ರಾಜ್ಯ ಬಜೆಟ್ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆ

ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣ

"ಕುಬನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ"

ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯ

ಫಿಲಾಸಫಿ, ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಗಿ ವಿಭಾಗ

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು. ತಾತ್ವಿಕ ಜ್ಞಾನದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ.

ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎರಡು ಬದಿಗಳು. ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ಆದರ್ಶವಾದದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪಗಳು.

ವಿಶ್ವ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಂತಗಳು. ಮೂಲಭೂತ ತಾತ್ವಿಕ ತತ್ವಗಳು (ಕಾಸ್ಮೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಥಿಯೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಆಂಥ್ರೊಪೊಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕಲ್ ಮಾನಿಸಂ) ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಚಿಂತನಶೀಲ, ಊಹಾತ್ಮಕ, ಚಟುವಟಿಕೆ ಆಧಾರಿತ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಪರಿಸರಶಾಸ್ತ್ರ).

ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಕಾಸ್ಮೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಪುರಾಣ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಪಾತ್ರ, ನಿಷ್ಕಪಟ ಆಡುಭಾಷೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಭೌತವಾದ). ಮೊದಲ ಗ್ರೀಕ್ ಚಿಂತಕರು (ಮಿಲೇಶಿಯನ್ ಶಾಲೆ, ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಪೈಥಾಗರಸ್, ಎಲಿಟಿಕ್ಸ್).

ಡೆಮಾಕ್ರಿಟಸ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಪರಮಾಣು ಭೌತವಾದ.

ಪ್ಲೇಟೋನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ವಿಶ್ವ ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನ ಕೊಡುಗೆ (ವಸ್ತು ಮತ್ತು ರೂಪದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಆತ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತ).

ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಸಂದೇಹವಾದ, ಸ್ಟೊಯಿಸಿಸಂ, ಎಪಿಕ್ಯೂರಿಯಾನಿಸಂ, ನಿಯೋಪ್ಲಾಟೋನಿಸಂ).

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಥಿಯೋಸೆಂಟ್ರಿಸಂ, ಎಕ್ಸೆಜೆಸಿಸ್, ಸೃಷ್ಟಿವಾದ, ನೀತಿಬೋಧನೆ). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಾಗಿ ನಾಮಕರಣ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆ.

ಆಗಸ್ಟೀನ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ (ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ) ಮತ್ತು ಥಾಮಸ್ ಅಕ್ವಿನಾಸ್ (ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆ) ಅವರ ತಾತ್ವಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು.

ನವೋದಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಮಾನವಕೇಂದ್ರಿತತೆ, ಪ್ಯಾಂಥಿಸಂ, ಮಾನವತಾವಾದ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆರಾಧನೆ), ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕ. ನವೋದಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (ಜಿ. ಬ್ರೂನೋ ಮತ್ತು ಎನ್. ಕುಸಾನ್ಸ್ಕಿ).

ಹೊಸ ಯುಗದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆ (ಎಫ್. ಬೇಕನ್, ಟಿ. ಹೋಬ್ಸ್, ಜೆ. ಲಾಕ್).

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಚಾರಿಕತೆ (ಆರ್. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, ಬಿ. ಸ್ಪಿನೋಜಾ).

18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭೌತವಾದ, ಸಂವೇದನೆ, ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ರಚನೆ). P.-A. Holbach, F. Voltaire, D. Diderot, J.-J.-O. ಪ್ರಕೃತಿ, ಸಮಾಜ, ಮನುಷ್ಯ, ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಲಾ ಮೆಟ್ರಿ.

ಜರ್ಮನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು) ಲಕ್ಷಣಗಳು.

I. ಕಾಂಟ್‌ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ.

G. W. F. ಹೆಗೆಲ್‌ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆ.

L. ಫ್ಯೂರ್‌ಬಾಕ್‌ನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಭೌತವಾದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ನಿಬಂಧನೆಗಳಿಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು (ಇತಿಹಾಸದ ಭೌತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಭೌತವಾದಿ ಆಡುಭಾಷೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಸಮಸ್ಯೆ).

ರಷ್ಯಾದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ, ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯ, ಮಾನವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕ).

ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಗಳು. "ರಷ್ಯನ್ ಕಲ್ಪನೆ", ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಹತ್ವ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. V. ಸೊಲೊವಿಯೋವ್ ಅವರಿಂದ "ಆಲ್-ಯೂನಿಟಿಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ".

ರಷ್ಯಾದ ಕಾಸ್ಮಿಸಂನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಎನ್.ಎಫ್. ಫೆಡೋರೊವ್, ಕೆ.ಇ. ಸಿಯೋಲ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್.ಎ. ಚಿಝೆವ್ಸ್ಕಿ, ಇತ್ಯಾದಿ).

XIX ರ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಭೌತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ - XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. (ಎನ್. ಚೆರ್ನಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ, ಜಿ. ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್, ವಿ. ಲೆನಿನ್).

ರಷ್ಯಾದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ - ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿಗಳು (N. I. Pirogov, I. M. Sechenov, I. P. ಪಾವ್ಲೋವ್, D. I. ಮೆಂಡಲೀವ್, I. I. Mechnikov). V.I. ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ: ಅವರ ಜೀವಗೋಳ ಮತ್ತು ನೂಸ್ಫಿಯರ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬಹುತ್ವ).

ಅಸ್ತಿತ್ವವಾದದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (M. ಹೈಡೆಗ್ಗರ್, K. ಜಾಸ್ಪರ್ಸ್, J.-P. ಸಾರ್ತ್ರೆ, A. ಕ್ಯಾಮಸ್).

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಲೈಫ್" (ಎ. ಸ್ಕೋಪೆನ್ಹೌರ್, ಎಫ್. ನೀತ್ಸೆ, ಎ. ಬರ್ಗ್ಸನ್).

ನಿಯೋಪಾಸಿಟಿವಿಸಂನ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (ಬಿ. ರಸ್ಸೆಲ್, ಎಲ್. ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಆರ್. ಕಾರ್ನಾಪ್).

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ (Z. ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಇ. ಫ್ರೊಮ್, ಕೆ. ಜಂಗ್), ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಹತ್ವ.

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ: ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ನವ-ಥೋಮಿಸಂ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸವಾದ (ಟೆಲಿಯಾರ್ಡಿಸಮ್).

ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ಸ್. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧದಲ್ಲಿ (ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹರ್ಮೆನಿಟಿಕ್ಸ್) ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ.

ಚಲನೆ, ಸ್ಥಳ, ಸಮಯವು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ವಸ್ತುವಿನ ಚಲನೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು (ಯಾಂತ್ರಿಕ, ಭೌತಿಕ, ರಾಸಾಯನಿಕ, ಜೈವಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

"ಪ್ರತಿಬಿಂಬ" ದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಜೀವಂತ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಅದರ ರೂಪಗಳು.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಸಾರ.

ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆ.

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ರಚನೆ (ದೈಹಿಕ-ಗ್ರಹಿಕೆ, ತಾರ್ಕಿಕ-ಪರಿಕಲ್ಪನಾ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಮೌಲ್ಯ-ಪ್ರೇರಕ ಘಟಕಗಳು).

ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅದರ ರೂಪಗಳು. ವೈದ್ಯರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಮಾನವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಸಮಸ್ಯೆ.

3. ಫ್ರಾಯ್ಡ್‌ನ ಬೋಧನೆಗಳು (ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ), ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಹತ್ವ.

ವಾಸ್ತವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಅರಿವು (ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದ).

ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿ ರೋಗನಿರ್ಣಯ.

ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅರಿವು, ಅವುಗಳ ರೂಪಗಳು. ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವೇದನಾ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅರಿವಿನ ಪಾತ್ರ.

ಅಭ್ಯಾಸ: ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪಾತ್ರ. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ.

ವಿಜ್ಞಾನ: ಮೂಲ, ಸಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು (ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ, ಪುರಾವೆಗಳು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆ, ವಿಧಾನಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದ ಸಮಸ್ಯೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಧಾನಗಳು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಧಾನಗಳು.

ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್, ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೂಪಗಳು (ನಿಷ್ಕಪಟ ಆಡುಭಾಷೆ, ಆದರ್ಶವಾದಿ ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್, ಭೌತಿಕ ಆಡುಭಾಷೆ). ಡಯಲೆಕ್ಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫಿಸಿಕ್ಸ್.

ಆಡುಭಾಷೆಯ ನಿಯಮಗಳು (ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಗಳ ಹೋರಾಟದ ಕಾನೂನು, ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕಾನೂನು, ನಿರಾಕರಣೆಯ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಕಾನೂನು) ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಹತ್ವ.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಅವರ ಸಂಬಂಧ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೂಲ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಮಟ್ಟಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಅವರ ಆಡುಭಾಷೆಯ ಸಂಬಂಧ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಜಾಗತೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ನೈತಿಕತೆ. ನೈತಿಕತೆಯ ರಚನೆ (ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು, ನೈತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ) ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿ: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ವೈದ್ಯರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಂತಗಳು.

ಹಿಪೊಕ್ರೆಟಿಕ್ ಪ್ರಮಾಣವು ಮೊದಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ-ನೈತಿಕ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.

"ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯಾ", ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಹತ್ವ.

ವೈದ್ಯ-ರೋಗಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೂಲಭೂತ ನೈತಿಕ ಮಾದರಿಗಳು (ಪಿತೃತ್ವ, ತಾಂತ್ರಿಕ, ಸಾಮೂಹಿಕ, ಒಪ್ಪಂದ).

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ದೋಷ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಐಟ್ರೋಜೆನೆಸಿಸ್: ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಕಾರಣಗಳು.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆ.

ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್ ಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಂತರಶಿಸ್ತೀಯ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣಗಳು.

ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು ("ಯಾವುದೇ ಹಾನಿ ಮಾಡಬೇಡಿ", "ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡು", ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗೆ ಗೌರವದ ತತ್ವ, ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವ), ಅವುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ.

ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಸಮ್ಮತಿಯ ನಿಯಮ, ಗೌಪ್ಯತೆಯ ನಿಯಮ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ರೋಗಿಯ ಹಕ್ಕು, ಸತ್ಯತೆಯ ನಿಯಮ, ಗೌಪ್ಯತೆಯ ನಿಯಮ), ಅವುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ. ಮಾನವ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು (ಗರ್ಭಪಾತದ ತೊಂದರೆಗಳು, ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, "ಸರೊಗಸಿ", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಜೈವಿಕ ನೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಸಾವು ಮತ್ತು ಮರಣ.

21 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಒಳಹರಿವು, ಅದರ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲು, ವಿಜ್ಞಾನದ ನೈಜ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ತಾತ್ವಿಕ ಅಡಿಪಾಯದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆ, ಆಧುನಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳ ಬಳಕೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಔಷಧಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಪ್ಲಾಂಟಾಲಜಿ ತಂತ್ರಗಳು, ಕೃತಕ ಅಂಗಗಳ ಅಳವಡಿಕೆ, “ಅಲೈಂಗಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ”, “ಬಾಡಿಗೆ ತಾಯ್ತನ” - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧನೆಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಸಾಧನಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಗಾರವನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ನೈಜ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಾಗಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ರಚಿಸುವ "ನೈತಿಕ ಮೈನ್‌ಫೀಲ್ಡ್". ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸ್ವತಃ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೇಗವು ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಚರ್ಚೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಂತರಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅನೇಕ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಇವುಗಳು ಸೇರಿವೆ - ಪೋಷಕರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೈವಿಕ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆ; ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಗುವಿನ ಪೋಷಕರ ಅಗತ್ಯತೆ; ತಂದೆಯ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಪಾತ್ರ; ತಾಯಿಯಾಗುವ ಹಕ್ಕು; ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗೌಪ್ಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ರಮದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅದು ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಳಗಿಳಿದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚರ್ಚೆಗೆ ಬರಲು ಆರಂಭಿಸಿವೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಔಷಧದ "ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ" ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಉದಾರ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಗಳಾದ "ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು" ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಕುಖ್ಯಾತ "ಆಯ್ಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ". ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವಿಕಸನಗೊಂಡ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ" ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅದರ ಮಾನವೀಯ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು - ಮಾನವ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ದಯಾಮರಣ, ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕೃತಕ ಮುಕ್ತಾಯ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದ ಕಾರಣದಿಂದ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಹಂತಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ "ಸ್ಟೆಮ್ ಸೆಲ್" ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ, ಇದು ದೇಹದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ 4-5 ನೇ ದಿನದಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್". ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕ್ಲೋನಿಂಗ್‌ನ ಈ ಅಂಶವು ಅದರ ಅನುಮತಿಯ ಪರವಾಗಿ ವಾದವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನನದ ಜನರ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಂತೆ, ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಮಾನವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಮುಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ದಯಾಮರಣ, ಇದು ಇಂದು ಅಥವಾ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈದ್ಯರು, ವಕೀಲರು, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಸಾವಿನ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ವೇಗವರ್ಧನೆಯ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ. ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಸಂಕಟವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್‌ನ ಸಮಯದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಯು ನಿಷೇಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಔಷಧವನ್ನು ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ ನಾನು ಅದನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದಯಾಮರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದರೂ, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ದೋಷದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಗಿಲ್ಲೊಟಿನ್‌ನಂತೆ, ದಯಾಮರಣವು ಅದರ ಸಂಶೋಧಕರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜನರ ಕೈಗೆ ಬೀಳಬಹುದು.

ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಆರಂಭದ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈ ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ: "ಹೊಸ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ", "ಜನರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ", "ಅಲೈಂಗಿಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ". ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು "ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ವಸ್ತುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ", "ಫಲೀಕರಣ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು", "ಸರೊಗಸಿ" ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. "ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ" ಬಳಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅನೇಕ ಕಾಳಜಿಗಳ ಪೈಕಿ, ಕುಟುಂಬ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಸಂಬಂಧ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಭಯವು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಕೃತಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತೀರ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಂಶಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಔಷಧದ ಜೈವಿಕ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ, ಕರ್ತವ್ಯ, ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ - ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಒಂದಾಗುವ ಎಲ್ಲವೂ. ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ.

ಮೇಲಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ನಾನು ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ದಯಾಮರಣ, ವಿಟ್ರೊ ಫಲೀಕರಣ, "ಬಾಡಿಗೆ," ಕೃಷಿ ಮತ್ತು "ಸ್ಟೆಮ್ ಸೆಲ್" ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಹಾನಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಏಕೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು? ಅದೇ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೆಂದು ಅರ್ಥ, ಅಥವಾ ಇದು ಅವನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ದಯಾಮರಣವು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ಲೋನ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸ ರೋಗನಿರ್ಣಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ರೆಸೋನೆನ್ಸ್ ಇಮೇಜಿಂಗ್‌ನಂತಹ ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ. NMR ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಿಧಾನವು ನಿರುಪದ್ರವವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಸಾಧನದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಗದ ಲೇಯರ್-ಬೈ-ಲೇಯರ್ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರವೂ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಯಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, "ನಾನು" ಏನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು?

ಬಹುಶಃ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅವನ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ ಅಥವಾ ಮರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ಕೃತಕ ಮುಕ್ತಾಯವು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ನನ್ನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ತಟಸ್ಥ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಗರ್ಭಪಾತಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆಯು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಇದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಅವರು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯ ವಯಸ್ಸು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, 12 ವಾರಗಳವರೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿದೆ - ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೊದಲು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನಾನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಔಷಧ ಸಮಸ್ಯೆ ನೈತಿಕ ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ

ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ರೌಂಡ್ ಟೇಬಲ್ // ಮ್ಯಾನ್. - 2002. - ಸಂಖ್ಯೆ 5.

ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ I.N. ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು. - 1987. - ಸಂಖ್ಯೆ 12.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

...

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನೈತಿಕ ಭಾಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಾರ, ಸಮಾಜದ ಮೌಲ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಮರ್ಥನೆ. ತಂಡದ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ನಾಯಕತ್ವದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಗಳು.

ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 04/30/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಹಿಂಸೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿ ದಯಾಮರಣ. ದಯಾಮರಣದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಅದರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜೀವನದ ನೈತಿಕ ರೂಪ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದಯಾಮರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೈತಿಕ ವಾದಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆ, 05/23/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಗರ್ಭಪಾತವು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ 22 ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಗರ್ಭಾಶಯದಿಂದ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕೃತಕ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗರ್ಭಪಾತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಗರ್ಭಪಾತದ ವಿಷಯದ ವಿರುದ್ಧ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಗರ್ಭಪಾತದ ನೈತಿಕ ಅನುಮತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾದಗಳು.

ಲೇಖನ, 04/09/2010 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಅವರ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಆಧುನಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು. ನೈತಿಕ ಸಮಿತಿಗಳ ಉದ್ದೇಶ, ಅವುಗಳ ಸಾರ, ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ನೈತಿಕ ಸಮಿತಿಗಳು.

ಅಮೂರ್ತ, 11/30/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


"ವೈದ್ಯಕೀಯ ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಹಿಪ್ಪೊಕ್ರೇಟ್ಸ್ ರೂಪಿಸಿದ ರೋಗಿಗೆ ವೈದ್ಯರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲ ಪ್ರಮಾಣಕ ದಾಖಲೆಗಳು. ಆಧುನಿಕ ಔಷಧದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವೈದ್ಯರ ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಸಂಹಿತೆಯ ಆಯ್ದ ಲೇಖನಗಳು.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 01/24/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಔಷಧದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯ-ರೋಗಿ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳು, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪ್ರಭಾವ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ನಿಷೇಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 12/07/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾರ್ಪಾಡು, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್, ಬಾಡಿಗೆ ತಾಯ್ತನ, ಅಬೀಜ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಗರ್ಭಪಾತದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಅಂಗಾಂಗ ಕಸಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮಾರಾಟ, ಲಿಂಗ ಪುನರ್ವಿತರಣೆ, ಕೃತಕ ಜೀವನ ವಿಸ್ತರಣೆ ಮತ್ತು ದಯಾಮರಣವು ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಅಮೂರ್ತ, 03/01/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು: ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಸಂಹಿತೆ, ನಿಶ್ಚಿತಗಳು. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು. ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರ ನೈತಿಕ ಸ್ವಯಂ ಜಾಗೃತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನಗೊಳಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಧ್ಯಯನ.

ಪ್ರಬಂಧ, 05/07/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ, ಭಾರತ, ಗ್ರೀಸ್‌ನ ತಾತ್ವಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ರಚನೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ನೈತಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು. ಪೈಪ್ಲೈನ್ ​​ಸಾರಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ.

ಅಮೂರ್ತ, 11/20/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ


ಔಷಧದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೆಲಸಗಾರನು ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ನಡವಳಿಕೆಯ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಆರೋಗ್ಯವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಂವಹನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿ.

T. ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಅದರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿತ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೈದ್ಯರು ಸ್ವತಃ ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಬೇಕು -...

• ಪರಿಚಯ
• 1. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿ
• 2. ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯ
  • 2. 1. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸೇವೆಗಳು
  • 2. 2. ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ: ಸಮಂಜಸವಾದ ಕನಿಷ್ಠ ಅಥವಾ ಆದಾಯದ ಮೂಲ
• ತೀರ್ಮಾನ
• ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಾಣಿಜ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪ್ರಭಾವ (ಪ್ರಬಂಧ, ಕೋರ್ಸ್‌ವರ್ಕ್, ಡಿಪ್ಲೊಮಾ, ಪರೀಕ್ಷೆ)

ವಿಷಯದ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶೀಯ ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ವ್ಯಾಪಾರೀಕರಣವು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿರವಾದ ಪಿತೃತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಜನರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾದ ಅಥವಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೋಗಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

T. ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಅದರ ಪರಹಿತಚಿಂತನೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲಾಯಿತು.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೈದ್ಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪಾತ್ರ ಸಂಘರ್ಷದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಬೇಕು - ವಿಮಾ ಕಂಪನಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳಿಂದಲೇ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಒದಗಿಸಿದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ವೃತ್ತಿಪರ ಜ್ಞಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿರುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

1. ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ. - ಎಂ.: "ಪ್ರಗತಿ-ಸಂಪ್ರದಾಯ", 1998. - 384 ಪು.
2. ಗ್ರೆಬೆನೆವ್ ಎ.ಎಲ್. ಎಂ.: ಮೆಡಿಸಿನ್, 2001. - 592 ಪು.
3. ಗ್ರೆಬೆನೆವ್ ಎ.ಎಲ್. ಆಂತರಿಕ ರೋಗಗಳ ಪ್ರೊಪೆಡ್ಯೂಟಿಕ್ಸ್. ಎಂ.: ಮೆಡಿಸಿನ್, 2001. - 592 ಪು.
4. ಗುಬೆಂಕೊ ಎಂ.ಐ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ವೃತ್ತಿಪರ ನೈತಿಕತೆಯ ಕಾನೂನು ಆಧಾರ. // ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾನೂನು. 2008. - ಸಂಖ್ಯೆ 4.
5. ಡೈಮರ್ಸ್ಕಯಾ ಜಿ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು. // ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆ. - 2006. - ನಂ. 850 (55), ದಿನಾಂಕ ನವೆಂಬರ್ 8.
6. ಕೊಟೊವಾ ಜಿ.ಎನ್., ನೆಚೇವಾ ಇ.ಎನ್., ಗುಚೆಕ್ ಪಿ.ಎ., ಕರಸೇವಾ ಎಲ್.ಎನ್. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. // ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ - 2001. ಸಂಖ್ಯೆ 4. - ಪು. 22.
7. ಲಿಸಿಟ್ಸಿನ್ ಯು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಡಿಯೋಂಟಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಬಯೋಎಥಿಕ್ಸ್// ಸಾಮಾಜಿಕ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. - 1998. - ಸಂಖ್ಯೆ 2. - P. 7−13.
8. ಸೆಮೆನೋವ್ ವಿ. ಯು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು. // ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ. - 2004. - ಸಂಖ್ಯೆ 3. - ಪು.20.
9. ಸಿಲುಯನೋವಾ I., ಯಾಕೋವ್ಲೆವ್ ವಿ. ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ರೋಗಿ. // ವೈದ್ಯಕೀಯ ಬುಲೆಟಿನ್. - 2009.  ಸಂಖ್ಯೆ 1-2.
10. ಸುಖರೇವ ಎನ್. ವೈದ್ಯರು ದೇವರೇ ಅಥವಾ ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ವೈದ್ಯರೇ? ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿ. // ವೆಬ್: http://www.global-be.ru/events/view/pubs_view.html?5
11. ಚೆರ್ನಿಕೋವ್ ಇ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ: ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಅಂಶ. // ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪತ್ರಿಕೆ. - 2006. - ನಂ. 850 (55), ದಿನಾಂಕ ನವೆಂಬರ್ 8.
12. ಶಬಾಲೋವ್ ಎನ್.ಪಿ. 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. T.1 - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೀಟರ್, 2002. - 832 ಪು.
13. ಶಬಾಲೋವ್ N.P. ನಿಯೋನಾಟಾಲಜಿ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಕೈಪಿಡಿ: 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / N. P. ಶಬಾಲೋವ್.  T. I.  3 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ರೆವ್. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ  ಎಂ.: MEDpress-inform, 2004.  608 ಪು.

ಔಷಧದ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಧಕ-ಬಾಧಕ ಎರಡನ್ನೂ ತರುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವೈದ್ಯರ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಐಯಾಟ್ರೋಜೆನಿಕ್ (ವೈದ್ಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ) ರೋಗಗಳ ಸಂಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ A.D. ಓಚ್ಕಿನ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "... ನಾವು ವೈದ್ಯರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು." ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ತಜ್ಞರು ಆಧುನಿಕ ವೈದ್ಯರಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ 12 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸುಮಾರು 19 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶೇಷತೆಗಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಕರ ಜಂಟಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ವೈದ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರಿಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೈದ್ಯರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಶೇಷ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ತರಬೇತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದವುಗಳು: ಎ) ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ “ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪರಿಚಯ” - ಒಂದರಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜೂನಿಯರ್ ದಾದಿಯಾಗಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೊದಲು ಕಡ್ಡಾಯ ಕೆಲಸ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂಕ್ತ ಸಿದ್ಧತೆ, ರಚನೆ, ಶಿಕ್ಷಣ; b) ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೃತ್ತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವಿವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (I. I. ಕೊಸರೆವ್).

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವಲ್ಲಿನ ಹಲವಾರು ತೊಂದರೆಗಳು WHO ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಗುಂಪು ಯುರೋಪ್‌ಗಾಗಿ WHO ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಚೇರಿ (ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸೇರಿದಂತೆ) ಕರೆದ ವಿಶೇಷ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಯಾವುದೇ ದೇಶವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜಿದಾರರು. ಈ ನಿಬಂಧನೆಯು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯೋಚಿತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪಡೆದ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, O.P. Shchepin, G.I. Tsaregorodtsev ಮತ್ತು V. G. Erokhin "ಮೆಡಿಸಿನ್ ಅಂಡ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಗತಿ, ಒಂದೆಡೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ("ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಲೆ"), ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವೃತ್ತಿಪರ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ವೈದ್ಯರ ಅಸಂಗತತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಆರೋಗ್ಯ ಸೇವೆಯಿಂದ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವೈದ್ಯರ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

ತರಬೇತಿ ತಜ್ಞರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುವ ಎರಡನೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಪ್ರಸೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀರೋಗ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಸಂಸ್ಥೆ, ಪದವಿಯ ನಂತರ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಇಂಟರ್ನ್‌ಶಿಪ್. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯಾದ ತಜ್ಞರು, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯಕೀಯದ ತರ್ಕ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು.

ಪರಿಚಯ

ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕತೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ

ಪರಿಚಯ

ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ- ತಾತ್ವಿಕ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, "ಎಥೋಸ್" ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿಯಮಗಳು, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾದವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ರೂಢಿಗಳು. ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಅರ್ಥವು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಅಧ್ಯಯನ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸ್ನೇಹ, ಜನರ ಜೀವನದ ಅರ್ಥ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

§ ಮೆಟಾಥಿಕ್ಸ್<#"justify">ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

1. ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ

ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರತಜ್ಞರಿಗೆ ನೈತಿಕ ತತ್ವಗಳು, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಎ) ವೃತ್ತಿಪರ ಒಗ್ಗಟ್ಟು;

ಬಿ) ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ವಿಶೇಷ ತಿಳುವಳಿಕೆ;

ಸಿ) ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ವಿಶೇಷ ರೂಪ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತತ್ವಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನೈತಿಕ ಸಂಕೇತಗಳು- ತಜ್ಞರ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು.

ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಯಮದಂತೆ, ವೃತ್ತಿಪರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಜನರ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇತರ ಜನರ ಅಥವಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೀತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಕಾನೂನು, ವಿಜ್ಞಾನಿ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸವುಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ "ಮಾನವ ಅಂಶ" ದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವೀಕರಣವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆ (ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ) ಅಥವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು (ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ).

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಸಂಹಿತೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ವೃತ್ತಿಪರ ರೀತಿಯ ನೈತಿಕತೆಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ವೃತ್ತಿಪರ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಮಾದರಿಗಳು, ಮಾನದಂಡಗಳು, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಆದರ್ಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.

ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೈತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ರಚನೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೃತ್ತಿಯ ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಯ ಕೆಲವು ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಸೂತ್ರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ, ದೈನಂದಿನ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ನಂತರ, ಇದು ಪ್ರತಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಈ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಂಪುಗಳ ಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಅಲಿಖಿತ ನೀತಿ ಸಂಹಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯದಿಂದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

2. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕತೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕತೆ- ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ.

"ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕ ಕನಿಷ್ಠ", ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮೂಲವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇರುವುದು ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ತತ್ವವೆಂದರೆ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ನೈತಿಕ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಾನವೀಯ ವರ್ತನೆಯ ತತ್ವವು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 21 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ಜೀವಿಯ ಸಾವು ಅಥವಾ ದುಃಖದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಜ್ಞಾನದ ವಿಶೇಷ ವಿಷಯವು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದಿದ್ದಾಗ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕತೆಯು ಅವನ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸಮಗ್ರತೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಶಿಸ್ತು - ವಿಜ್ಞಾನದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೌಲ್ಯ ತತ್ವಗಳ ಸೆಟ್, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಜಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲತತ್ವವು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವನು; ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಹ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಸರದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೃತಕ ಪ್ರಪಂಚದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ, ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ನೈತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ, ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಕಠಿಣ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನು ಸುಳ್ಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯವು ಕೃತಿಚೌರ್ಯ ಮಾಡುವ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ, ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲಿಂಕ್ಸ್ "ವಿಜ್ಞಾನದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ." ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗೀಳಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ತೀವ್ರವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ರೋಬೋಟ್ನಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನೀತಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾನದ ಪೂರೈಕೆದಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೀಮಿತ ಶಿಸ್ತಿನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಉದ್ದೇಶಿತ ಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ನಡುವೆ ತೀವ್ರ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೈತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯು ಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು.

ಪರಮಾಣು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು 1938 ರಲ್ಲಿ ಯುರೇನಿಯಂ ಪರಮಾಣುವಿನ ವಿದಳನದ ಆವಿಷ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು, ಇದು ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಪರಮಾಣು ಬಾಂಬ್ ಇತಿಹಾಸವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್, ಫೆರ್ಮಿ, ಸಿಲಾರ್ಡ್, ಒಪೆನ್‌ಹೈಮರ್ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಅಪರಾಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಉನ್ನತ ಗುರಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು - ಜರ್ಮನ್ ಫ್ಯಾಸಿಸಂ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಹಿರೋಷಿಮಾ ಮತ್ತು ನಾಗಸಾಕಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಈ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು.

ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೈವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹಜ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂಸೆ, ಬೆದರಿಕೆ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಯುದ್ಧ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ, ವೃತ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ನಾಯಕತ್ವ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ-ವಿಕಸನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಲೈಂಗಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಪ್ರಭಾವ, ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆನುವಂಶಿಕ ನಿರ್ಣಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೂರಗಾಮಿ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ನರಮೇಧದ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧದ ಛೇದಕದಲ್ಲಿ, ಜೈವಿಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು. ಅವರು ಆರೋಗ್ಯ ಕಾಳಜಿ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರೋಗಿಯನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆ ಅಥವಾ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಗಣಿಸುವುದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ವೈದ್ಯ-ರೋಗಿ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ. ವೈದ್ಯರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಔಪಚಾರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಯಿಲೆಯ ವಾಹಕದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಗಳ ಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃತ್ವದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ರೋಗಿಯ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಮೌಲ್ಯದ ಮಾದರಿಯು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಔಷಧದ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಔಷಧಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೈತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಾನವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ಬಯೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಆಧಾರದ ನಾಶದ ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯವಿದೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಥಿಕತೆ, ಅದರ ಕಾರ್ಯವು ದೀರ್ಘ ವಿಕಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜೆನೆಟಿಕ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈಗ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತದೊಂದಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಆನುವಂಶಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಾರ್ಗವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಕೃತಕವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಟೆಕ್ನೋಸ್ಪಿಯರ್ನ ಒತ್ತಡಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಅಪಾಯವಿದೆ. ಅಪಾಯವೆಂದರೆ ಆನುವಂಶಿಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಜೀವಿಗಳು ಆನುವಂಶಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಅಂತಹ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಾಣದ ಆನುವಂಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಜೆನೆಟಿಕ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಅದರ ತಕ್ಷಣದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1980-1990ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಾಹಕವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾದಾಗ, ಸೋವಿಯತ್ ಅನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದಾಗ ಸಮಾಜವಾದದ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಜೀವನ ವಿಧಾನವು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ತಕ್ಷಣವೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರಮಜೀವಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಕ್ಷಕರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೊಲೆಟ್ಕುಲ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಗಳು) ಬರಹಗಾರರನ್ನು "ಹೊಸ", "ಶ್ರಮಜೀವಿ" ರಚನೆಯತ್ತ ಒಲವು ತೋರಿದಾಗ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಿತು. "ಸಮಾಜವಾದಿ" ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ "ಮೊದಲಿನಿಂದ", 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯಗೊಳಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪದ "ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ" ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು 1980-1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ "ದಾಳಿಗಳು" ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಮಾಯಾಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಅವಧಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಹೊಸ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಬದಲು, ಇದು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ರೋಮಾಂಚಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ (ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಈ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ಲ್ಯಾಂಕ್ಟನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು), ಅಂತಹ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಕು: “ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅಲ್ಲ ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರರು ಮೊದಲ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವರ ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಅರ್ಹತೆಗಳಾಗಲಿ ತಪ್ಪಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಮರು ಓದಲು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧನೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳು, ಪ್ರಬಲವಾದ ಆಧುನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತದಿಂದ ಕೆಲವು ಅಮೂರ್ತತೆ, ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೆ ಸಮತೋಲಿತ ವರ್ತನೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಅನ್ವಯಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಹೊಸ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಇದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು (ಹೊಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದು) ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಂದ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ M.V. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್. ಯುವ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಆಧುನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಜೀವನದ ಈ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡಲು ಸಹ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ: ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೀಯ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸೃಜನಶೀಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ. ಮತ್ತು ನಿನ್ನೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಈಗ ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಅವರು ಈ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಯುಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ "ಮಾಲಿನ್ಯದ" ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವರ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ "ಹಡಗುಗಳನ್ನು" ನಮೂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಈ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ಒಲವುಗಳಿಂದ ಪಕ್ಷಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅವರ ಪ್ರಕಟಿತ ಕೃತಿಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದ ರಚನೆ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಶೋಧಕನಿಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಿತಿಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಅಥವಾ "ಡೆಸ್ಟಿನಿ" ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು: ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಜಾಗದಲ್ಲಿ," ಯು.ಎಂ. ಲೋಟ್ಮನ್, - ಮಾನವಿಕತೆಯು ಲೇಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ... ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಅವರು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬರಹಗಾರರ ನಡುವೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮರಣದಂಡನೆಕಾರ ಮತ್ತು ಬಲಿಪಶುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಬರಹಗಾರನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ತೀವ್ರವಾದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅದರಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಂಜನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕನ್ನಡಿ ಜಾಗವನ್ನು.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಧ್ಯಯನದ ಕಿರಿದಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ), ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ "ಸ್ವಯಂ ಪ್ರತಿಫಲನ" ದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು; ಅಧ್ಯಯನದ ಜಾಗದ ವಿಸ್ತರಣೆಯು (ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಯಂವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ) ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ತಿದ್ದುಪಡಿಯನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಂಶ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. , ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಆನುವಂಶಿಕ ದತ್ತಾಂಶ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಒಬ್ಬ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಅವನ ಶಾಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ಒಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು, ಜ್ಞಾನದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಲವಾದ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಯೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತನಾಡಲು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಂಶೋಧಕರು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಊಹೆಗಳು ಅಥವಾ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಭಾವನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂತೋಷದ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಲಿವರ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಂತಹ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ವೃತ್ತಿಪರ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ ವಿದ್ವಾಂಸ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ

ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ನಾವು ರೂಪಿಸಬಹುದು:

.ಕರ್ತೃತ್ವದ ಸರಿಯಾದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ;

.ಕೃತಿಚೌರ್ಯದ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹತೆ, ನವೀನತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ;

.ಸರಿಯಾದ ಉಲ್ಲೇಖ ಮತ್ತು ಲಿಂಕ್‌ಗಳ ಬಳಕೆ;

.ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮಗ್ರತೆ, ತಟಸ್ಥತೆ;

.ವಾಗ್ವಾದದಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಂಧತೆಯ ಅಸಮರ್ಥತೆ;

.ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಿಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಅರಿವು;

.ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಗೌರವ;

.ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ.

1.ಕೊಖಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿ.ಪಿ. ವಿಜ್ಞಾನದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು: ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ರೋಸ್ಟೊವ್ ಎನ್/ಡಿ, 2010.

2.ಲೋಟ್ಮನ್ ಯು.ಎಂ. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 2002.

.ಪಾಲಿಯಕೋವಾ ಎಲ್.ವಿ. ಸಂಶೋಧನಾ ಅಭ್ಯಾಸ, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಯ ಪರಿಚಯ. ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಲೇಖಕರ ಕೋರ್ಸ್. ಟಾಂಬೋವ್, 2012.

.ಪ್ರಿಗೋಜಿನ್ I.R. ವಿಜ್ಞಾನದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಹೊಸ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ // ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವನ. 1991. ಸಂಖ್ಯೆ 7.

.ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ನಿಘಂಟು. ಎಂ., 1997.