ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಸಾರಾಂಶದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ. "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರ

ಕಲಾಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯ- ಇದರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಲೇಖಕರ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳುಇದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಓದುವಾಗ, ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ - 15, 16 ಅಥವಾ 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಾರಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ನಾಯಕರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೃತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಇದನ್ನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಥೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣ ಏನು?

ಕಥೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಮನವಿಯು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ. ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾಹ್ಯ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ವೀರರ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕೇಳಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಗೊಗೊಲ್ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರಂತಹ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಜನರಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಇದ್ದರು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಾಜಿ ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಾದರು - ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಎನ್.ವಿ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ಬೋಪ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಮೈಶೆಟ್ಸ್ಕಿಯವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಗೊಗೊಲ್ ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಓದಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ (ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ), ಗೊಗೊಲ್ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಡುಮಾಸ್ ಪಾತ್ರಗಳು, ನೈತಿಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಜೀವನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ "ಜೀವಂತ" ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಯಿತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೂಲಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಥಾಹಂದರಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರ

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಎಂಬುದು 16 ನೇ ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಜನರ ಕುರಿತಾದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೇಂದ್ರವು ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್ ಆಗಿತ್ತು - ಅದರ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಮರಗಳ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ - ಅಬಾಟಿಸ್. ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಧ್ರುವಗಳು, ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರಿಂದ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಬಹಳ ಬಲವಾದ, ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಹೆಚ್ಚಿನವುಅವರು ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಪಡೆದ ಟ್ರೋಫಿಗಳು ಅವರ ಜೀವನೋಪಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವಾಯಿತು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಬೆಳಕಿನ ಕೋಣೆ ಮಾಲೀಕರ ಶಿಬಿರದ ಜೀವನದ ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಧ್ರುವಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ 1596 ವರ್ಷವು ಮಾರಕವಾಯಿತು. ಎರಡು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳ ಪೋಪ್ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣದ ಮೇಲೆ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್. ಈ ನಿರ್ಧಾರವು ಧ್ರುವಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಕಠಿಣ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಮುಕ್ತ ಮಿಲಿಟರಿ ಮುಖಾಮುಖಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಈ ಅವಧಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್ನ ಚಿತ್ರ

ನಿರಂತರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯೋಧರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಮುಖ್ಯ ಶಾಲೆಯು ವಿಶೇಷ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಅನುಭವಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು, ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ತಮ್ಮ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕರ್ನಲ್ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ. ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತನ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಇದು ಮಾನವತಾವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಕೊಶೆವೊಯ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲಿ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಬೇಷರತ್ತಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಸಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು: ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು ಮತ್ತು ಖೋಟಾಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

Zaporozhye ಗಣರಾಜ್ಯದ ಅಲ್ಪ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಇತಿಹಾಸವು ತೋರಿಸಿದೆ ಹೊಸ ದಾರಿಜನರ ಜೀವನದ ಸಂಘಟನೆ, ಸಹೋದರತ್ವ, ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಗಳಿಂದ ದುರ್ಬಲರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ.

ಕೊಸಾಕ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಶಾಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಹೋದರತ್ವವಾಗಿದೆ

ಯುವ ಯೋಧರ ರಚನೆಯು ಹೇಗೆ ನಡೆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಾರಸ್, ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರ ಪುತ್ರರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಬುರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ನಂತರ ಅವರ ಮಾರ್ಗವು ಝಪೊರೊಝೈಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತು. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೀರ್ಘವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಅಪ್ಪುಗೆ ಮತ್ತು ಚುಂಬನದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯದ ಮುಷ್ಟಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ.

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಜೀವನವು ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದಂತಿತ್ತು, ಇದು ಅವರ ಪುತ್ರರ ಆಗಮನದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ("ಇಡೀ ರಾಮ್, ಮೇಕೆ ... ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬರ್ನರ್ಗಳನ್ನು ತನ್ನಿ" - ಇವು ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಸಂಬೋಧಿಸುವ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ) ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರು ಸಿಚ್‌ಗೆ ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಒಂದು ದಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಒಡನಾಟ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಶೋಷಣೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವರ ತಂದೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಶಾಲೆಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಎಂದು ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು.

ಕೊಸಾಕ್ಸ್

ಸಿಚ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ರಸ್ತೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನು ಸಿಂಹದಂತೆ ಹರಡಿ ಕರೆದನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೆಚ್ಚುಗೆ. ಸಮುದ್ರದಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಎಸೆದ ಫೋರ್ಲಾಕ್ (ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಬೋಳಿಸಿದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದೆ), ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ - ಇದು ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಹೇಗಿತ್ತು. ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅವರ “ರಾಕ್ಷಸ” ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು (ಅವರು ಬುರ್ಸಾದಿಂದ ಬಂದರು) ತಕ್ಷಣವೇ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯು ಪುತ್ರರಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಕ್ಷಣವೇ ಮೊರಾಕೊ ಬೂಟುಗಳು, ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ಯಾಂಟ್, ಕಡುಗೆಂಪು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿ ಟೋಪಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು. ಚಿತ್ರವನ್ನು ಟರ್ಕಿಶ್ ಪಿಸ್ತೂಲ್ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಸೇಬರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಟಾಲಿಯನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವ ಯುವಕರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯಿಂದ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು.

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರವು ಲೇಖಕರನ್ನು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿತು. ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯು ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಕದನಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆಸಿದ ಗಲಭೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿತದ ಜೀವನ, ಅತಿಯಾದ ಕ್ರೌರ್ಯ (ಅಪರಾಧಿಯ ಕೊಲೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಲಿಪಶು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೌಹಾರ್ದತೆಯ ಶಕ್ತಿ

ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಅಪಾಯದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದೇ ಸೈನ್ಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಅವರ ಸಮರ್ಪಣೆ, ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಸ್ವತಃ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನುಭವಿ ಟೋವ್ಕಾಚ್, ಕುಕುಬೆಂಕೊ, ಪಾವೆಲ್ ಗುಬೆಂಕೊ, ಮೊಸಿ ಶಿಲೋ ಮತ್ತು ಯುವ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಯೋಧರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಇದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ತನ್ನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಬಲ್ಬಾ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ಸಹೃದಯಕ್ಕಿಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ!" ಅವರ ಭಾಷಣವು ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರು ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಕಷ್ಟದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ತಾರಸ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತವೆ, ತಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದ್ರೋಹ: ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸುಂದರ ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗಿಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಹೋದರತ್ವದ ಬಂಧಗಳು ರಕ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಈ ಸತ್ಯವು ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ - ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿ

ಅದ್ಭುತವಾದ ಯುದ್ಧದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದ ಕಠೋರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕರ್ನಲ್. ಅದ್ಭುತವಾದ ಅಟಮಾನ್ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ ಅವರು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಪದದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀಡಬಹುದು ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆಕಷ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದ ಶತ್ರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಉರಿಯುವ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಅವರು ತೆರೆದ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಡಂಬರವಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರು. ಗೊಗೊಲ್ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಆಯುಧಗಳು, ಧೂಮಪಾನದ ಪೈಪ್ ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ಅದ್ಭುತ ಕುದುರೆ ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮಾಷೆ ಮತ್ತು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅವರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದರು.

ನಾಯಕ, ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡನು, ಓಸ್ಟಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು, ಬಲ್ಬಾ ಅವನನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಲು ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಂಡ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಕೊನೆಯ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕರೆದಾಗ, ಇಡೀ ಚೌಕವನ್ನು ನಡುಗಿಸುವ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಡನಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆ, ಅನುಮೋದನೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಇನ್ ಆರ್ಮ್ಸ್. ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನುಭವವು ಅವನ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯು ನಾಯಕನಿಗೆ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ಆ ಕ್ರೂರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಮರಣದಂಡನೆ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾರಸ್ನ ಹೈಪರ್ಬೋಲೈಸೇಶನ್

ನಾಯಕನ ಪಾತ್ರವು ಅವನ ಸಾವಿನ ವಿವರಣೆಯಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಬಿದ್ದ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಬಾಗಿದ ಕಾರಣ ನಾಯಕನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ - ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಹ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ತಾರಸ್ ಜಾನಪದ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ: ಸುಮಾರು ಮೂರು ಡಜನ್ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಕೊನೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಬೆಂಕಿಯ ನೋವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವ ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಆತಂಕವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಘನತೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ತತ್ವಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಹೇಗಿತ್ತು.

ಇಂದಿನ ಕೆಲಸದ ಮಹತ್ವ

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆಧಾರವು ತಮ್ಮ ದೇಶ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ವಿಮೋಚನೆಯ ಹೋರಾಟವಾಗಿದೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ, ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳಂತಹ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವೀರರ ಕೆಲಸವು ಅನೇಕರಿಗೆ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ಕೃತಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿಯಂತೆ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಕಡಿಮೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಕಥೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಕೃತಿಯ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ರಚನೆಯ ಕಥೆಯು ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿಲ್ಲ.

ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೆಲಸ

ಬರಹಗಾರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರಿಂದ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದ ಯುಗದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಿದರು, ಅದು 17 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕೊಸಾಕ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಗದ್ಯ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ", ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರು ಸ್ವತಃ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಚಿತ್ರವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅದರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಓಖ್ರಿಮ್ ಮಕುಖಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಝಪೊರೊಝೈ ಸೈನ್ಯದ ಕುರೆನ್ನಯ ಅಟಮಾನ್. ಅವರು ಸಹಚರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಮೂವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನಾಜರ್ ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಪಕ್ಷಾಂತರಗೊಂಡರು. ಎರಡನೆಯ ಮಗ, ಖೋಮಾ, ತನ್ನ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಸಹೋದರನನ್ನು ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ತಲುಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ ಸತ್ತನು. ಮೂರನೆಯ ಮಗ, ಒಮೆಲ್ಕಾ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಮಿಕ್ಲೌಹೋ-ಮ್ಯಾಕ್ಲೇ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು. ಒಮೆಲ್ಕಾ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ, ಕೊಸಾಕ್ ಒಡನಾಟಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಆಂಡ್ರಿ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟಾಪ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ.

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂಲಮಾದರಿಯು ಅವನ ಪೋಲಿಷ್ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಗಂಡುಮಕ್ಕಳ ಕೊಲೆಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಾರಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ.

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ

ಗೊಗೊಲ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ:

• ಗುಯಿಲೌಮ್ ಡಿ ಬ್ಯೂಪ್ಲಾನ್ ಅವರಿಂದ "ಉಕ್ರೇನ್ನ ವಿವರಣೆ";
• ಸೆಮಿಯಾನ್ ಮೈಶೆಟ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ "ದಿ ಸ್ಟೋರಿ ಆಫ್ ದಿ ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ಸ್";
• ವೆಲಿಚ್ಕೊ, ಸಮೋವಿಡೆಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕೃತಿಗಳು (ಕೈಬರಹ).

ಗೊಗೊಲ್ ಸಹ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತುರ್ಕಿಯರಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಸೆರೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ಮೋಸಿಯಾ ಶಿಲಾ ಕುರಿತಾದ ನಾಟಕೀಯ ಕಥೆಯು ಸ್ಯಾಮಿಲ್ ಕಿಷ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಏಕೆ ಇವೆ?

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಮೊದಲು 1835 ರಲ್ಲಿ ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1842 ರಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳ ಎರಡನೇ ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರವೂ ಅವರು ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಂಟನೇ ನಕಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರವೇ ಕೃತಿಯು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಗಿದಿದೆ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

1835 ಮತ್ತು 1842 ರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಗದ್ಯವು ಅದರ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1835 ರ ಕಥೆಯು ಒಂಬತ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು 1842 ರಲ್ಲಿ - ಹನ್ನೆರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು. ಇದು ಹೊಸ ಪಾತ್ರಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿವರಣೆಗಳು, ಸಂಘರ್ಷಗಳು, ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ದೈನಂದಿನ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಸಿಚ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ವಿವರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಚೆವೊ ಚುನಾವಣೆಯ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಹೊಸ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ರಕ್ಷಕನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೂ "ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಗೊಲ್ ಅವನನ್ನು "ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಲಭೆಗಳ ಬೇಟೆಗಾರ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಆಂಡ್ರಿಯ ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಗೊಗೊಲ್ ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ನಾಯಕನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವುಗಳು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲ. 1842 ರ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಯೋಜನವೆಂದರೆ ಪೋಲಿಷ್ ಸ್ವ-ಇಚ್ಛೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ವಿಷಯದ ಹೆಚ್ಚು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಕಥೆಯು ಜಾನಪದ ವೀರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ನ ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾತುಗಳು

ಕೃತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭೇದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು. "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆ, ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ:

• "ಕೊಸಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅಟಮಾನ್ ಆಗುತ್ತೀರಿ."
• "ನಾನು ನಿನಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ."
• "ಹಳೆಯ ನಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜೀವನವಿದೆ."

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಾತ್ರವು ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ - ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಒಪೆರಾ ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIXಶತಮಾನ.

ಪಾತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ

ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ 10 ವರ್ಷಗಳನ್ನು "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಗೆ ನೀಡಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು 1830 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ "ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್" ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೇಖಕರು ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಎಂಟು ಸಂಪಾದನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತೀವ್ರವಾಗಿವೆ.

ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವರೆಗೆ ಪುನಃ ಬರೆದರು ಕಥಾಹಂದರಗಳುಮತ್ತು ಹೊಸ ನಾಯಕರ ಪರಿಚಯ. ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯು ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಂದ ದಪ್ಪವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು, ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದವು ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನದಿಂದ ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಪೊರೊಜಿ ಸಿಚ್ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸುವಾಸನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬರಹಗಾರನು ಪ್ರತಿ ಪದವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು ಇದರಿಂದ ಅದು ಪಾತ್ರಗಳ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 1842 ರಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಹೊಸ ಆವೃತ್ತಿ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು 1851 ರವರೆಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಧೈರ್ಯದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಜಪೊರೊಜಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ. ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ, ಈ ಕೆಲಸವು ಸೈನಿಕರ ನಿರ್ಭಯತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಡಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀರರೊಂದಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಥೆಯು ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಶಿಬಿರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಫಾದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಗಾರ್ಡ್ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಮತ್ತು ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಕಥೆ "ಮಿರ್ಗೊರೊಡ್" ಸಂಗ್ರಹದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಎನ್ವಿ ಗೊಗೊಲ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಕಥೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಒಂದನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳುದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ವಿಜಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ. ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಚಿವಾಲಯಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಪುತ್ರರಾದ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರ ಮನೆಗೆ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಝಪೊರೊಝೈ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೈವ್ ಬುರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತಾರಸ್ ಅವರ ಸಭೆಯು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಕರ್ನಲ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ದೀರ್ಘ ತರಬೇತಿ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಓಸ್ಟಾಪ್ ತಾರಸ್ನ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸದಿದ್ದರೆ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ, ಕೈಕುಲುಕುವ ಬದಲು, ತಮಾಷೆಯಾಗಿ ಜಗಳವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈಗ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತಮವಾದ ಕೊಸಾಕ್ ಶುಭಾಶಯಕ್ಕಾಗಿ ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ಕಿರಿಯ ಆಂಡ್ರಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಆಗ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ ಮನೆಯ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಊಟ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಒಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಝಪೊರೊಝೈ ಸೈನ್ಯದ ಹೋರಾಟದ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಕೃತಿಯ ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದಿ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳುಕಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳು. ಓಸ್ಟಾಪ್ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಯುವಕನಾಗಿ ಓದುಗರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಂಡ್ರಿ ಅವರ ಅಣ್ಣನ ನೇರ ವಿರುದ್ಧ. ಅವರು ಪ್ರೀತಿ, ಪ್ರಣಯ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ಪುತ್ರರಿಂದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಕರ್ನಲ್ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಮಣಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕೆಳಗಿನವು ಮನೆಯ ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಆಗಮನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಫೆಲೋಗಳ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಟೋಸ್ಟ್ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬರ್ನರ್‌ನಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಮಲೇರಿದ ಬಲ್ಬಾ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿದರು. ತಾರಸ್ ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸೈನಿಕ ಶಾಲೆ, ಜಪೋರೊಝೈಯ ಅತ್ಯಂತ ಧೀರ ಕರ್ನಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಯುದ್ಧದಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೂಗಿನಿಂದ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಮುಕ್ತ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ವಾರ್ಸಾದೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು, ಅವರನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸೇವಕರು ಎಂದು ಕರೆದರು. ಜೊತೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿ ಗೊಗೊಲ್ ಓದುಗರನ್ನು ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯಾ ಅವರ ತಾಯಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇದು ಶಾಂತ, ಶಾಂತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಂಯಮದಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ತಾರಸ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ದೂರವಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಮರೆಯದೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಜಮೀನನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಬಡ ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಲಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪತಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮತ್ತೆಂದೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಸುಳ್ಳಾಗುತ್ತವೆ. ತಾರಸ್ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಲು ಆದೇಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಬಲ್ಬಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ಅಂಗಳವನ್ನು ಬಿಡಲು ಹೊರಟಾಗ, ತಾಯಿ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಲಗತ್ತಿಸಿರುವ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಆಂಡ್ರಿಯ ತಡಿಗೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಅಂಗಳದಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂವರೂ ಸವಾರರು ಹೊರಟರು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ಅವರು ಬುರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಒಸ್ಟಾಪ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಇಲ್ಲಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತಂದು, ಕೊರಡೆಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ಅವನ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳ ಮುಂದೆ ಇಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಒಸ್ಟಾಪ್ ಅವರ ಮೊಂಡುತನದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಯಾರೂ ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾರಸ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಜಪೊರೊಜಿ ಸಿಚ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಈ ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಒಸ್ಟಾಪ್ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬುರ್ಸಾದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯುಳ್ಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಸ್ನೇಹಿತರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಿಲ್ಲ - ಉದ್ಯಾನ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳತನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಸ್ಟಾಪ್ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕಠೋರ, ನೇರ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕುಡುಕ ಹಬ್ಬಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವರ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಓಸ್ಟಾಪ್ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಆಂಡ್ರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಓದಬಾರದಿತ್ತು. ಅವನ ಅಣ್ಣನಂತಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮುನ್ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವ ಓಸ್ಟಾಪ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಆಂಡ್ರಿ, ಅವನ ಜಾಣ್ಮೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೊಡೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಒಂದು ದುರ್ಬಲ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು - ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ದಿನ, ಕೈವ್‌ನ ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ, ಆಂಡ್ರಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಕುಲೀನರ ಗಾಡಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಗಾಡಿಯಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ನಗು ಬರುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುವಾಗ, ಆಂಡ್ರಿ ಉದಾತ್ತ ಗಾಡಿಯ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಕೋವ್ನೋ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನ ಮಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಪೋಲಿಷ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಯುವ ಕೊಸಾಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದನು ಮತ್ತು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಗಾಡಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಮರುದಿನ ರಾತ್ರಿ ಆಂಡ್ರಿ ಕಿಟಕಿಯ ಮೂಲಕ ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯ ಕೋಣೆಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ. ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಇಂತಹ ಧೈರ್ಯದ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಬಾಲಕಿ ಮೆಚ್ಚಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ತರಾತುರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಟಾಟರ್ ಸೇವಕನೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ, ಕಾವಲುಗಾರರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಯುವಕನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಂಡ್ರಿ ತನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಸುಂದರ ಪೋಲಿಷ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ತಾರಸ್ ಅವರ ಪುತ್ರರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜಪೊರೊಜಿ ಸಿಚ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾದಕತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ: ಮರಣದಂಡನೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೊಳಗಾದವರು, ದಿವಾಳಿಯಾದ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು, ಡ್ರಾಪ್‌ಔಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಸೈನ್ಯದ ಮಾಜಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು. ದುರ್ಬಲ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ Zaporozhye Sich ಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಶಾಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರತಿ ಉಚಿತ ಕೊಸಾಕ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಡನಾಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಒಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ, ಅವರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಒಡನಾಡಿಗಳಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ತಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಶಾಂತಿಕಾಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರ ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ಹೋರಾಟದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಾರಸ್ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ ಕೊಶೆವೊಯ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ - ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯದ ಅಟಾಮನ್. ಪೋಲೆಂಡ್ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಉತ್ಸುಕನಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಧ್ರುವಗಳು ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ದಿನ ಸಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಕೊಸಾಕ್ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ರಾಯಲ್ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸುದ್ದಿ ಪೋಲೆಂಡ್ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಭೂಮಿ ವಿರುದ್ಧ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೋರಾಟವು ಹಲವಾರು ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಾಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ. ಕೊಸಾಕ್ ಸೈನ್ಯವು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಧ್ರುವಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಶವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿಯ ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ತಾರಸ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಿರಿಯ ಮಗ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನುರಿತ ನಾಯಕ ಎಂದು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕನಾಗುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರಿ ತನ್ನ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೋಲಿಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ಹರಡಿತು. ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಕದನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ, ಜಪೊರೊಝೈ ಸೈನ್ಯವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಆಹಾರ-ಸರಬರಾಜಿನ ನಗರವಾದ ಡಬ್ನಾದ ಬದಲಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಕೋಟೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ದೀರ್ಘ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಧ್ರುವಗಳಿಂದ ನಗರದಿಂದ ಸಣ್ಣ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಹತ್ತಿರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು, ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸುತ್ತುವರಿದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಾಮ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಮಣಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಆಂಡ್ರಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆ ಸುಂದರ ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯ ಸೇವಕ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಬಂದ ಹುಡುಗಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಆಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅದೇ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿಗಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬ್ರೆಡ್ ನೀಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಆಂಡ್ರಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಳು. ಟಾಟರ್ ಮಹಿಳೆ ಯುವ ಕೊಸಾಕ್‌ಗೆ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ತೀವ್ರ ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಯುತ್ತಿದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೇಯಸಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆಂಡ್ರಿ ಬ್ರೆಡ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಯೋಚಿಸದೆ, ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಗಿಲ ಮೂಲಕ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಯುವ ಕೊಸಾಕ್ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ: ನೆಲದ ಮೇಲೆಯೇ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸತ್ತ ಜನರ ಶವಗಳಿವೆ; ಹುಡುಗಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಂಡ್ರಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್, ಅವನ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು - ಅವನು ತನ್ನ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು. ಅದೇ ರಾತ್ರಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪಡೆಗಳು ಕೋಟೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಹಾರವು ಆಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಬರ್ನರ್‌ನ ದೀರ್ಘ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದಾಗಿ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ಉತ್ತಮ ನಿದ್ರೆಗೆ ಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಬಲವರ್ಧನೆಗಳು ಬಂದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದವು. ಕೋಟೆಯ ಗೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದ ಕೆಲವು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇತರರನ್ನು ನಗರಕ್ಕೆ ಕೈದಿಗಳಾಗಿ ಎಳೆಯಲಾಯಿತು. ಕೊಶೆವೊಯ್, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ, ಆರಂಭಿಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಕರೆದನು. ಆಂಡ್ರಿಯು ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜ್ಯೂ ಯಾಂಕೆಲ್ ತಾರಸ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನ ದ್ರೋಹದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬಲ್ಬಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ. ನಗರದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ನಗರದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಆಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು, ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು - ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ಕೊಂದನು. ಯುದ್ಧದ ಬಿಸಿಯಲ್ಲಿ, ಹಿರಿಯ ಮಗ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲವು ಒಡನಾಡಿಗಳು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ತಾರಸ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಸಿಚ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಸುದೀರ್ಘ ಚೇತರಿಕೆಯ ನಂತರ, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಪೋಲೆಂಡ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಕೊಸಾಕ್ಗಳ ಮರಣದಂಡನೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ. ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಕೆಲ್ ಓಸ್ಟಾಪ್ ಅನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ವಾರ್ಸಾಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್, ವಿದೇಶಿಯನಂತೆ ವೇಷ ಧರಿಸಿ, ಜೈಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಲು ಕಾವಲುಗಾರನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಲಂಚವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾವಲುಗಾರ, ಇದು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಕೊಸಾಕ್ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ತಾರಸ್ ಅನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಅವನ ಯೋಜನೆ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿದ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡುವ ನಗರದ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಓಸ್ಟಾಪ್ ಸ್ಕ್ಯಾಫೋಲ್ಡ್ಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲಿಗ. ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಮಗ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕರುಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ ಸಂಯಮದಿಂದ, ಕಿರುಚದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂಸೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ತಾರಸ್ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದ ಧ್ರುವಗಳು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ವಿಫಲರಾದರು. ತಾರಸ್ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವಾರ್ಸಾವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಪೋಲಿಷ್ ಸೈನ್ಯವು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಝಪೊರೊಝೈ ಸೈನ್ಯವು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಧ್ರುವಗಳು, ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಹಗೆತನಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಪಕ್ಷಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಕೊಸಾಕ್ಸ್ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಿದೆ. ತಾರಸ್ ಶತ್ರುವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಧ್ರುವಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೊಸಾಕ್ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತವೆ. ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವು ಪೋಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಗನ ಸಾವಿಗೆ ತಮ್ಮ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಯಲ್ ಪಡೆಗಳು ಹಳೆಯ ಝಪೊರೊಜಿಯೆ ಕರ್ನಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿವೆ. ಹೆಟ್ಮನ್ ಪೊಟೊಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಯ್ದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಲ್ಬಾನ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಾರಸ್ ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ಬೀಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶತ್ರು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು ತನ್ನ ಪೈಪ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿದ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧ್ರುವಗಳು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿ ಹಳೆಯ ಕೊಸಾಕ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ತಾರಸ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವ ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಝಪೊರೊಜಿಯೆ ಕರ್ನಲ್‌ಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾವನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲೂ, ಅವನು ತನ್ನ ತಂಡದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಈ ಕೃತಿಯ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆಯು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು, ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಓಲ್ಡ್ ಮ್ಯಾನ್ ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಒಸ್ಟಾಪ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಯೋಧನ ಧೈರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭಯ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರಿ ದ್ರೋಹದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಕಪ್ಪು ಚುಕ್ಕೆಅವನ ಜನರ.

"ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಕಥೆ, ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಭಾವಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ತುಂಬಾ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಆಸಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಹಳೆಯ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಜೀವನದಿಂದ ಅಥವಾ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ "ಆರು ಸಣ್ಣ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ" ಐತಿಹಾಸಿಕ ದುರಂತವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಈ ಕಥೆಗಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಸುಮಾರು ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ" ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಬಂಡೂರ ಆಟಗಾರರ ಕಥೆಗಳು, ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರಿಕೆಗಳು. ಬಂಟಿಶ್-ಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿಯವರ "ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಲಿಟಲ್ ರಶಿಯಾ" ಸಹ ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಕೈಪಿಡಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ "ಕೈಪಿಡಿಗಳು" ಮತ್ತು "ವಸ್ತುಗಳು" ಗೊಗೊಲ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ" ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದರು. “ನನ್ನ ಸಂತೋಷ, ನನ್ನ ಜೀವನ, ಹಾಡುಗಳು! - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಾಹಕ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್ಗೆ ಬರೆದರು. - ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ! ಈ ರಿಂಗಿಂಗ್, ಲಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾನು ಈಗ ಗುಜರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಕಠೋರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಯಾವುವು! ನಾನು ಹಾಡುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ... ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಕಥೆಗೆ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತವೆ! "ನಮ್ಮ ಜಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಗಿಂತ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಾಡಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧ್ವನಿಯು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಸ್ರೆಜ್ನೆವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಹಾಡುಗಳು ಜಾನಪದ ಇತಿಹಾಸ, ವಾಸಿಸುವ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬಣ್ಣಗಳ ಪೂರ್ಣ, ಸತ್ಯ, ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು " ಅರಬೆಸ್ಕ್"ಪುಟ್ಟ ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. "ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಾಡುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ: ಕವನ, ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಸಮಾಧಿ." ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರನು "ದೈನಂದಿನ, ಪಾತ್ರದ ಅಂಶಗಳು, ಭಾವನೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳು, ಚಿಂತೆಗಳು, ಸಂಕಟಗಳು, ಜನರ ಸಂತೋಷಗಳು, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಚೈತನ್ಯ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು" ಎಂದು ಗೊಗೊಲ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವು ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಚನೆಗಳು, ಲೇಖಕರಿಂದಲೇ ಬರುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಕಲಿತ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮಾಡಿದ ಹಲವಾರು ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಹಾಡುಗಳು "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ) ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಅವು ಕಥೆಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ಯುದ್ಧಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು, ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಓಸ್ಟಾಪ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಮ ಕಥೆಆಂಡ್ರಿಯಾ. ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯ ಭಾಷೆಯೇ ಹಾಡಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಹಾಡಿನ ಮೀಟರ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾದಲ್ಲಿನ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಅದರ ಆದರ್ಶಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆದರು: ಸಿಚ್‌ನ ಜೀವನ, ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಗಳು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಹೋರಾಟದಿಂದ ವಿವಿಧ ವಿವರಗಳು, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಗೊಗೊಲ್ ತನ್ನ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಂದರು: ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮದ ಈ ಅಪೋಥಿಯೋಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: “ಇಲ್ಲ, ಸಹೋದರರೇ, ರಷ್ಯಾದ ಆತ್ಮವು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೇವರು ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು , ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಯೋ.” !.. ಇಲ್ಲ! ಯಾರೂ ಹಾಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ, ಗೊಗೊಲ್ ವಿದೇಶಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಾಲ್ಟರ್ ಸ್ಕಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅವರು ಕಾವ್ಯದ ಕಥೆಯ ಮನರಂಜನೆಯ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು; ಸ್ಥಳೀಯ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿರೂಪಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕಥೆಯ ನೈಜತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದರು. ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಕಾರರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜವು ಅವನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು: ವಿಕ್ಟರ್ ಹ್ಯೂಗೋ, ವಿಗ್ನಿ, ನಾವು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಗೊಗೊಲ್, ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಗೌರವದ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರು.

ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಗಾಗಿ S. ಓವ್ಚರೆಂಕೊ ಅವರ ವಿವರಣೆ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಕಾದಂಬರಿಕಾರ ನರೆಜ್ನಿ, ಅವರು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿ. ಅದರ ಮೇಲೆ ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ; ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅವರ ಕಥೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವರು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನ ನಾಯಕರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನರಂತೆ ಮಾತನಾಡಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ. ಝಗೋಸ್ಕಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಯೂರಿ ಮಿಲೋಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ" ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ನಂತರದ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿತು; ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲದರ ತೀವ್ರ ಆದರ್ಶೀಕರಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್‌ನ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರದ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಂಶವು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಗಳೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು ಲಾಝೆಚ್ನಿಕೋವಾ, ಆದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಣಯ ಭಯಾನಕತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಪ್ರೇಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಂತೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಕವರೇಜ್ನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ದೇಶಭಕ್ತಿ.

ಮಾರ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಜಾಗೊಸ್ಕಿನ್, ಲಾಜೆಚ್ನಿಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಣಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೊಗೊಲ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ "ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು" ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಹಳೆಯದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತಂದರು. "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಇಡೀ ಕಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಣಯ ಟೋನ್ ಅನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡದೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿರೋಧಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು: "ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮೋಸದ ಹಂತಕ್ಕೆ ತರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಚಿತ್ರಣದಲ್ಲಿ ವೀರತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತ ಪಾತ್ರಗಳು" (ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ). ಅವರ ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೇರಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವಾಸ್ತವವಾದಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ, “ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ” ಅದರ ಹಿಂದಿನವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗಿಂತ ಅಳೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ “ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್” ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ - ಇದು ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕೃತಿ - ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ.