윈스턴 처칠(Winston Churchill)의 다음 말에 동의하십니까? "용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 왜냐하면 용기는 다른 긍정적인 자질의 핵심이기 때문입니다." (통일국가문학고시)
"용기와 비겁함"의 방향으로
진실을 담대히 대하라
감히 밥을 먹은 사람 (그리고 말을 탄 사람)
용기는 승리의 시작이다. (플루타르크)
무모함에 가까운 용기에는 불굴의 의지보다 더 많은 광기가 담겨 있습니다. (M. 세르반테스)
두려울 때 담대히 행동하십시오. 그러면 최악의 환난을 피할 수 있을 것입니다. (G.삭스)
용기가 완전히 없어지려면 욕망이 전혀 없어야합니다. (헬베티우스 K.)
고통을 참는 사람보다 자발적으로 죽음을 맞이하는 사람을 찾는 것이 더 쉽습니다. (Yu. 시저)
용기 있는 사람은 용기 있는 사람입니다. (키케로)
용기를 오만함과 무례함과 혼동할 필요는 없습니다. 그 근원과 결과가 이보다 더 다른 것은 없습니다. (J.J. 루소)
지나친 용기는 지나친 소심함과 같은 악덕이다. (B. 존슨)
신중함을 바탕으로 한 용기를 무모함이라고 부르지는 않지만, 무모한 사람의 공적은 오히려 그의 용기 때문이라기보다는 단순한 행운에 기인해야 합니다. (M. 세르반테스)
전투에서 가장 위험에 노출된 사람들은 가장 두려움에 사로잡힌 사람들입니다. 용기는 벽과 같다. (살루스트)
용기가 성벽을 대체합니다. (살루스트)
용기는 상대적이기 때문에 영웅주의는 인위적인 개념입니다. (F. 베이컨)
다른 사람들은 용기가 없어도 용기를 내지만, 타고난 재치가 없으면 재치를 발휘할 사람이 없습니다. (J. 핼리팩스)
진정한 용기는 어리석음 없이는 거의 나오지 않습니다. (F. 베이컨)
무지는 사람을 대담하게 만들지만, 반성은 사람을 우유부단하게 만듭니다. (투키디데스)
자신이 무엇을 하고 싶은지 미리 알면 용기와 편안함을 얻을 수 있습니다. (D. 디드로)
용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적 인 특성의 열쇠입니다. (W. 처칠)
용기는 두려움에 대한 저항이지 두려움이 없는 것이 아닙니다. (M. 트웨인)
자신이 사랑하는 것을 담대히 보호하는 사람은 행복합니다. (오비디우스)
창의성에는 용기가 필요합니다. (A. 마티스)
사람들에게 나쁜 소식을 전하려면 많은 용기가 필요합니다. (R.브랜슨)
과학의 성공은 시간과 마음의 용기의 문제입니다. (볼테르)
자신의 이성을 사용하려면 놀라운 용기가 필요합니다. (E. 버크)
두려움은 무모한 사람을 소심하게 만들 수 있지만, 우유부단한 사람에게는 용기를 줍니다. (O. 발자크)
사람은 자신이 모르는 것만 두려워하며, 지식은 모든 두려움을 이깁니다. (V.G. 벨린스키)
겁쟁이는 다른 어떤 사람보다 더 위험합니다. 그는 무엇보다도 두려워해야 합니다. (L. 베른)
두려움 그 자체보다 더 나쁜 것은 없습니다. (F. 베이컨)
비겁함은 결코 도덕적일 수 없습니다. (M. 간디)
겁쟁이는 안전이 확실할 때만 위협을 합니다. (I. 괴테)
항상 두려움에 떨고 있으면 결코 행복하게 살 수 없습니다. (P. 홀바흐)
비겁함은 의지가 유용한 행동을 하지 못하게 하기 때문에 매우 해롭습니다. (R. 데카르트)
우리는 겁쟁이를 자신의 앞에서 친구가 모욕당하도록 허용하는 겁쟁이로 간주합니다. (D. 디드로)
전성기의 비겁함은 잔인함으로 변합니다. (G. 입센)
자기 목숨을 잃을까봐 두려워하는 사람은 결코 그 생명을 기뻐하지 않을 것입니다. (I. 칸트)
용감한 사람과 겁쟁이의 차이점은 전자는 위험을 알고도 두려움을 느끼지 않고, 후자는 위험을 깨닫지 못하고 두려움을 느낀다는 것입니다. (V.O. Klyuchevsky)
비겁함은 해야 할 일을 알면서도 하지 않는 것입니다. (공자)
두려움은 똑똑한 사람을 바보로 만들고 강한 사람을 약하게 만듭니다. (F. 쿠퍼)
겁이 많은 개는 무는 것보다 더 많이 짖습니다. (커티우스)
전투에서 죽는 병사보다 도망칠 때 죽는 병사가 더 많습니다. (S. 라게를뢰프)
두려움은 나쁜 선생님이다. (플리니 이세)
두려움은 영의 무력함으로 인해 발생합니다. (B. 스피노자)
겁에 질려 절반이 패배했습니다. (A.V. 수보로프)
겁쟁이는 용기에 대해 가장 많이 말하고, 악당은 고귀함에 대해 가장 많이 말합니다. (A.N. 톨스토이)
비겁함은 다른 사람과의 관계에서 우리의 자유와 독립성을 주장하지 못하게 하는 관성입니다. (I. Fichte)
겁쟁이는 죽기 전에 여러 번 죽지만, 용감한 사람은 단 한 번만 죽습니다. (W. 셰익스피어)
사랑을 두려워하는 것은 삶을 두려워하는 것이고, 삶을 두려워하는 것은 3분의 2가 죽는 것과 같다. (버트런드 러셀)
사랑은 두려움과 잘 어울리지 않습니다. (N. 마키아벨리)
당신은 당신이 두려워하는 사람이나 당신을 두려워하는 사람을 사랑할 수 없습니다. (키케로)
용기는 사랑과 같습니다. 희망으로 힘을 얻어야 합니다. (N. 보나파르트)
온전한 사랑은 두려움을 내쫓습니다. 두려움에는 고통이 있기 때문입니다. 두려워하는 사람은 사랑이 완전하지 않습니다. (사도 요한)
지나친 용기는 지나친 소심함과 같은 악덕이다.
아, 나의 빠른 용기! 두려움이 당신을 덮치게 두지 마십시오!..
신과 행운의 기회 모두 용감한 자를 돕습니다.
용기 있는 행동이 반드시 그것을 행한 사람의 용기를 전제로 해서는 안 됩니다. 진정으로 용감한 사람은 항상 어떤 상황에서도 용감할 것이기 때문입니다.
감히 그리고 단순한 사람들한 번 이상 할 수 있지만 모든 사람이 할 수 있는 것은 아닙니다. 적절한 시간그렇게 하세요.
용기는 두려움이 없는 것이 아니라 두려움에 대한 저항이자 두려움에 대한 통제입니다.
소인이 용감하지만 불의하면 강도가 된다.
용기가 완전히 없어지려면 욕망이 전혀 없어야합니다.
용기에 관한 지하 문구
개는 주인의 문 근처에서 용감합니다.
치유할 수 있는 사람만이 고통을 유발할 권리가 있습니다. 그러므로 사랑은 고통을 유발할 수 있지만 좋은 의도를 가지고 있습니다. 진정한 사랑은 감상적이고 연민적일 뿐 아니라 진실하고 용기 있는 것이기도 합니다.
용기에 관한 최초의 지하 문구
늦게 현명해지는 사람은 일찍 용기를 낸다.
결단력은 최악의 상황 속에서 탄생합니다.
소심한 사람은 미리 두려워하고, 소심한 사람은 위험이 닥쳤을 때 두려워하고, 용감한 사람은 나중에 두려워합니다.
미래의 악에 저항하는 미덕을 용기라고 합니다.
용기 다음에는 비겁함을 인정하는 것보다 더 아름다운 것은 없습니다.
조국을 지키는 용기는 미덕이지만 강도의 용기는 악당입니다.
인생에는 큰 용기가 필요합니다. 비겁한 유일한 식물은 살지 않습니다. 왜냐하면 그들의 삶 전체가 두려움으로 가득 차고 두려움이 너무 많은 삶은 죽음보다 더 나쁘기 때문입니다. 그들은 일종의 편집증 속에 살고 있으며 모든 것을 두려워합니다. 현실뿐만 아니라 비현실적인 것도 두려워합니다. 그들은 지옥을 두려워하고, 귀신을 두려워하고, 하나님을 두려워합니다. 그들은 자신이나 자신과 마찬가지로 다른 사람이 만들어내는 수많은 일을 두려워합니다. 두려움이 너무 커서 살아갈 수 없게 됩니다.
비겁하게 싸우는 것보다 용감하게 도망치는 것이 낫다.
당신의 꿈에 용기, 대담함, 상상력이 결여되어 있다면 그것은 적들이 당신을 상대로 사용하는 수단일 뿐입니다.
용기에는 천재성, 마법, 힘이 포함됩니다. 지금 시작하세요!
용기를 오만함과 무례함과 혼동할 필요는 없습니다. 그 근원과 결과가 이보다 더 다른 것은 없습니다.
세상에 불가능한 것은 없습니다. 단지 용기가 있느냐의 문제일 뿐입니다.
그리고 겁쟁이는 적이 도망가는 것을 보고 용기를 얻습니다.
용기가 항상 비명을 지르는 것은 아닙니다. 때로는 용기가 하루를 마치고 조용한 목소리로 “내일 다시 해볼게”라고 말합니다.
용기에 관한 외국 작가들의 지하 문구
운명은 용감한 사람을 돕습니다.
용기는 다른 모든 미덕이 놓여 있는 사다리입니다.
아버지는 아들에게 이렇게 말했습니다. 당신은 어리석습니다. 적어도 결단력을 가지십시오. 이것이 당신의 어리 석음을 속죄 할 것입니다.
운명은 용감한 사람뿐만 아니라 용기 있는 사람에게도 항상 미소를 짓습니다. 용감한 사람도 때로는 생각 없이 행동할 수도 있습니다. 도전하는 사람은 먼저 생각하고 행동한다.
행복해지려면 용기가 필요해요!
용기와 무모함 사이에는 경계가 없습니다.
용기는 기껏해야 무모한 것입니다.
진실은 가까이 다가온 은밀한 속삭임을 알지 못합니다. 그녀는 솔직하고 대담하게 말하는 것을 좋아합니다.
소년의 진정한 사랑의 첫 번째 징후는 소심함이고 소녀의 경우 용기입니다.
용기는 위험과 불편을 보지 않기 때문에 항상 눈이 멀기 때문에 실행에 있어서는 나쁘고 선합니다.
마음이 용감하다면, 시간이 오기를 기다리지 않을 것입니다.
너무 용감해서 여자의 얼굴을 들여다보는 남자들이 있다고 생각하면, 그녀에게 다가가서 악수를 하고 겁 없이 이렇게 말하세요. 나와 결혼하고 싶나요, 내 아내가 되어 주실래요? - 그렇다면 인간의 용기가 어디까지 도달할 수 있는지에 놀라지 않을 수 없습니다.
용기가 충분한 사람은 여러 면에서 성공합니다.
용기에는 두 가지 종류가 있습니다. 우월의 용기와 공식적인 입장, 투쟁에서 특권적인 무기를 사용한다는 의식에서 힘을 끌어내는 정신적 비참함의 용기입니다.
용기에 관한 똑똑한 지하 문구
가장 용감하고 가장 똑똑한 사람들은 그럴듯한 구실로 죽음에 대해 생각하지 않으려고 노력하는 사람들입니다.
용감한 자에게 - 온 땅.
용기를 낼 수 있는 사람은 많지만 책임을 질 수 있는 사람은 소수입니다.
용감한 사람은 한 번만 죽을 수 있지만, 겁쟁이는 죽는 데 평생이 걸립니다.
나의 용기를 빼앗는 것은 폭군과 그 종들의 힘이 아닙니다.
자연은 비밀을 팔지 않습니다. 자연은 마음의 용기에서 나오는 기쁨을 발견으로 보상합니다.
자신의 이성을 사용하려면 놀라운 용기가 필요합니다.
용기로 조절되지 않는 두려움은 사람을 겁쟁이로 만듭니다. 두려움으로 조절되지 않는 용기는 비참한 무례함과 폭력을 낳습니다.
무모함에 가까운 용기에는 불굴의 의지보다 더 많은 광기가 담겨 있습니다.
세상에서 편안함을 느끼는 용기 있고 자신감 있는 사람들만이 삶의 축복과 어려움을 모두 활용할 수 있습니다. 그들은 어려움이 있다는 것을 알고 있지만 그것을 극복할 수 있다는 것도 알고 있습니다.
용기는 전사를 장식합니다.
위험에 처한 적이 없는 사람은 자신의 용기에 대해 책임을 질 수 없습니다.
대담한 생각은 고급 세이버의 역할을 합니다. 죽지만 승리를 보장합니다.
용기에 관한 획기적인 지하 문구
가장 작은 곤충도 그 나름의 용기를 갖고 있다
용기는 상대적이기 때문에 영웅주의는 인위적인 개념입니다.
신중함이 없는 용기는 특별한 종류의 비겁일 뿐입니다.
용기가 있으면 모든 것을 할 수 있지만 모든 것을 할 수는 없습니다.
도전! 진보는 대담한 대가를 치르면서 달성됩니다. 모든 눈부신 승리는 어느 정도 용기에 대한 보상입니다.
용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적 인 특성의 열쇠입니다.
일반적으로 행복은 용감하고 진취적인 사람을 선호하지만, 우리 자신에 대한 좋은 의견보다 더 큰 용기를 불러일으키는 것은 없습니다.
용기가 부족하다는 것을 인정하려면 용기가 필요하지만 나에게는 용기가 없습니다.
가장 용감한 사람이라도 죽음을 두려워합니다.
전사가 아니라 욕망을 정복하는 사람이 더 강합니다. 자기 자신을 이기는 사람만이 용감하고 용감한 사람이다.
행운은 용감한 자에게 미소를 짓는다... 그리고 그들을 오랫동안 비웃는다!!!
Valor에는 다양한 레벨이 있습니다.
그냥 남자보다 용감한 것이 항상 낫습니다.
종종 용기만으로는 충분하지 않으며 오만함도 필요합니다.
용감한 자는 죽더라도 후퇴하지 않을 것이다.
사랑을 두려워하는 것은 삶을 두려워하는 것이고, 삶을 두려워하는 것은 3분의 2가 죽는 것과 같다. (버트런드 러셀)
겁이 많은 개는 무는 것보다 더 많이 짖습니다. (커티우스)
전투에서 가장 위험에 노출된 사람들은 가장 두려움에 사로잡힌 사람들입니다. 용기는 벽과 같다. (살루스트)
용기는 상대적이기 때문에 영웅주의는 인위적인 개념입니다. (F. 베이컨)
지나친 용기는 지나친 소심함과 같은 악덕이다. (B. 존슨)
다른 사람들은 용기가 없어도 용기를 내지만, 타고난 재치가 없으면 재치를 발휘할 사람이 없습니다. (J. 핼리팩스)
무서워-반쯤 패배했습니다. (A.V. 수보로프)
두려울 때 담대하게 행동하면 최악의 어려움을 피할 수 있습니다. (G.삭스)
자기 목숨을 잃을까봐 두려워하는 사람은 결코 그 생명을 기뻐하지 않을 것입니다. (I. 칸트)
용기 있는 사람은 용기 있는 사람입니다. (키케로)
고통을 참는 사람보다 자발적으로 죽음을 맞이하는 사람을 찾는 것이 더 쉽습니다. (Yu. 시저)
사랑은 두려움과 잘 어울리지 않습니다. (N. 마키아벨리)
우리는 겁쟁이를 자신의 앞에서 친구가 모욕당하도록 허용하는 겁쟁이로 간주합니다. (D. 디드로)
진정한 용기는 어리석음 없이는 거의 나오지 않습니다. (F. 베이컨)
무지는 사람을 대담하게 만들지만, 반성은 사람을 우유부단하게 만듭니다. (투키디데스)
당신은 당신이 두려워하는 사람이나 당신을 두려워하는 사람을 사랑할 수 없습니다. (키케로)
용기를 오만함과 무례함과 혼동할 필요는 없습니다. 그 근원과 결과가 이보다 더 다른 것은 없습니다. (J.J. 루소)
두려움 그 자체보다 더 나쁜 것은 없습니다. (F. 베이컨)
항상 두려움에 떨고 있으면 결코 행복하게 살 수 없습니다. (P. 홀바흐)
용기가 성벽을 대체합니다. (살루스트)
용기는 사랑과 같습니다. 희망으로 힘을 얻어야 합니다. (N. 보나파르트)
겁쟁이는 용기에 대해 가장 많이 말하고, 악당은 고귀함에 대해 가장 많이 말합니다. (A.N. 톨스토이)
자신이 무엇을 하고 싶은지 미리 알면 용기와 편안함을 얻을 수 있습니다. (D. 디드로)
전투에서 죽는 병사보다 도망칠 때 죽는 병사가 더 많습니다. (S. 라게를뢰프)
용감한 사람과 겁쟁이의 차이점은 전자는 위험을 알고도 두려움을 느끼지 않고, 후자는 위험을 깨닫지 못하고 두려움을 느낀다는 것입니다. (V.O. Klyuchevsky)
무모함에 가까운 용기에는 불굴의 의지보다 더 많은 광기가 담겨 있습니다. (M. 세르반테스)
신중함을 바탕으로 한 용기를 무모함이라고 부르지는 않지만, 무모한 사람의 공적은 그의 용기보다는 단순한 행운에 기인할 가능성이 더 높습니다. (M. 세르반테스)
용기는 승리의 시작이다. (플루타르크)
용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적 인 특성의 열쇠입니다. (W. 처칠)
용기는 두려움에 대한 저항이지 두려움이 없는 것이 아닙니다. (M. 트웨인)
두려움은 무모한 사람을 소심하게 만들 수 있지만, 우유부단한 사람에게는 용기를 줍니다. (O. 발자크)
온전한 사랑은 두려움을 내쫓습니다. 두려움에는 고통이 있기 때문입니다. 두려워하는 사람은 사랑이 완전하지 않습니다. (사도 요한)
두려움은 영의 무력함으로 인해 발생합니다. (B. 스피노자)
두려움은 똑똑한 사람을 바보로 만들고 강한 사람을 약하게 만듭니다. (F. 쿠퍼)
두려움은 나쁜 선생님이다. (플리니우스)
자신이 사랑하는 것을 담대히 보호하는 사람은 행복합니다. (오비디우스)
창의성에는 용기가 필요합니다. (A. 마티스)
사람들에게 나쁜 소식을 전하려면 많은 용기가 필요합니다. (R.브랜슨)
겁쟁이는 다른 어떤 사람보다 더 위험합니다. 그는 무엇보다도 두려워해야 합니다. (L. 베른)
겁쟁이는 죽기 전에 여러 번 죽지만, 용감한 사람은 단 한 번만 죽습니다. (W. 셰익스피어)
비겁함은 결코 도덕적일 수 없습니다. (M. 간디)
겁쟁이는 안전이 확실할 때만 위협을 합니다. (I. 괴테)
비겁함은 해야 할 일을 알면서도 하지 않는 것입니다. (공자)
비겁함은 다른 사람과의 관계에서 우리의 자유와 독립성을 주장하지 못하게 하는 관성입니다. (I. Fichte)
비겁함은 의지가 유용한 행동을 하지 못하게 하기 때문에 매우 해롭습니다. (R. 데카르트)
전성기의 비겁함은 잔인함으로 변합니다. (G.입센)
과학의 성공은 시간과 마음의 용기의 문제입니다. (볼테르) 용기가 완전히 없어지려면 욕망이 전혀 없어야합니다. (헬베티우스 K.)
사람은 자신이 모르는 것만 두려워하며, 지식은 모든 두려움을 이깁니다. (V.G. 벨린스키)
자신의 이성을 사용하려면 놀라운 용기가 필요합니다. (E. 버크)
개별 슬라이드별 프레젠테이션 설명:
슬라이드 1개
슬라이드 설명:
최종 에세이 2017/2018 주제 방향 “용기와 비겁함.” “용감한 자의 광기는 삶의 지혜이다! M. 고리키
2 슬라이드
슬라이드 설명:
비겁함 비겁함은 인간의 가장 오래된 악덕입니다. 그리고 여기서는 특히 현명해야 합니다. 두려움을 극복하고 단순한 도약을 하고 일상에서 용기를 유지하려면! 그리고 시기심은 대중에게 스며든 지 오래지만 예상치 못한 반전이 있습니다. 대낮에 친절하게 대우받지 못한 사람이 경멸적으로 맹목적인 헛소리를 내뱉습니다! 그리고 자신을 향해 악의적으로 웃으며 내 독침에 목이 막혀서 기쁘다. 아무도 볼 수 없다면-영혼은 비어 있고 마음에는 불화가 있습니다! 용기 용감한 것은 좋지만 무섭다... 미치광이는 두려워하지 못하고, 위험한 가장자리를 걷는다, 그것이 과연 용기인가? 당연히 아니지. 두려움은 항상 우리 안에, 모든 사람 안에 존재합니다. 더 가깝거나 더 먼 누군가에게 일단 자신의 두려움을 극복하면 명예롭게 거짓없이 살 수 있습니다. 그리고 기차에서 멍청이를 멈추고, 익사하는 사람을 해안으로 끌어 당기고, 괴롭힘으로부터 약한 사람을 구하십시오. 사람이 자신을 믿는다면. 두려움이 마음을 지배해서는 안 됩니다. 그래야 나중에 두려움이 당신을 조롱할 수 있습니다. 그러므로 우리는 매 순간 인간으로 남아야 합니다.
3 슬라이드
슬라이드 설명:
이 방향은 인간 "나"의 반대 표현, 즉 결정적인 행동에 대한 준비와 위험으로부터 숨고 어렵고 때로는 극단적인 삶의 상황을 해결하지 않으려는 욕구의 비교를 기반으로 합니다. 많은 문학 작품의 페이지에는 대담한 행동을 할 수 있는 영웅과 정신이 약하고 의지가 부족한 캐릭터가 모두 등장합니다.
4 슬라이드
슬라이드 설명:
용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적 인 특성의 열쇠입니다. (W. 처칠) 뿌리가 마르면 나무가 어떻게 꽃을 피울 수 있습니까? 왕국에 적절한 질서가 있을 때까지 군사적 용기는 어디에서 나올까요? 지도자가 지속적으로 군대를 강화하지 않으면 승리하기보다는 패배할 가능성이 더 높습니다. 이 모든 것을 경멸한 당신은 용기만을 칭찬합니다. 용기의 기반이 무엇인지는 당신에게 중요하지 않습니다. (이반 그로즈니)
5 슬라이드
슬라이드 설명:
V.S. Bezrukova의 사전에 따르면 COURAGE는 위험 및 위험과 관련된 행동을 수행할 때 결단력, 두려움 없음, 용기로 나타나는 긍정적인 도덕적 의지 성격 특성입니다. 용기를 통해 사람은 의지적인 노력을 통해 알려지지 않은 복잡하고 새로운 것에 대한 두려움을 극복하고 목표 달성에 성공할 수 있습니다. 사람들이 이 특성을 높이 평가하는 것은 아무것도 아닙니다. “신은 용감한 사람을 통제합니다”, “도시는 용기를 얻습니다.” 진실을 말하는 능력(“감히 스스로 판단하라”)으로도 존경받습니다. 용기를 사용하면 어둠, 외로움, 물, 높은 곳 및 기타 어려움과 장애물을 두려워하지 않고 "진실"을 직시하고 자신의 능력을 객관적으로 평가할 수 있습니다. 용기는 사람에게 자존감, 책임감, 안정감, 삶의 신뢰성을 제공합니다. 동의어: 용기, 결단력, 용기, 영웅주의, 기업, 오만, 자신감, 에너지; 존재감, 고양되는 정신; 정신, 용기, (진실을 말하고자 하는) 열망, 대담함, 담대함; 두려움 없음, 두려움 없음, 두려움 없음, 두려움 없음; 두려움 없음, 결단력, 대담함, 영웅주의, 용기, 위험, 절박함, 대담함, 혁신, 대담함, 대담함, 대담함, 대담함, 가난, 용맹, 참신함, 용기, 남성성.
6 슬라이드
슬라이드 설명:
비겁함은 비겁함의 표현 중 하나입니다. 자연적 또는 사회적 힘에 대한 두려움을 극복할 수 없기 때문에 도덕적 요구 사항을 충족하는 행동을 수행할 수 없는(또는 반대로 부도덕한 행동을 자제하는) 사람의 행동을 특징짓는 부정적, 도덕적 특성입니다. T.는 불리한 결과를 초래할 것이라는 두려움, 누군가의 분노, 기존 혜택 또는 사회적 지위를 잃을 것이라는 두려움에 근거한 이기심 계산의 표현일 수 있습니다. 그것은 또한 알려지지 않은 현상, 알려지지 않고 통제할 수 없는 사회 및 자연법칙에 대한 자발적인 두려움의 표현인 잠재의식일 수도 있습니다. 두 경우 모두 T.는 특정 사람의 정신의 개별 속성이 아니라 사회적 현상입니다. 그것은 수세기에 걸친 사유 재산의 역사에 걸쳐 사람들의 심리학에 뿌리를 둔 이기심이나 소외 상태로 인해 생성된 사람의 무력함과 우울한 지위와 관련이 있습니다. 자연 현상특정 사회 생활 조건과 그에 따른 사람의 양육에서만 T.로 발전합니다. 동의어: 소심함, 소심함, 비겁함, 의심, 우유부단함, 망설임, 두려움; 불안, 두려움, 수줍음, 비겁함, 소심함, 두려움, 항복, 비겁함, 비겁함.
7 슬라이드
슬라이드 설명:
이 영역에서는 여러 관점에서 무관심과 대응성에 대해 이야기하겠습니다. 1. (넓은 의미에서) 사람의 추상적 개념과 속성으로서의 용기와 비겁함. 이 섹션에서는 다음 주제에 대해 생각해 볼 수 있습니다. 성격 특성으로서의 용기와 비겁함은 동전의 양면입니다. 반사 신경에 의해 결정되는 성격 특성으로서의 용기/비겁함. 진실과 거짓 용기/비겁. 과도한 자신감의 표현으로서의 용기. 용기와 위험 감수. 용기/비겁함과 자신감. 비겁함과 이기심의 연관성. 합리적인 두려움과 비겁함의 차이. 용기와 자선 활동, 자선 활동 등의 연결 2. 마음, 영혼, 성격의 용기/비겁함. 이 섹션에서는 의지력, 불굴의 의지, 거절할 수 있는 능력, 이상을 옹호하는 용기, 자신이 믿는 것을 옹호하는 데 필요한 용기의 개념에 대해 생각해 볼 수 있습니다. 자신의 이상과 원칙을 지킬 수 없다는 비겁함을 말할 수도 있습니다. 결정을 내릴 때 용기 또는 비겁함. 새로운 것을 받아들일 때의 용기와 비겁함. 자신의 안전지대를 벗어나려고 할 때의 용기와 비겁함. 진실을 인정하거나 실수를 인정하는 용기. 용기와 비겁이 성격 형성에 미치는 영향. 두 가지 유형의 사람들을 대조합니다.
8 슬라이드
슬라이드 설명:
3. 삶의 용기/비겁함. 사소함, 특정 생활 상황에서 용기를 보여줄 수 없음. 4. 전쟁과 극한 상황에서의 용기/비겁함. 전쟁은 인간의 가장 기본적인 두려움을 드러냅니다. 전쟁에서 사람은 이전에 알려지지 않은 성격 특성을 나타낼 수 있습니다. 때때로 사람은 영웅주의와 전례 없는 용기를 보여 자신을 놀라게 합니다. 그리고 때로는 좋은 사람들조차도 기대와는 달리 비겁한 모습을 보입니다. 이 섹션에서는 영웅주의, 위업, 탈영, 배신 등의 개념이 용기/비겁함과 연관되어 있습니다. 5. 사랑에 있어서 용기와 비겁함.
슬라이드 9
슬라이드 설명:
샘플 목록용감하다은 무슨 뜻인가요? 사람에게 용기가 필요한 이유는 무엇입니까? 비겁함은 무엇으로 이어 집니까? 비겁함으로 인해 사람은 어떤 행동을 하게 됩니까? 용기가 발전의 원동력이라고 말할 수 있나요? 무엇에 생활 상황용기가 가장 잘 발휘되는가? 사랑에는 용기가 필요한가요? 자신의 실수를 인정하려면 용기가 필요합니까? 용기는 승리의 시작입니다. O. de Balzac의 말에 동의하십니까? "두려움은 무모한 사람을 소심하게 만들 수 있지만 우유부단한 사람에게는 용기를 줍니다." “두려움에는 큰 눈이 있다”라는 일반적인 표현을 어떻게 이해합니까? “비겁이란 해야 할 일을 알면서 하지 않는 것이다”라는 공자의 말을 어떻게 이해합니까?
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“소심한 개는 물기보다 짖는 것이 더 많다”는 말을 어떻게 이해합니까? 용기가 반이다'라는 말이 사실일까요? 어떤 행동을 용감하다고 할 수 있습니까? 오만함과 용기의 차이점은 무엇입니까? 누가 겁쟁이라고 부를 수 있습니까? 스스로 용기를 키우는 것이 가능합니까? M. Twain의 말: "용기는 두려움의 부재가 아니라 두려움에 대한 저항입니다." L. Berne의 말에 동의하십니까: "겁쟁이는 다른 어떤 사람보다 더 위험합니다. 그는 무엇보다도 두려워해야 합니다." 두려움의 원인은 무엇입니까? 높은 도덕 원칙을 가진 사람이 겁쟁이가 될 수 있습니까? 비겁함은 사형선고인가? “사랑을 두려워하는 것은 삶을 두려워하는 것이며, 삶을 두려워하는 것은 3분의 2를 죽이는 것과 같다”는 B. 러셀의 말에 동의합니까? 두려워하는 사람을 사랑할 수 있습니까? 용감한 사람은 무엇이든 두려워할 수 있습니까? 사람이 자신이 모르는 것만을 두려워한다고 말할 수 있습니까? D. Diderot의 다음 말에 동의하십니까? “우리는 친구가 자기 앞에서 모욕을 당하도록 허용한 사람을 겁쟁이라고 생각합니다. D. 디드로"
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F. Cooper의 표현인 “두려움은 똑똑한 사람을 멍청하게 만들고 강한 사람을 약하게 만든다”는 말을 어떻게 이해합니까? 진정한 용기와 거짓 용기의 차이점은 무엇입니까? 용기는 항상 행동으로 표현되나요? “주인의 일이 두렵다”라는 표현을 어떻게 이해합니까? 두려워하는 것이 부끄러운 일입니까? 극한 상황은 용기에 어떤 영향을 미칩니까? W. 셰익스피어의 다음과 같은 말을 어떻게 이해합니까? "겁쟁이는 죽기 전에 여러 번 죽지만, 용감한 사람은 단 한 번만 죽습니다." 용기와 비겁함은 동전의 양면이라고 말할 수 있을까? 인생에서 용기를 갖는 것이 왜 중요한가요? Zh.Zh의 진술에 동의하십니까? 루소: "용기를 뻔뻔함, 무례함과 혼동해서는 안 됩니다. 용기의 근원과 결과가 이보다 더 다른 것은 없습니다." G.S.의 진술에 동의하십니까? 크리스푸스: “전투에서 가장 위험에 노출되는 사람들은 가장 두려움에 사로잡힌 사람들입니다. 용기는 벽과 같다”? 용감하다는 것은 무엇을 의미합니까? 일상 생활? 대담한 것과 위험을 감수하는 것의 차이점은 무엇입니까? 두려움과 비겁함의 차이점은 무엇입니까? “과학의 성공은 시간과 마음의 용기의 문제이다”라는 볼테르의 말에 동의하십니까? 의지력은 용기와 어떤 관련이 있습니까? 아니오라고 말할 용기가 필요합니까? 자신의 이상을 옹호할 용기를 갖는 것이 왜 중요한가요? 결정을 내릴 때 용기를 갖는 것이 왜 중요한가요? 새로운 것을 받아들이려면 용기가 필요한가요?
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헬베티우스(Helvetius)의 말, “용기가 전혀 없으면 욕망도 전혀 없어야 한다”는 말을 어떻게 이해합니까? 비겁함이 개인의 발전을 방해할 수 있습니까? W. Churchill의 다음과 같은 말에 동의하십니까? "용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적인 특성의 핵심입니다." 용기는 성격 형성에 어떤 영향을 미칩니까? 투키디데스의 다음과 같은 말을 확인하거나 반박하십시오. "무지는 사람들을 대담하게 만들지 만 반성은 그들을 주저하게 만듭니다." 비겁함은 성격 형성에 어떤 영향을 미칩니까? 겁쟁이와 무모한 사람의 차이점은 무엇입니까? P. Holbach의 말에 동의하십니까? “항상 두려움에 떨면 결코 행복하게 살 수 없습니다.” 사람들은 왜 자신의 의견을 표현하는 것을 두려워합니까? 전쟁에서 용기는 어떻게 발휘됩니까? G.Yu의 진술에 동의하십니까? 카이사르: “고통을 참는 사람보다 자발적으로 죽음을 맞이하는 사람을 찾는 것이 더 쉽다”? 사람은 전쟁에서 어떤 자질을 보입니까? G. Ibsen의 "전성기의 비겁함은 잔인함으로 변한다"는 말에 동의하십니까? 창의성에는 왜 용기가 필요한가? 사람들은 왜 전쟁에서 비겁함을 보이는가? F. Bacon의 다음과 같은 말을 어떻게 이해합니까? "용기는 상대적이기 때문에 영웅주의는 인위적인 개념입니다." “항상 전투에서 죽는 것보다 도망칠 때 죽는 병사가 더 많다”는 S. Lagerlöf의 말에 동의하십니까? 의심은 비겁함과 어떤 관련이 있습니까? 사랑에는 용기가 필요한가요? 겁쟁이도 행복할 수 있을까? “용기가 승리의 시작이다”라는 플루타르크의 말에 동의하십니까?
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최종 에세이 준비를 위한 참고자료 목록입니다. VC. Zheleznikov "허수아비"V.M. Garshin "Coward"M.A. Bulgakov "마스터와 마가리타", "화이트 가드"B.L. Vasiliev "내일 전쟁이 일어났습니다", "여기 새벽은 조용합니다"A.S. 푸쉬킨 "선장의 딸"V.V. Bykov "Sotnikov"M.E. Saltykov-Shchedrin "현명한 피라미" E. Remarque "세 동지", "서부 전선의 모든 조용함" A. Dumas "몬테 크리스토 백작", "삼총사" E. Ilyin "네 번째 높이"J. 런던 “White Fang”, “Martin Eden” V. Nabokov “처형에의 초대” S. Collins “The Hunger Games” A.I. 쿠프린 " 가넷 팔찌", "Olesya" W. Golding "파리의 제왕" R. Gallego "White on Black" F.M. 도스토옙스키 "바보" V.G. Korolenko "The Blind Musician" J. Orwell "1984" V. Roth "Divergent" M.A. Sholokhov "인간의 운명", "Nakhalenok"E. Hemingway "무기에 작별 인사!" M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅", "Tsar Ivan Vasilyevich, 젊은 경비원이자 대담한 상인 Kalashnikov에 관한 노래"N.V. Gogol "Taras Bulba", "The Overcoat" M. Gorky "Old Woman Izergil" A.T. 트바르도프스키 "바실리 테르킨" B.N. 필드 "진짜 남자의 이야기"
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많은 문학 작품의 페이지에는 대담한 행동을 할 수 있는 영웅과 정신이 약하고 의지가 부족한 캐릭터가 모두 등장합니다.
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용기와 비겁함의 마지막 에세이에 대한 인용문. 감히 먹어서 말을 탄 사람은 용기가 승리의 시작이다. (플루타르크) 용기는 인내보다 광기를 더 많이 담고 있다. M. Cervantes) 두려울 때 대담하게 행동하면 최악의 어려움을 피할 수 있습니다. (G. Sachs) 용기가 완전히 없어지려면 욕망이 전혀 없어야합니다 (Helvetius K.) 사람을 찾는 것이 더 쉽습니다. (Y. Caesar) 용기 있는 사람은 용기 있는 사람입니다. (Cicero) 용기를 오만함과 무례함과 혼동해서는 안 됩니다. 결과 (J.J. . Rousseau) 지나친 용기는 지나친 소심함과 같은 악덕이다 (B. Johnson)
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신중함을 바탕으로 한 용기를 무모함이라고 부르지는 않지만, 무모한 사람의 공적은 오히려 그의 용기 때문이라기보다는 단순한 행운에 기인해야 합니다. (M. Cervantes) 전투에서 위험에 가장 많이 노출되는 사람들은 두려움에 가장 사로잡힌 사람들입니다. 용기는 벽과 같다. (Sallust) 용기가 성벽을 대체합니다. (Sallust) 용감하다는 것은 끔찍한 모든 것을 멀게 여기고 용기를 주는 모든 것을 가까이로 생각하는 것을 의미합니다. (아리스토텔레스) 영웅주의는 인위적인 개념이다. 용기는 상대적이기 때문이다. (F. 베이컨) 다른 사람들은 용기가 없어도 용기를 내지만, 타고난 재치가 없으면 재치를 발휘할 사람이 없습니다. (J. Halifax) 진정한 용기는 어리석음 없이는 거의 나오지 않습니다. (F. 베이컨)
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무지는 사람을 대담하게 만들지만, 반성은 사람을 우유부단하게 만듭니다. (투키디데스) 자신이 하고 싶은 일을 미리 아는 것은 용기와 편안함을 줍니다. (D. Diderot) 용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 결국 용기는 다른 긍정적 인 특성의 열쇠입니다. (W. 처칠) 용기는 두려움에 대한 저항이지 두려움의 부재가 아닙니다. (M. Twain) 자신이 사랑하는 것을 담대하게 보호하는 사람은 행복합니다. (Ovid) 창의성에는 용기가 필요합니다. (A. 마티스) 사람들에게 나쁜 소식을 전하려면 상당한 용기가 필요합니다. (R.브랜슨)
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과학의 성공은 시간과 마음의 용기의 문제입니다. (볼테르) 자신의 이성을 사용하려면 놀라운 용기가 필요합니다. (E. Burke) 두려움은 무모한 사람을 소심하게 만들 수 있지만, 우유부단한 사람에게는 용기를 줍니다. (O. Balzac) 사람은 자신이 모르는 것만 두려워합니다. 지식은 모든 두려움을 극복합니다. (V.G. Belinsky) 겁쟁이는 다른 어떤 사람보다 더 위험하며 무엇보다도 두려워해야 합니다. (L. Berne) 두려움 그 자체보다 더 나쁜 것은 없습니다. (F. 베이컨) 비겁함은 결코 도덕적일 수 없습니다. (M. Gandhi) 겁쟁이는 안전이 확실할 때만 위협을 보냅니다. (I. 괴테)
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항상 두려움에 떨고 있으면 결코 행복하게 살 수 없습니다. (P. Holbach) 비겁함은 의지가 유용한 행동을 방해하기 때문에 매우 해롭습니다. (R. 데카르트) 우리는 친구가 자신 앞에서 모욕을 당하도록 허용한 사람을 겁쟁이라고 생각합니다. (D. Diderot) 전성기의 비겁함은 잔인함으로 변합니다. (G. Ibsen) 자신의 목숨을 잃을까봐 두려워하는 사람은 결코 기뻐하지 않을 것입니다. (I. 칸트) 용감한 사람과 겁쟁이의 차이점은 첫 번째 사람은 위험을 알고도 두려움을 느끼지 않고 두 번째 사람은 위험을 깨닫지 못하고 두려움을 느낀다는 것입니다. (V.O. Klyuchevsky) 비겁함은 무엇을 해야 할지 알면서도 하지 않는 것입니다. (공자) 두려움은 똑똑한 사람을 어리석게 만들고 강한 사람을 약하게 만듭니다. (F. 쿠퍼) 소심한 개는 물기보다는 짖는 것을 더 많이 합니다. (커티우스) 항상 전투에서보다 도망칠 때 더 많은 병사가 죽습니다. (S. Lagerlöf) 두려움은 나쁜 멘토입니다. (Pliny the Younger) 두려움은 영의 무력함으로 인해 발생합니다. (B. Spinoza) 겁에 질려 - 절반이 패배했습니다. (A.V. Suvorov) 겁쟁이는 용기에 대해 가장 많이 말하고 악당은 귀족에 대해 가장 많이 말합니다. (A.N. 톨스토이)
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처럼. 푸쉬킨 "선장의 딸" 예를 들어 Grinev와 Shvabrin을 비교할 수 있습니다. 첫 번째는 요새 전투에서 죽을 준비가되어 있으며 Pugachev에게 자신의 입장을 직접 표현하고 목숨을 걸고 죽음의 고통 속에서도 충실했습니다. 맹세에 두 번째는 목숨을 두려워하고 적의 편으로 넘어갔습니다. Mironov 선장의 딸은 정말 용감한 것으로 밝혀졌습니다. 요새에서 훈련하는 동안 총에 움찔했던 "겁쟁이"마샤는 슈바 브린의 주장에 저항하며 Pugachevites가 점령 한 요새에서 완전한 힘을 발휘하면서 놀라운 용기와 견고 함을 보여줍니다. 뒤에 주인공 A.S. 푸쉬킨의 "유진 오네긴"은 본질적으로 겁쟁이로 판명되었습니다. 그는 자신이 경멸했던 사회의 의견에 자신의 삶을 완전히 종속시켰습니다. 임박한 결투에 대한 책임이 자신에게 있고 그것을 막을 수 있다는 것을 깨달은 그는 세상의 의견과 자신에 대한 험담을 두려워하기 때문에 이것을하지 않습니다. 비겁하다는 비난을 피하기 위해 그는 친구를 죽였습니다.
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진정한 용기의 놀라운 예는 소설 M.A의 주인공입니다. Sholokhov "조용한 돈"Grigory Melekhov. 첫 번째 세계 대전그레고리를 붙잡고 그를 폭풍우의 회오리바람에 몰아넣었습니다. 역사적 사건. 진정한 코사크처럼 Grigory는 전적으로 전투에 전념합니다. 그는 결단력 있고 용감합니다. 그는 쉽게 독일군 3명을 포획하고, 적의 포대를 능숙하게 탈환하고, 장교 1명을 구출합니다. 그의 용기의 증거는 세인트 조지의 십자가와 메달, 장교 계급입니다. 그레고리는 전투에서만 용기를 보이는 것이 아닙니다. 그는 자신이 사랑하는 여성을 위해 자신의 삶을 근본적으로 바꾸고 아버지의 뜻에 어긋나는 것을 두려워하지 않습니다. Grigory는 불의를 용납하지 않으며 항상 이에 대해 공개적으로 말합니다. 그는 자신의 운명을 근본적으로 바꿀 준비가 되어 있지만 자신을 바꾸지는 않습니다. Grigory Melekhov는 진실을 찾는 데 특별한 용기를 보였습니다. 그러나 그에게 그녀는 단순한 아이디어가 아니며 최고의 인간 존재에 대한 이상화 된 상징이 아닙니다. 많은 작은 진실의 입자와 접촉하고 각각을 받아들일 준비가 된 그는 삶에 직면했을 때 종종 그들의 불일치를 발견하지만 영웅은 진실과 정의를 찾는 데 멈추지 않고 끝까지 가서 마지막에 선택합니다. 소설의.
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M.Yu.시의 주인공 인 젊은 스님은 자신의 삶을 완전히 바꾸는 것을 두려워하지 않습니다. Lermontov "Mtsyri". 자유로운 삶에 대한 꿈은 천성적으로 투사였던 Mtsyri를 완전히 사로잡았고, 상황의 강제로 그가 싫어했던 우울한 수도원에 살도록 강요당했습니다. 하루도 자유롭게 살지 못한 그는 고국으로 돌아갈 희망으로 수도원에서 탈출하는 용감한 행동을 독립적으로 결정합니다. 자유 속에서만 Mtsyri가 수도원 밖에서 보낸 그 당시 자유에 대한 사랑, 삶과 투쟁에 대한 갈증, 목표 달성에 대한 인내, 굽히지 않는 의지력, 용기, 위험에 대한 경멸, 사랑에 대한 사랑 등 그의 본성의 모든 풍요 로움이 드러났습니다. 자연, 그 아름다움과 힘에 대한 이해. Mtsyri는 표범과의 싸움에서 승리하려는 용기와 의지를 보여줍니다. 그가 바위에서 개울로 내려간 이야기에서 위험에 대한 경멸을들을 수 있습니다. 그러나 자유로운 젊음은 강하고 죽음은 끔찍해 보이지 않았습니다. Mtsyri는 자신의 조국, 즉 자신의 백성을 찾는 목표를 달성하지 못했습니다. “감옥은 나에게 흔적을 남겼습니다.” 그는 자신의 실패 이유를 이렇게 설명합니다. Mtsyri는 자신보다 더 강한 것으로 판명된 상황의 희생양이 되었습니다(Lermontov의 작품에서 안정적인 운명의 모티브). 그러나 그는 단호하게 죽었고 그의 정신은 꺾이지 않았습니다. 전체주의 정권 하에서 자신과 개성을 보존하고 창의성을 포함한 자신의 이상과 아이디어를 포기하지 않고 상황에 굴복하지 않으려면 큰 용기가 필요합니다.
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러시아 고전 문학의 많은 작품은 다양한 형태로 생명에 대한 두려움 문제를 제기합니다. 특히 A.P.의 많은 작품은 두려움과 비겁함을 주제로 하고 있습니다. 체호프: "공포", "코사크", "샴페인", "미녀", "조명", "대초원", "사건 속의 남자", "공무원의 죽음", "이오니치", "개를 든 여인" , "Chameleon", "Ward No. 6", "Fear", "Black Monk"등 이야기 "Fear"의 주인공 Dmitry Petrovich Silin은 모든 것을 두려워합니다. 이야기의 저자에 따르면, 그는 "인생에 대한 두려움으로 병들어 있다"고 합니다. Chekhov에 따르면 영웅은 이해할 수없고 이해할 수없는 것에 겁을 먹습니다. 예를 들어 Silin은 끔찍한 사건, 재난 및 가장 일반적인 사건을 두려워합니다. 그는 삶 자체를 두려워합니다. 주변 세계에서 이해할 수 없는 모든 것이 그에게 위협이 됩니다. 그는 삶의 의미와 인간 존재에 관한 질문에 대해 성찰하고 답을 찾으려고 노력합니다. 그는 사람들이 보고 듣는 것을 이해한다고 확신하지만, 매일 자신의 두려움으로 자신을 독살합니다. 이야기의 주인공은 끊임없이 숨고 은퇴하려고 노력하고 있습니다. 그는 삶에서 도망친 것 같습니다. 그는 두려움과 불안감을 경험했기 때문에 상트 페테르부르크에서 봉사를 떠나 자신의 재산에서 혼자 살기로 결정했습니다. 그리고 아내와 친구가 자신을 배신하자 그는 두 번째로 큰 타격을 입는다. 그가 배신 사실을 알았을 때 두려움이 그를 집 밖으로 몰아냅니다. "그의 손은 떨리고 있었고, 그는 서둘러 집을 돌아보았고, 아마도 무서웠을 것입니다." 이야기의 주인공이 자신을 공포로만 구성된 삶을 사는 갓 태어난 작은 동물과 비교하는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
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이야기 "Ward No. 6"에서는 두려움이라는 주제도 전면에 등장합니다. 이야기의 주인공 Andrei Efimovich는 모든 것과 모든 사람을 두려워합니다. 무엇보다 그는 현실을 경계한다. 그에게는 자연 자체가 무섭게 보입니다. 가장 평범한 사물과 사물은 무서운 것 같습니다. "이것이 현실입니다!"라고 Andrei Efimovich는 생각했습니다. 달, 감옥, 울타리의 못, 뼈 식물의 먼 불꽃이 무섭습니다. 삶의 이해 불가능성에 대한 두려움은 "사건 속의 남자"라는 이야기에 나와 있습니다. 이 두려움은 영웅을 현실에서 멀어지게 만듭니다. 이야기의 주인공인 벨리코프(Belikov)는 항상 사건의 "인생에서 숨기려고" 노력하고 있습니다. 그의 사례는 회보와 지침으로 구성되어 있으며, 그 구현을 지속적으로 모니터링합니다. 그의 두려움은 막연하다. 그는 모든 것을 두려워하지만 동시에 구체적인 것은 없습니다. 그에게 가장 싫은 일은 규칙을 지키지 않는 것과 규정에서 벗어나는 것이다. 사소하고 작은 것조차도 Belikov를 신비로운 공포에 빠뜨립니다. “현실은 그를 짜증나게 하고, 겁을 주고, 끊임없이 불안하게 만들었고, 아마도 그의 소심함과 현재에 대한 혐오감을 정당화하기 위해 그는 항상 과거와 결코 일어나지 않은 일, 그리고 고대 언어를 칭찬했습니다. 그가 가르친 것은 본질적으로 그가 실제 생활에서 숨겼던 동일한 덧신과 우산이었습니다." 실린이 생명에 대한 두려움 때문에 자신의 재산에 숨으려고 하면 벨리코프의 생명에 대한 두려움으로 인해 그는 규칙과 엄격한 법률에 따라 숨게 되고 결국 지하에 영원히 숨게 됩니다.
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M.E.의 동화는 삶에 대한 두려움 문제를 다루고 있습니다. Saltykov-Shchedrin "현명한 미노우". 세계 질서의 잠재적 위험에 대한 두려움을 바탕으로 구조가 단순한 미노우의 삶이 독자 앞에 번쩍입니다. 영웅의 아버지와 어머니가 살았습니다 장수그리고 자연사했다. 그리고 다른 세계로 떠나기 전에 그들은 물 세계의 모든 주민들, 심지어 인간까지도 언제든지 그를 파괴할 수 있기 때문에 조심하라고 아들을 물려주었습니다. 어린 피라미는 부모의 과학을 너무나 잘 터득하여 문자 그대로 수중 구덩이에 자신을 가두었습니다. 그는 모두가 자고있는 밤에만 나왔고 영양 실조에 걸렸고 하루 종일 "떨렸다". 잡히지 않기 위해서! 그는 누구나 삼킬 수 있는 작은 물고기였음에도 불구하고 100년 동안 이 두려움 속에서 살았고, 진정으로 그의 친척들보다 오래 살았습니다. 그리고 이런 의미에서 그의 삶은 성공했습니다. 그의 또 다른 꿈도 이루어졌습니다. 누구도 현명한 피라미의 존재에 대해 알지 못하는 방식으로 사는 것입니다. 죽기 전에 영웅은 모든 물고기가 자신과 같은 방식으로 살면 어떤 일이 일어날 지 생각합니다. 그리고 그는 빛을 보기 시작했습니다. 피라미들의 경주는 멈출 것이었습니다! 친구를 사귀고, 가족을 꾸리고, 자녀를 키우고, 그의 인생 경험을 그들에게 전하는 등 모든 기회가 그에게 지나갔습니다. 그는 죽기 전에 이것을 분명히 깨닫고 깊은 생각에 잠든 다음 무의식적으로 구멍의 경계를 위반합니다. "그의 주둥이"가 구멍에서 바깥쪽으로 나타납니다. 그리고 작가는 영웅에게 무슨 일이 일어났는지 말하지 않고 그가 갑자기 사라졌다고만 말하기 때문에 독자의 상상의 여지가 있습니다. 이 사건에 대한 증인이 없었기 때문에 적어도 눈에 띄지 않게 사는 임무는 담수어에 의해 달성되었을뿐만 아니라 눈에 띄지 않게 사라지는 "궁극적 임무"도 달성했습니다. 저자는 그의 영웅의 삶을 씁쓸하게 요약합니다. "그는 살았고 떨었고 죽었습니다. 그는 떨었습니다."
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종종 사랑하는 사람에 대한 불안과 배려는 당신이 용감해지는 데 도움이 됩니다. 남다른 용기를 보여주네요 작은 소년 A.I의 이야기에서. Kuprin "White Poodle"이 이야기에서 가장 많이 나옵니다. 중요한 사건들화이트 푸들 아르토(Artaud)와 관련이 있습니다. 개는 여행단의 예술가 중 한 명입니다. Lodyzhkin 할아버지는 그를 매우 소중히 여기며 개에 대해 이렇게 말합니다. "그는 우리 둘에게 먹이를주고, 물을주고, 옷을 입혀줍니다." 작가가 인간의 감정과 관계를 드러내는 것은 푸들 이미지의 도움으로 이루어집니다. 할아버지와 Seryozha는 Artoshka를 사랑하며 그를 친구이자 가족으로 대합니다. 그렇기 때문에 그들은 사랑하는 개를 돈을 받고 파는 데 동의하지 않습니다. 하지만 Trilly의 어머니는 “살 수 있는 것은 모두 팔린다”고 믿습니다. 그녀의 버릇없는 아들이 개를 원했을 때, 그녀는 예술가들에게 엄청난 돈을 주겠다고 제안했고 그 개가 판매용이 아니라는 말을 듣고 싶지도 않았습니다. 그들은 Artaud를 살 수 없게 되자 그것을 훔치기로 결정했습니다. 여기에서 할아버지 Lodyzhkin이 약점을 보였을 때 Seryozha는 결단력을 보여주고 성인에게 합당한 용감한 행동을 취합니다. 어떤 대가를 치르더라도 개를 돌려주십시오. 관리인에게 잡힐 뻔한 목숨을 걸고 친구를 풀어준다.
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전쟁에서 진정한 용기와 용기는 군인, 전사뿐만 아니라 상황의 힘에 의해 끔찍한 사건의 순환에 빠진 평범한 사람도 보여줄 수 있습니다. 단순한 여성의 이야기는 V.A. 의 소설에 묘사되어 있습니다. Zakrutkina "인간의 어머니". 1941년 9월, 히틀러의 군대는 소련 영토까지 진격했습니다. 우크라이나와 벨로루시의 많은 지역이 점령되었습니다. 독일군이 점령한 영토에 남아 있는 것은 대초원에 사라진 농장뿐이었습니다. 그곳에서는 젊은 여성 마리아, 남편 이반, 아들 바샤트카가 행복하게 살았습니다. 이전에 평화롭고 풍요로운 땅을 점령한 나치는 모든 것을 파괴하고 농장을 불태우고 사람들을 독일로 몰아내고 이반과 바샤트카를 교수형에 처했습니다. 마리아만이 탈출에 성공했습니다. 그녀는 혼자서 자신의 생명과 아직 태어나지 않은 아이의 생명을 위해 싸워야 했습니다
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V. Bykov의 이야기 "Sotnikov"는 본질인 실제 및 상상의 용기와 영웅주의의 문제를 강조합니다. 줄거리공장. 이야기의 주인공인 Sotnikov와 Rybak는 같은 상황에서 다르게 행동했습니다. 비겁한 어부는 기회가 있을 때 당파 분리대에 복귀하기를 바라며 경찰에 합류하기로 동의했습니다. 소트니코프는 조국의 운명이 결정될 때 책임감, 의무감, 자신에 대해 생각하지 않는 능력, 자신의 운명에 대해 생각하지 않는 능력을 가진 사람이기 때문에 영웅적인 죽음을 선택합니다. 소트니코프의 죽음은 그의 도덕적 승리가 되었습니다. "그리고 인생에서 그에게 관심을 두는 것이 있다면 그것은 사람들에 대한 그의 마지막 책임이었습니다." 어부는 부끄러운 비겁함과 비겁함을 발견하고 그의 구원을 위해 경찰관이 되기로 동의했습니다. "살 수 있는 기회가 나타났습니다. 이것이 다른 모든 것이 나중에 올 것입니다."
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용기와 비겁함은 문학 작품에서 오랫동안 제기되어 온 주제입니다(고대 러시아 문학의 가장 위대한 기념물인 "이고르 캠페인 이야기"를 기억합시다). 이러한 주제의 관련성은 이러한 자질이 모든 사람에게 내재되어 있으며 선택의 상황에서 그는 자신을 용감하고 강한 의지로 나타내거나 아무것도 결정하고 싶지 않은 겁쟁이로 나타납니다. 모든 것이 다른 사람의 어깨에 있습니다. 모든 사람에 대한 이러한 개념의 관련성은 비겁과 용기, 격언 및 캐치 프레이즈에 전념하는 풍부한 속담과 말에 의해 확인됩니다.
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영국의 유명한 정치인 윈스턴 처칠은 이렇게 말했습니다. “용기가 최고의 미덕으로 간주되는 것은 아무것도 아닙니다. 왜냐하면 용기는 다른 긍정적인 자질의 열쇠이기 때문입니다.” 그에게 동의하지 않는 것은 어렵습니다. 용기는 결단력, 위험한 상황에서 행동하고 사랑하는 사람에게 지원을 제공하는 능력입니다. 용감한 사람은 두려움이 없다고 생각하지 마십시오. 아니요. 존재하지만 그들은 그것을 물리치는 방법을 알고 있으며 이는 목표 달성에 도움이 됩니다. 사람들이 선한 일을 하기로 결정할 수 있는 것은 용기 덕분입니다. 왜냐하면 여기에는 연민, 친절, 반응뿐만 아니라 무엇보다도 사람에게 동기를 부여하는 정신의 힘이 필요하기 때문입니다.
우리 전문가들은 통합 상태 시험 기준에 따라 귀하의 에세이를 확인할 수 있습니다
Kritika24.ru 사이트의 전문가
주요 학교의 교사이자 현재 러시아 연방 교육부의 전문가입니다.
물론, 용감한 사람이 모두 친절한 것은 아닙니다. 기억해두시면 충분해요 용감한 전사들그들의 변덕을 위해 치열하게 싸우고 있습니다. 그러나 우리는 용감한 사람만이 선행을 할 수 있지만 겁쟁이는 그렇지 않다는 것을 이해해야 합니다. 많은 러시아 작가들은 용기를 최고의 미덕으로 이야기했습니다.
M. Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"의 주인공 Danko는 용감하고 용감하며 동정심 많은 사람의 예입니다. 그는 용기와 용기 덕분에 백성을 구할 수 있었습니다. 저자는 사람들이 약하고 무력했던 시절에 대해 씁니다. 야만인 부족들은 어둠이 지배하는 어두운 숲으로 사람들을 몰아냈습니다. 필사적으로 그들은 아무것도 그들을 구할 수 없다고 결정했지만 단코가 나타났습니다. 백성들의 고통을 본 그는 온 힘을 다해 그들을 구하기로 결심했고, 위험에도 굴하지 않고 그들을 더 숲 속으로 인도했습니다. 정신이 약한 사람들이 단코에 대한 믿음을 잃었을 때 어둠에서 벗어날 길이 없었기 때문에 그는 가장 용감한 행동을 취했습니다. 그는 마음을 찢고 그들을 위해 길을 밝혀주었습니다. 그래서 그는 모두를 구했습니다. 물론 단코는 본받을 만한 인물이다. 그는 위대한 사람의 진정한 기준입니다. 그리고 그가 이토록 큰 위업을 이루고 모든 사람을 구하는 데에는 용기가 있었습니다.
소련 군인의 이미지는 용기, 용기, 애국심의 의인화입니다. 우리 군인들의 착취를 다룬 문학 작품이 많이 있습니다. 따라서 M. A. Sholokhov의 이야기 "남자의 운명"에서 주인공 Andrei Sokolov는 포로 상태에서도 낙심하지 않고 그의 명예를 지킬 수 있었던 용감하고 용감한 사람입니다. 앞에서 그는 군 운전사였습니다. 포탄을 전장을 가로질러 포대까지 운반해야 했을 때 소콜로프는 한 순간의 망설임도 없이 앞으로 돌진했지만 적의 총에 맞아 포로로 잡혔습니다. 포로 상태에서 가장 어려운 상황에 처해 있던 그는 용감하고 끈질긴 사람으로 남아있었습니다. Mueller 본부에서의 에피소드는 이것을 확인합니다. 독일군 사령부 앞에 제시된 그는 지쳐서 엎드려 넘어지지 않았습니다. 이것이 그의 인생의 마지막 순간이라는 것을 깨달았음에도 불구하고 용감한 소콜로프는 자비를 구하지 않았습니다. 그는 술에 취하고 잘 먹은 지휘관보다 자신을 높여 "결투"에서 그들을 물리 쳤습니다. 그는 곧 독일 장군을 데리고 포로에서 탈출했습니다. Andrei Sokolov의 운명은 강한 의지 덕분에 항상 어려움을 극복 한 남자의 어려운 운명입니다.
따라서 용기는 높은 도덕적 자질입니다. 마음의 힘. 이것이 바로 강한 성격의 주요 구성 요소입니다. 용감한 사람들은 항상 감탄과 존경을 불러일으켰습니다. 왜냐하면 두려움을 극복한다는 것은 자신을 극복하는 것을 의미하기 때문입니다.
업데이트 날짜: 2017-11-07
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