പുസ്തകങ്ങളുടെ അച്ചടി വ്യാപകമാണ്.