쾌락주의라는 용어는 의미합니다. 소개, 쾌락주의 - 고대 그리스의 철학
부쉐 프랑수아. 거짓말하는 소녀.
HEDONISM은 고대 그리스 철학의 윤리학에서 재미와 즐거움을 의미하는 고대 개념입니다. 그것은 육체적인 것뿐만 아니라 영적인 즐거움을 삶의 의미로 인식하는 가르침의 기초가 되었습니다.
실용적인 심리학자의 사전. -M .: AST, 수확. S. Yu. Golovin, 1998, p. 121.
쾌락주의(NFE, 2010)
HEDONISM (그리스어 ἡδονή-쾌락)은 일종의 윤리적 가르침이자 도덕적 견해 시스템으로, 이에 따라 모든 도덕적 정의 (선과 악 개념의 내용 등)가 쾌락에서 파생됩니다 ( 긍정적)과 고통(부정적)이 있습니다. 키레네 학파 대표자들의 가르침에서 쾌락주의는 개인의 자유를 제한하고 독창성을 억압하는 관습으로서 사회 제도보다 개인의 필요를 우선시하는 일종의 세계관으로 발전합니다.
쾌락주의(라파세비치)
HEDONISM은 윤리적 교리이자 쾌락을 인간 행동의 최고 선이자 기준으로 간주하고 모든 다양한 도덕적 요구 사항을 축소시키는 견해 체계 및 생활 방식입니다. 쾌락주의의 쾌락에 대한 욕구는 본질적으로 그에게 내재되어 있으며 그의 모든 행동을 미리 결정하는 사람의 주요 원동력으로 간주되었습니다. 규범적 원리로서 쾌락주의는 금욕주의의 반대이다. 대체로 쾌락주의는 청소년기와 청소년기의 특징입니다. 청년기, 주로 가족에 대한 부담이 없는 젊은이들의 사회적 지위 때문이다.
쾌락주의(코야스피로바)
쾌락주의는 고대에 발생한 윤리적, 심리적 교리로, 쾌락은 개인의 최고 선, 목표, 진실과 편의의 기준, 행동의 주요 동기라고 주장합니다. 개인의 쾌락주의적 성향이 우세한 것은 교육 교육 기관의 전문 선택에서 바람직하지 않습니다.
Kodzhaspirova G. M., Kodzhaspirov A. Yu. 교육학 사전: 학생용. 더 높은 그리고 수요일 ped. 교과서 시설. - M .: 출판 센터 "Academy", 2001, p. 27.
쾌락주의(키리엔코, 셰브초프)
HEDONISM(그리스어 hedone - 즐거움)은 삶의 최고의 도덕적 가치이자 의미로서 쾌락의 성취와 고통을 피해야 할 필요성을 확인하는 윤리 체계입니다. 금욕주의의 반대. 따라서 이 시스템에서 선은 즐거움으로 이어지는 것 또는 즐거움의 대상입니다. 즐거움 자체는 다양한 방식으로 이해됩니다. 원시적인 감각적 쾌락이 있고, 숭고한 지적, 미학적 쾌락이 있습니다. 일관되게 구현되면 G.는 "자멸"하기 시작합니다. G.
쾌락주의(Reisberg)
HEDONISM (그리스어 hedone - 즐거움) - 1) 쾌락을 삶의 목표이자 최고의 선으로 인식하는 견해; 2) 삶에서 받는 즐거움을 극대화한다는 명목으로 자신의 행복을 증대시키려는 개인의 욕구.
라이즈버그 B.A. 현대사회경제사전. 엠., 2012, p. 86.
쾌락주의(프롤로프)
HEDONISM (그리스어 hedone - 즐거움)은 도덕적 요구 사항을 입증하는 원칙으로, 이에 따라 선은 고통으로부터 즐거움과 안도감을 가져오는 것으로 정의되고 악은 고통을 수반하는 것으로 정의됩니다. 이론적 G.는 윤리학의 자연주의 유형입니다. 이는 Ch. 본질적으로 그에게 내재되어 있고 그의 모든 행동을 결정하는 사람의 추진 원칙은 즐거움입니다. G.는 고대에 일어났습니다. 그리스에서는 아리스티포스 윤리학의 추종자들을 쾌락주의자라고 불렀습니다. 가장 발전된 형태의 G.
쾌락주의(Podoprigora)
HEDONISM [그리스어 etaδονή - 즐거움]은 쾌락을 최고의 선으로 간주하고 쾌락에 대한 욕구를 행동 원칙으로 간주하는 윤리학의 교리입니다. 행복에 대한 열망을 도덕의 기본으로 인식하는 행복주의(eudaimonism)와 구별할 필요가 있다.
철학사전 / 저자의 구성품. S. Ya. Podoprigora, A. S. Podoprigora. - 에드. 2번째, 지워짐 - 로스토프 해당 사항 없음: Phoenix, 2013, p.
우리 사회에 관심을 가져주세요. '얼굴에 진심 어린 미소, 긍정의 발산'이라는 기준에 따라 부분으로 나뉘며, 더 많은 사람들이 항상 무언가에 불만족하고 있으며, 이 사실이 반드시 물질적 지위 나 가족의 안녕에 달려있는 것은 아닙니다. 완전 건강하고 성공한 사람들그들은 행복해지는 방법과 삶 자체를 즐기는 방법을 모릅니다.
인생을 즐기고 끊임없이 행복한 사람은 종종 사회에서 버림받는 사람이 됩니다. 쾌락주의자는 인생에서 모든 것을 취할 수 있는 동시에 다른 사람에게 즐거움의 일부를 줄 수 있는 사람입니다. 그의 주요 목표는 끊임없이 높은 느낌과 영원한 상태를 받는 것입니다.
요즘 학생들은 모두 가난에 대해 불평하고 방탕하고 쾌락주의적인 생활 방식을 유지하는 것이 얼마나 어려운지 불평합니다.
조나단 코. 잠의 집
쾌락주의의 기원은 역사에 깊이 뿌리박혀 있습니다.
모든 문화는 교사와 창립자에 의해 정의됩니다. 쾌락주의는 그것이 오래 전, 고대 그리스에서 시작되었다는 사실로 이미 인식될 수 있으며, 이 경향의 창시자는 여전히 존경받는 위대한 소크라테스의 학생이었습니다.이 가르침을 발전시킨 프로이트는 사람이 태어날 때부터 타고난 쾌락주의자라고 판단했지만 시간이 지남에 따라 모든 것이 지루해지고 삶에서 즐거움을 얻으려면 행동과 "열심히 일하고, 시도하고 즐기십시오"라는 방법을 통제해야합니다. 삶."
쾌락주의자: 단어의 의미에서 삶의 의미
쾌락주의자는 누구인가? 단어의 의미를 정의해보자. 쾌락주의는 매 순간의 즐거움을 얻는 것으로 최고의 삶의 사명을 정의하는 신념, 원칙 및 인간 가치의 시스템입니다.어쩌면 사회는 행복해지려는 좋은 충동을 지지할 준비가 되어 있을지 모르지만, 대부분의 쾌락주의자들이 쾌락의 “한계”를 달성하는 방법은 그렇지 않을 것입니다.
쾌락주의자들이 지속적으로 기분을 높이는 방법
쾌락주의자는 쾌락을 얻기 위해 사회에서 암묵적으로 확립된 도덕, 명예, 윤리의 규범을 희생할 수 있다고 확신합니다.
쾌락주의자들이 즐거움을 얻는 주요 방법을 살펴보겠습니다.
- 섹스;
- 술;
- 취미;
- 직업;
- 친구;
- 고백;
- 더 높은 영적 발전을 달성합니다.
쾌락주의에 대한 장벽으로서의 우리의 기대
쾌락주의자는 우선 철학적 용어이다. 인간 심리학의 관점에서 볼 때 오직 그 자신만이 자신의 상태를 평가할 수 있으며, 이는 삶과 그 안에서 발생하는 상황에 대한 기대와 태도로 구성됩니다. 예를 들어, 사람은 국수를 먹을 때 절대적인 윙윙거림을 "얻을" 수 있습니다. 즉석요리, 또 다른 사람은 행복을 찾기 위해 자신이 가장 좋아하는 요리를 선보이는 엘리트 레스토랑에서 저녁 식사를 해야 합니다. 두 경우 모두 둘 다 최대한의 즐거움을 얻습니다.성관계에서는 개념의 대체도 발생할 수 있습니다. 어떤 사람에게는 일주일에 한 번 사랑하는 아내와의 섹스가 절대적으로 행복한 반면, 다른 사람에게는 매일 다른 파트너와의 친밀감이 필요합니다. 머릿속에 '행복' 척도를 설정하고 그에 따라 자신을 실현하려고 노력하는 사람은 '쾌락주의'라는 용어에 훨씬 더 가깝습니다.
쾌락주의자는 자신이 자신을 행복하게 만든다고 확신하므로 기본 요구 사항을 충족함에 따라 이를 최소한으로 실현하여 최대의 즐거움을 얻을 수 있는 기준을 미리 결정해야 합니다.
쾌락주의자와 이기주의자는 다른 사람인가요?
종종 쾌락주의자들은 자신을 위해서만 산다고 믿기 때문에 좋아하지 않습니다. 실제로는 전혀 그렇지 않습니다. 근처에 행복한 사람들이 있으면 그 수가 매일 늘어나고 낙관주의를 퍼뜨릴 수 있지만 이렇게하는 것은 부정적인 것을 퍼뜨리는 것보다 훨씬 어렵습니다.
쾌락주의자들은 지속적으로 발전하려고 노력합니다. 왜냐하면 저하를 통해 단기적인 최고치를 얻을 수 있기 때문입니다. 주로 알코올 중독자와 마약 중독자가 이로 인해 고통받습니다. 그러므로 남에게 해를 끼치지 않고 즐겁게 지내는 것이 바람직하지만, 무엇보다도 우리 자신에게 해를 끼치는 것이 바람직합니다.
쾌락주의자는 자신을 영적으로 이해하고 자신의 "나"의 목적을 찾아내 머리 속에 절대적인 행복을 부여하기 위해 이기주의자에게 접근합니다. 할머니를 길 건너편으로 데려가 사랑하는 사람을 재정적으로 돕고 친척에게 도덕적 지원을 제공 할 준비가 된 사람도 쾌락주의자가 될 수 있지만 그의 선행이 매 순간 그를 더 행복하게 만든다는 조건에서만 가능합니다.
쾌락주의자는 무엇을 두려워하는가?
쾌락주의자에게 가장 끔찍한 단어는 '부채'입니다. 당신이 그에게 뭔가를 해야 한다고 말하거나 그의 의무에는 다음이 포함된다고 말한다면 다음 작업, 대답은 비난과 무관심이 될 것입니다.쾌락주의자의 견해로는 쓸모없는 행동인 쾌락을 얻지 못하게 하는 신체의 저항은 인간의 메커니즘을 무감각하게 만듭니다. 그는 사회 전체와 가족 및 친구 모두에게 부정적인 성격으로 변합니다.
쾌락주의자는 가장 책임감 있는 사람이 될 수 있고 모든 명령을 효율적으로 제 시간에 이행할 수 있지만 그를 밀고 서두를 필요는 없으며 특히 그에게 자신의 의견을 강요할 필요가 없습니다.
우리 가운데 쾌락주의자
친구, 직장 동료, 가족, 친구를 자세히 살펴보면 쾌락주의자를 식별하기 쉽습니다. 주로 창의적인 사람들대다수의 사람들과 다른 생활 방식을 선도하는 사람들은 종종 자신의 나이보다 젊어 보이려고 노력하거나 매우 활동적이거나 인생에 대한 철학적 전망을 가질 수 있습니다. 그들은 독특한 유머 감각과 자기 아이러니를 갖고 있으며 취약하고 예민하며 낭만적입니다.그들의 영혼을 들여다보고 이해할 수 있다면 그들과 함께 시간을 보내고, 의사소통하고, 심지어 사업을 하는 것도 흥미로울 것입니다.
결론
요약하자면, 우리 중에는 쾌락주의자들이 있으며 이 요인은 반박할 수 없습니다. 우리가 그들의 영혼을 이해하고 그들의 견해를 일부 공유할 때까지 그들을 우리 서클에 받아들이는 것은 어렵습니다.쾌락주의자는 자신의 신념과 원칙에 해를 끼치지 않고 사회에 이익을 가져올 수 있는 사람입니다.
쾌락주의자가 되거나 이 가르침을 전혀 받아들이지 않고 행복할 수 있는 사람을 존중하는 선택은 단순히 필요합니다. 왜냐하면 세상은 그에 대한 긍정적인 태도로만 발전하고 그 반대는 아니기 때문입니다.
여러 가지 질문에 답해 보십시오. 당신의 쾌락주의는 얼마나 발달했는지, 당신의 친구 중 누구를 진정한 쾌락주의자로 정의하고, 이 용어에 대한 당신의 태도를 평가하시겠습니까?
우리 각자는 깨닫든 깨닫지 못하든 자신의 삶의 핵심, 인간 존재의 목적에 대한 특정 세계관, 그리고 우리가 무엇보다 중요시하는 삶의 가치관을 가지고 있습니다. 삶의 가치에 대한 특성과 영원한 탐구로 인해 고트족, 이모족, 쓰레기, 쾌락주의자 등을 포함한 많은 하위 문화가 출현했습니다. 등등. 후자는 우리 시대에 상당히 큰 그룹을 구성하므로 먼저 그들에 대해 이야기하겠습니다.
이 세계관 출현의 역사
쾌락주의자는 쾌락과 즐거움을 얻는 것이 가장 중요하고 최고의 선인 사람입니다. 따라서 그는 고통을 가져올 수 있는 모든 것을 피하기 위해 가능한 모든 방법을 시도합니다. 이것 생활 위치매우 풍부한 역사를 가지고 있습니다. 이를 정당화하는 교리의 시작은 기원전 400년경 고대 그리스에서 나타났습니다. 그 당시 그곳에는 구레네 사람 아리스티포스가 살고 있었는데, 그는 이 가르침을 처음으로 발전시키고 전파했습니다. 처음에는 쾌락주의자는 즐거움을 가져다주는 모든 것이 좋은 사람이라고 믿었습니다. 따라서 이 가르침을 공유하는 개인의 필요에 대한 우선순위는 그의 자유를 제한하는 관습으로 변하는 사회 제도보다 항상 더 높을 것입니다. 이러한 관점은 종종 극단적인 결과로 이어졌습니다. 따라서 Aristippus의 추종자들 중에는 쾌락주의자가 어떤 즐거움이라도 정당화되는 사람이라고 믿는 사람들이 있었고 이것이 즐거움을 얻기 위한 그들의 모든 행동을 설명했습니다.
현명한 소크라테스는 이러한 극단을 비판했습니다. 그는 쾌락이 인생에서 큰 역할을 한다는 것을 인식하면서도 동시에 그것을 선과 악, 참과 거짓으로 나누었습니다. 아리스토텔레스는 그것들을 전혀 좋은 것으로 인식하지 않았으며 그 자체로는 존재할 가치가 없다고 믿었습니다. 그러한 비판에도 불구하고 쾌락주의자 학교는 존재를 멈추지 않았으며 에피쿠로스가 제안한 온건한 버전의 형태로 발전했습니다.
이 그리스 철학자는 인간 영혼의 평정심을 파괴하지 않는 필요하고 자연스러운 쾌락만이 사람의 열망의 목표가 될 가치가 있다고 가르쳤습니다. 르네상스 시대에는 이 운동의 온화한 에피쿠로스적 버전이 널리 퍼져 있었습니다. 그리고 18세기 말부터 점차 쾌락주의가 획득되었다. 새 유니폼- 공리주의. 그 특징은 행위나 행동의 도덕적 가치가 유용성에 의해 결정된다는 것입니다.
많은 사람들이 쾌락주의에 대해 부정적인 태도를 갖는 이유는 무엇입니까?
모든 것이 적당히만 좋다는 사실에 대해 누구도 논쟁하지 않을 것입니다. 즐거움을 받는 데에도 동일한 규칙이 적용됩니다. 진짜 쾌락주의자가 누구인지 알고 싶으세요? 이것은 생리적 쾌락을 얻는 데 너무 열중하는 사람입니다. 그는 정크 푸드를 과식하고, 몸과 마음을 파괴하는 술을 마시고, 담배를 피우고, 섹스에 있어서는 전혀 무책임합니다.
고전적인 초상화는 다음과 같습니다. 과식하는 쾌락주의자가 잔치를 계속할 수 있도록 구토를 유도하기 위해 떠납니다. 쾌락주의자는 매우 이기적이지만, 동시에 이것이 직업을 만드는 등의 이익을 가져올 수 있다고 생각하면 쉽게 서로 어울릴 수 있습니다.
쾌락')은 쾌락을 최고의 선으로 여기고, 쾌락에 대한 욕구를 행위의 원리로 삼는 윤리학이다. Aristippus(Cyrenaic)가 개발했습니다. 행복추구를 도덕적 행위의 기본으로 인식하는 행복주의(eudaimonism)와는 구별되어야 한다.
뛰어난 정의
불완전한 정의 ↓
쾌락주의
그리스 어 쾌락)은 도덕성을 입증하고 그 본질과 목표를 해석하기 위해 윤리사상사에서 널리 사용되는 방법이다. G.의 다양한 도덕적 요구 사항의 전체 내용은 즐거움을 얻고 고통을 피하려는 공통 목표로 축소됩니다. 이 목표는 주요 목표로 간주됩니다. 본질적으로 사람에게 내재된 추진 원리(자연주의)는 궁극적으로 그의 모든 행동을 결정합니다. 사람들에게 세상의 기쁨을 위해 노력하도록 규정하는 도덕의 원칙으로서 G(행복주의와 마찬가지로)는 금욕주의의 반대입니다. 고대에는 그리스에서는 데모크리토스(Democritus)와 아리스티포스(Aristippus)가 철학의 원리를 윤리학에 적용한 최초의 철학자 중 하나였습니다. G. Epicurus의 정당화로 가장 유명한 사람은 도덕 이론의 전체 운동 인 Epicureanism과 관련이 있습니다. G.의 아이디어는 또한 Epicurus의 로마 추종자 Lucretius에 의해 전파되었습니다. 중세에 기독교 교회의 이데올로기들은 세상의 쾌락을 죄악으로 간주하여 인류를 날카롭게 비난했습니다. 윤리학의 원칙은 부르주아 관계의 출현과 확립 시대에 다시 부활했습니다. 그는 우선 개인 기업가로서 인간에 대한 "고전적인" 부르주아적 관점에 완벽하게 일치했기 때문에 이것은 우연이 아닙니다. 결과적으로 도덕성은이 개인의 선이어야하며 그의 물질적 안녕은 궁극적으로 보편적 선의 내용입니다.) 결과적으로 G.의 원칙은 공리주의에서 가장 완전한 표현을 찾았습니다. J. Santayana, M. Schlick, D. Drew 등 많은 현대 부르주아 윤리 이론가들이 공유하고 있으며, 그는 종교적 도덕에 반대하고 유물론적 입장의 도덕성을 해석하려는 시도를 대표했기 때문에 이것은 고려될 수 없습니다. 더욱이 그것은 인간에 관한 현대적 수준의 칭호와도 일치하지 않는다. 마르크스주의는 사람을 사회적 존재로 본다. 이 관점에서. 쾌락을 얻기 위해 다양한 인간의 욕구를 줄이는 것은 극단적인 단순화이며, 궁극적으로 인간을 단지 자연적인 존재로 보는 생물학적 또는 순전히 심리적인 이해에서 비롯됩니다. 게다가 쾌락주의적 원리는 본질적으로 개인주의적이며 종종 윤리적 상대주의에 끌립니다. 사람들이 추구하는 즐거움 자체는 구체적인 역사적 성격을 가지고 있으며 그 내용은 히스테리 시대와 시대에 따라 동일하지 않습니다. 사회 단체. 따라서 사회적 실천에서만 사람들이 스스로 설정하는 열망과 목표 추세의 기원을 찾아야합니다. 현대 부르주아 사회에서는 무한한 쾌락에 대한 "자연스러운"인간 성향이 신비화되고 신격화되고 업무 규율, 사회적 의무, 문화적, 도덕적 규범이 거부되는 무정부 상태의 복잡한 도덕적 사상이 형성되고 있습니다. 보수주의(허무주의)에서는 사람들 사이의 통제되지 않은 새로운 원시적 연결을 찾고 부도덕을 합법화하라는 요구가 제시됩니다. 아나코-G. 한편으로는 소비주의의 대량 확산/도덕을 위한 극단적인 수단으로 작용하고, 다른 한편으로는 부르주아 사회의 핵심 계층을 진정한 혁명적 도덕성으로부터 주의를 돌리는 방법으로 작용합니다.
뛰어난 정의
불완전한 정의 ↓
쾌락주의가 심리적 경향으로 등장한 것은 고대 그리스에서였습니다. 이 교리의 창시자는 철학자 아리스티포스(Aristippus)였다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 이 개념이 실제로 무엇을 의미하는지, 그리고 누가 쾌락주의자로 간주될 수 있는지에 대해 더 자세히 고려해 보겠습니다.
수많은에 따르면 과학적 출처, 쾌락주의의 개념은 사람의 삶의 의미를 결정하는 윤리적 교리로 해석되며, 이는 그를 둘러싼 거의 모든 것에서 만족과 다양한 즐거움을 얻으려는 끊임없는 욕구로 귀결됩니다.
이 가르침은 자유로운 기쁨, 달콤한 즐거움, 즐거움을 주요 목표, 삶의 동기 및 일종의 도덕성 증거로 정의합니다. 즉, 쾌락주의 철학에 따르면 사람에게 가장 좋은 것은 오로지 긍정적인 감정으로 가득 차 있고 온갖 고통과 슬픔이 없는 평온하고 단순한 삶을 사는 것입니다.
쾌락주의의 본질은 전적으로 쾌락을 얻는 것을 목표로 하는 인간 행동입니다. 이는 육체적인 즐거움과 도덕적인 즐거움을 모두 의미합니다. 그러나 훨씬 더 자주 쾌락주의자는 신체 활동과 물질적인 것에서 최대의 즐거움을 얻으려고 노력합니다.
철학적 해석
아리스티포스쾌락주의의 창시자인 는 모든 사람의 영혼에는 이중적인 성격이 있다고 말했습니다. 부분적으로는 부드러움과 부드러움의 표현으로서 즐거움이고 다른 한편으로는 가혹함과 무례함으로서의 절망과 고통입니다.
따라서 아리스티포스는 다음과 같이 믿었다. 진정한 행복은 자신의 삶에서 진정한 즐거움을 얻는 데 달려 있습니다.모든 종류의 불쾌한 상황, 즉 고통을 피합니다. Aristippus는 육체적인 것, 즉 유형적인 것의 도움으로 진정한 즐거움을 얻을 수 있다고 생각했습니다. 예를 들어, 쾌락주의자는 맛있는 요리와 음료, 편안하고 아름다운 옷, 이성과의 친밀감, 뜨거운 샤워 및 기타 삶의 즐거움을 즐깁니다.
그러나 Aristippus는 예를 들어 흥미로운 쇼 시청, 문화 행사 참석, 좋아하는 음악 듣기, 그림 같은 풍경 관찰 등에서 얻은 영적 즐거움에 부차적 인 역할을 부여했지만 물론 그는 그것이 매우 중요하다고 인식했습니다.
쾌락주의 철학을 논할 때 다음과 같은 유명한 사상가를 언급할 가치가 있다. 에피쿠로스. 그가 이 교리를 열렬히 옹호하지 않았다는 사실에도 불구하고 그의 과학적 견해는 여러 면에서 쾌락주의 윤리와 유사합니다. 에피쿠로스의 세계관은 행복주의(eudaimonism)라고 불리며 쾌락을 성공적인 삶의 원리로 정의합니다. 그리고 철학자에 따르면 행복주의의 주요 목표는 단순한 즐거움이 아니라 고통, 괴로움, 불행으로부터 사람을 최종적으로 구출하는 것입니다.
에피쿠로스에 따르면 최고의 만족은 모든 종류의 고통과 고통을 완전히 제거함으로써 달성될 수 있습니다. 그건 넌 정말 행복해질 수 있어, 다양한 불안과 불필요한 걱정에서 벗어나 지상의 축복을 적당히 사용한다면.
절대주의 시대가 도래하던 18세기에 이르러 쾌락주의는 당시 모든 귀족들이 고수하려 했던 중요한 생활원리가 되었다. 이 시대의 프랑스인들은 쾌락주의 경향에 가장 물들어 있었습니다. 그러나이 기간 동안 쾌락주의의 개념 자체는 대부분 가장 단순한 쾌락, 즉 종종 부도덕으로 인식되는 육체적 쾌락을 얻으려는 욕구로 제한되었다고 말할 가치가 있습니다.
영국의 변호사이자 사상가인 제레미 벤담(Jeremy Bentham) 덕분에 이미 19세기에 '쾌락주의'라는 다각적인 철학적 개념이 부활했습니다. 벤담은 공리주의 사상으로 인해 인기를 얻었습니다. 이는 윤리적이고 철학적인 방향이다.몇 가지 주요 가정을 기반으로 합니다.
- 인간 주도의 의미는 진정한 즐거움을 찾고 모든 종류의 고통을 없애는 것입니다.
- 모든 현상을 평가하는 가장 중요한 기준은 개인 자신과 전체 사회에 대한 그의 작업의 유용성이 됩니다.
- 도덕성의 주요 기준은 최대 인원의 행복감을 달성하기 위한 지침입니다.
- 인류 발전의 주요 연결 고리는 각 개인의 사회적, 개인적 이익의 조화를 달성하여 혜택을 늘리려는 끊임없는 열망입니다.
즉 제레미 벤담은 모든 사람은 일상생활에서도 일종의 '쾌락적 계산'을 갖고 있어야 한다고 주장했다.
쾌락주의적인 생활 방식
그러나 누가 아직도 쾌락주의자라고 부를 수 있으며, 그러한 사람은 어떻게 살고 있습니까? 물론, 우선 평생 쾌락주의 원칙을 따르는 사람이다. 그러한 사람의 주요 목표는 다양한 즐거움과 즐거움을 얻는 것입니다. 쾌락주의자는 자신의 고통을 줄이기 위해 가능한 모든 방법을 시도하는 사람입니다.
쾌락주의자의 모든 행동은 원칙적으로 지금 이 순간 진정으로 삶을 즐기는 것을 목표로 하며, 가능성이 매우 높은 것에 주의를 기울이지 않습니다. 부정적인 결과앞으로 그의 행동.
평생, 쾌락주의자가 생각하는 것처럼 즐거운 감각의 모음입니다.
현재 쾌락주의자에게 무언가가 진정한 즐거움을 준다면 그는 자신의 삶에 새로운 취미가 나타날 때까지 이 활동에 모든 시간과 관심을 바칠 것입니다. 사랑과 우정을 위해 새롭고 흥미로운 만남을 두려워하지 않는 사람입니다. 하지만 인연이 생기자마자 지칠 것이다그리고 참신함은 그들에게서 사라질 것이고, 쾌락주의자는 즉시 그들을 새로운 취미로 대체할 것입니다. 쾌락주의자는 자신의 현재만을 중요하게 생각한다는 점을 고려하면, 비록 순간적인 즐거움을 위해서라도 그는 매우 불쾌한 결과를 초래할 수 있는 행동을 저지를 수 있습니다.
의심할 여지 없이 쾌락주의자의 또 다른 특징은 시연적 행동의 남용과 진행 중인 사건뿐만 아니라 모든 사람의 관심의 중심에 지속적으로 있기를 바라는 것입니다. 그리고 일부 사실은 이 이론을 증명할 뿐입니다. :
- 쾌락주의자의 삶에서 그의 모습, 패션과 뷰티 세계의 단일 트렌드는 관심 없이는 할 수 없습니다.
- 물론 패션 트렌드세터의 역할을 안전하게 맡길 수 있는 것은 쾌락주의자들이다.
- 새롭고 충격적이며 거의 알려지지 않은 브랜드를 발견하는 사람은 종종 쾌락주의자입니다.
- 이 사람들은 항상 대담한 실험을 할 준비가되어 있습니다. 쾌락주의자는 사치스럽게 옷을 입고, 밝은 화장을하고, 무모한 행동을 저지르는 것을 전혀 두려워하지 않습니다.
쾌락주의자는 충동적인 행동이 특징이므로 일반적으로 매우 빠르게 구매합니다. 그러한 사람은 문자 그대로 창에서 자신이 가장 좋아하는 것을 집어 들고 밝기와 특이한 스타일로 구별됩니다. 결국 모습, 쾌락주의자의 일반적인 모습이 그의 주요 삶의 모토를 보여주어야 하는 것처럼: “나는 예외적이고 합당합니다 보편적인 감탄" 또한 쾌락주의자가 자신의 매력과 독창성을 느끼는 것은 매우 중요합니다.
쾌락주의자가 되는 것이 좋은가요, 나쁜가요?
한편으로 쾌락주의자는 무엇보다도 자신의 이익, 장점 및 편리함에 관심을 갖기 때문에 종종 자신을 진정한 이기주의자로 나타냅니다. 반면에, 거의 모든 사람에게는 어느 정도의 이기심이 내재되어 있습니다. 실제로 우리 시대에는 자신의 안락 문제에 완전히 무관심한 사람들을 찾는 것이 거의 불가능합니다.
마지막으로, 자신의 즐거움을 위해 살고 자신의 안락을 돌보는 것이 무엇이 문제입니까? 중요한 것은 한 가지뿐입니다. 순진한 즐거움과 다른 사람에 대한 무관심, 그들의 이익, 존엄성 및 명예 사이의 가장 얇은 경계를 제 시간에 찾는 것입니다.
동영상
비디오를 통해 쾌락주의가 무엇인지 배우게 됩니다.
